Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) - Коран аль-Бухари

830 (1800). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не возвращался к своей семье ночью. Обычно он возвращался утром или вечером».

831 (1801). Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (людям) возвращаться к своим семьям ночью».

Глава 670:

О том, кто начинал погонять свою верблюдицу, приближаясь к Медине.

832 (1802). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«При виде возвышенностей Медины посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращавшийся после какой-нибудь поездки, начинал погонять свою верблюдицу, если же это было (другое верховое) животное, то он погонял и его».

В (одной из) версий (этого хадиса сказано также): «…из любви к ней[1303]».

Глава 671:

Путешествие является разновидностью мучения.

833 (1804). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Путешествие является разновидностью мучения, (поскольку) лишает вас возможности есть, пить и спать (должным образом), а поэтому, когда (человек) достигнет своей цели, пусть поспешит (вернуться) к своей семье».

Книга о задержке

Глава 672:

О том случае, когда задерживают совершающего умру.

834 (1809). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«(После того как) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, задержали[1304], он обрил себе голову, и спал со своими жёнами, и принёс в жертву свой скот, а умру совершил на следующий год».

Глава 673:

Задержка во время хаджжа.

835 (1810). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, часто говорил:

«Разве недостаточно вам (следования) сунне посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Если кому-нибудь из вас помешают совершить хаджж[1305], пусть совершит обход Каабы и (бег между холмами) ас-Сафа и аль-Марва, а потом полностью выйдет из состояния ихрама и совершит хаджж на следующий год, и пусть он принесёт в жертву скот или постится, если не найдёт скота для жертвоприношения[1306]».

Глава 674:

Жертвоприношение до обривания головы в случае задержки.

836 (1811). Передают со слов аль-Мисвара, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил жертвоприношение до того, как обрил (себе голову), повелев своим сподвижникам поступить так же.

Глава 675:

Слова Аллаха Всевышнего “или (раздать) милостыню”,[1307] под которой подразумевается то, что следует накормить шесть неимущих.

837 (1815). Сообщается, что Ка‘б бин ‘Уджра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«В Худайбийe посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (увидевший, что) с головы у меня сыплются вши, остановился рядом со мной и спросил: “Они мучают тебя?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Тогда побрей себе голову (или: обрейся)”».

(Ка‘б) сказал:

«Тот айат, где сказано: “А если кто-нибудь из вас болен или голова его доставляет ему страдания[1308] (, он может обриться),искупив (это) соблюдением поста,[1309] или милостыней[1310] или жертвоприношением[1311]…”,[1312] был ниспослан из-за меня. А потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Постись три дня, или раздай в качестве милостыни фарак[1313] (фиников) шестерым неимущим или принеси в жертву что сможешь”».

(1816). В другой версии (этого хадиса[1314]) сообщается, что (Ка‘б бин ‘Уджра также) сказал:

«(Этот айат) был ниспослан (только) из-за меня, но касается он всех вас».

Глава 676:

Раздача в качестве искупления[1315] по половине са‘ (еды шестерым неимущим).

837 (1815). Сообщается, что Ка‘б бин ‘Уджра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«В Худайбийe посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (увидевший, что) с головы у меня сыплются вши, остановился рядом со мной и спросил: “Они мучают тебя?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Тогда побрей себе голову (или: обрейся)”».

(Ка‘б) сказал:

«Тот айат, где сказано: “А если кто-нибудь из вас болен или голова его доставляет ему страдания[1316] (, он может обриться),искупив (это) соблюдением поста,[1317] или милостыней[1318] или жертвоприношением[1319]…”,[1320] был ниспослан из-за меня. А потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Постись три дня, или раздай в качестве милостыни фарак[1321] (фиников) шестерым неимущим или принеси в жертву что сможешь”».

(1816). В другой версии (этого хадиса[1322]) сообщается, что (Ка‘б бин ‘Уджра также) сказал:

«(Этот айат) был ниспослан (только) из-за меня, но касается он всех вас».

Книга о наказании за охоту

Глава 677:

Если человек, не находящийся в состоянии ихрама, добудет что-нибудь на охоте и подарит добычу тому, кто находится в состоянии ихрама, (последнему разрешается) есть это.

838 (1821). Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал:

«В год Худайбийи мы двинулись в путь вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и при этом его сподвижники надели ихрамы, а я - нет. Нам сообщили, что в Гайке[1323] находятся враги[1324], и мы направились к ним.[1325] (По дороге) мои товарищи увидели дикого осла, что рассмешило некоторых из них. Взглянув (в его сторону), я (тоже) увидел его, погнался за ним на коне, нанёс ему удар и схватил его. После этого я обратился (к своим товарищам) за помощью, но они отказались помочь мне. И мы поели его (мяса), а потом я стал догонять посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так как мы боялись оказаться отрезанными (от остальных), и иногда я гнал лошадь галопом, а иногда ехал медленней. Посреди ночи я встретил человека из племени бану гифар и спросил (его): “Где ты оставил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он сказал: “Я расстался с ним у Та‘хина[1326], а для дневного отдыха он намеревался остановиться в Сукйе[1327]”. И я продолжал следовать за посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока не догнал его. (Встретившись с ним,) я сказал: “О посланник Аллаха, твои сподвижники послали (меня) с пожеланиями тебе мира, милости Аллаха и Его благословений, и ещё они опасались, что враги отрежут их от тебя, так дождись же их”. Он так и сделал, а потом я сказал: “О посланник Аллаха, мы добыли на охоте дикого осла и у нас ещё осталось его (мясо)”, и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: “Ешьте”, а (все они) были в состоянии ихрама».

(1823). (В другой) версии (этого хадиса) сообщается что (Абу Катада, да будет доволен им Аллах,) сказал:

«Мы были с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, у (вади) аль-Каха, что в трёх (переходах)[1328] от Медины, и были среди нас как надевшие ихрамы, так и не надевшие их…»

(1824). (В другой версии этого хадиса) сообщается, что (Абу Катада, да будет доволен им Аллах,) сказал:

«А когда они[1329] прибыли к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он спросил: “Не приказывал ли кто-нибудь из вас ему напасть на неё[1330] и не указывал ли (ему) на неё?” Они ответили: “Нет”, и он сказал: “Тогда ешьте оставшееся от неё мясо”».

Глава 678:

Паломник, находящийся в состоянии ихрама, не должен помогать убивать добычу охотнику который в состоянии ихрама не находится.

838 (1821). Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал:

«В год Худайбийи мы двинулись в путь вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и при этом его сподвижники надели ихрамы, а я - нет. Нам сообщили, что в Гайке[1331] находятся враги[1332], и мы направились к ним.[1333] (По дороге) мои товарищи увидели дикого осла, что рассмешило некоторых из них. Взглянув (в его сторону), я (тоже) увидел его, погнался за ним на коне, нанёс ему удар и схватил его. После этого я обратился (к своим товарищам) за помощью, но они отказались помочь мне. И мы поели его (мяса), а потом я стал догонять посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так как мы боялись оказаться отрезанными (от остальных), и иногда я гнал лошадь галопом, а иногда ехал медленней. Посреди ночи я встретил человека из племени бану гифар и спросил (его): “Где ты оставил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он сказал: “Я расстался с ним у Та‘хина[1334], а для дневного отдыха он намеревался остановиться в Сукйе[1335]”. И я продолжал следовать за посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока не догнал его. (Встретившись с ним,) я сказал: “О посланник Аллаха, твои сподвижники послали (меня) с пожеланиями тебе мира, милости Аллаха и Его благословений, и ещё они опасались, что враги отрежут их от тебя, так дождись же их”. Он так и сделал, а потом я сказал: “О посланник Аллаха, мы добыли на охоте дикого осла и у нас ещё осталось его (мясо)”, и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: “Ешьте”, а (все они) были в состоянии ихрама».