Когда крестилась Киевская Русь? - Йордан Табов

19Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. СВЯТОСЛАВ.

19Б-1. Святослав Игоревич — великий князь киевский, единственный сын Игоря Рюриковича и Ольги (некоторые исследователи полагают, что у Игоря было еще 3 сына и 2 дочери). Родился около 942 г. Был женат на венгерской княжне Предславе, от брака с которой оставил Ярополка и Олега. Кроме того, от наложницы Малуши он имел незаконнорожденного сына Владимира. (Незаконнорожденные сыновья тоже престол наследуют? По «ДТ», дочь Мала была ЖЕНОЙ Барыса (Святослава)). Убит в 972 г. печенегами хана Кури. [Э-2, с.332].

19Б-2. По летописям, Святослав хотел «жити в Переяславци в Дунаи, яко то есть среда земли моей». На первый взгляд, здесь идет речь о завоевании Болгарии с целью переноса туда столицы «Руси»…»завоевание» сопровождается беспрецедентным в истории фактом сохранения правящей династии, царской сокровищницы…и отсутствием посягательства Святослава на какие-либо властные функции,…кроме объединенного командования росами/русами и болгарской армией против греков. [НИК,с.232].

19Б-3. Борис II — последний царь Придунайской Болгарии, правнук Бориса I, сын царя Петра. Он вступил на престол в 969 г., но в этом же году Святослав Игоревич занял его главный город Преслав. В 971 г. византийский император Иоанн Цимисхий занял Болгарию, Борис вместе с братом Романом находился в плену в Константинополе. Бежал и был убит в 978 г. [Э-1,с.99]

Из описания жизни, деятельности, родственных связей, обстоятельств смерти, понятно, что Святослав Игоревич русских источников и Барыс булгарских летописей — одно и то же лицо.

Чаша из черепа

20А. «Джагфар Тарихы». ЧАША ИЗ ЧЕРЕПА.

В 972 г. Кура — хан подстерег возвращавшегося из Улак-Булгара Барыса и убил его. Кура-хан сделал чашу из черепа побежденного Барыса (Святослава) и пил из нее. [ДТ, с. 100, 101].

20Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. ЧАША ИЗ ЧЕРЕПА.

20Б-1. В 972 г. Святослав, возвращавшийся из Болгарии Дунайской, был убит печенегами хана Кури, который велел изготовить из черепа киевского князя кубок и оправить его серебром. [Э-2, с.332],

20Б-2. В начале 9-го века Болгарский престол (Дунайской Болгарии) занял Крум. В 809 г. он взял Сердику (Софию). Попытка императора Никифора отбить болгар от этой важной крепости оказалась совершенно неудачной: зайдя слишком глубоко в страну, он попал в засаду; и сам император и все его войско были перебиты, а из черепа Никифора Крум сделал чашу, из которой он повелел «болгарским болярам» пить в память той победы. [ПОГ, с.83].

Трижды повторяется история изготовления чаши или кубка из черепа побежденного врага (Барыс — Кура-хан; Святослав — хан Куря; Никифор — хан Крум), причем все истории связаны с Болгарией Дунайской.

21. Булымер = Владимир Святославович

21А. «Джагфар Тарихы». После смерти Талиба (сына Газана и внука Алмыша), царя Булгара, в 981 году подняли на трон Тимара Мумина Баджанака, поддержанного казанчиями (казаками) и баджанакцами (печенегами). [ДТ, с.102]. Тимар взял у Булымера (Владимира Святославовича) письменное обязательство не принимать христианства и не препятствовать распространению истинной веры (мусульманства) на Руси. Чтобы крепче привязать Булымера к Державе (Ак Йорт), Тимар выдал за него свою дочь Бозок (мать Барыса и Халиба). После свадьбы, которая состоялась здесь же, в Булгаре, Булымер отплыл на Русь по Кара-Идели, а на следующий год семь булгарских правоведов отправились в Башту по Хорысданскому пути. Возглавлял их сын Насыра Кул-Мохаммед. Они обратили в ислам барынских и каубуйских беков, а также биев сакланских баджанаков (сакланы = урусы [ДТ, с.13], баджанаки = печенеги; т. е. — русские печенеги), и построили несколько мечетей в Башту, Караджаре, Батавыле, Хурсе и Барын-Диу. Но через несколько лет Булымер совершенно изнемог под бременем новой джирской дани и решил поправить дело за счет ограбления румских земель. В 988 году он внезапно вторгся в Джалду (Крым) и овладел тамошним румским городом. Перепуганный румский кан предложил тогда Булымеру — в обмен на Джалду и принятие им христианства — много золота и серебра и Дима-Тархан в придачу. Эти условия были настолько выгодны, что Булымер не устоял и принял условия румцев.» [ДТ, с.104]. После смерти Булымера на Руси началась война за главенство между его сыновьями. Мышдаулы (Мстислав), сидевший в Дима-Тархане (Тмутаракани) и пользовавшийся поддержкой Рума (Византии), одержал верх. По его приказу побежденный Ар-Аслап (Ярослав) должен был вероломно умертвить одного из сыновей Булымера (Владимира) от Бозок — Халиба (Глеба) (Ар-Аслап не подчинился), а слуги самого Мышдаулы (Мстислава) зарезали другого сына Бозок — Барыса (Бориса), как главного претендента на отцовский престол…» [ДТ, с.108]. (Об участии Святополка в убийствах «ДТ» ничего не говорят).

21Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. ВЛАДИМИР

21Б-1. Что касается матери Бориса и Глеба, то даже в одной книге приводятся противоречивые данные, например в Славянской Энциклопедии «Киевская Русь-Московия»:

Анна — жена Владимира Святославовича, сестра византийских императоров Василия и Константина. В браке с Владимиром родила двоих сыновей Бориса и Глеба, а также дочь Марию. [Э-1, с.37].

Вообще, «византийские» Анны появляются на страницах Русской истории с

удивительной регулярностью — каждые 100 лет:

Конец 10 века. — Принцесса Анна — жена Владимира Святославовича.

Конец 11 века. Принцесса Анна — мать Владимира Мономаха.

Конец 12 века. Принцесса Анна Исааковна — жена Романа Галицкого.

Конец 13 века — Анна Ногаевна (внучка Михаила Палеолога) — жена Федора Черного.

2. …от «болгарыни»- Судислав и Позвидз и дочь Прямислава; от принцессы Анны — Борис и Глеб, а также 2 дочери Мария и Предслава. [Э-1, с.196]

3. Борис Владимирович — любимый сын Владимира Святославовича от болгарки. [Э-1, с.100]

4. Глеб Владимирович. В «Житии Бориса и Глеба» они названы детьми «от болгарыни». [Э-1, с.280]

21Б-2. Й. Табов, сравнивая различные версии, в том числе — версию современного «учебника истории» о женитьбе великого князя Владимира на «порфирородной» гречанке Анне и версию А. Чилингирова о том, что Анна была дочерью болгарского царя Петра, приходит к выводу, что «…по-видимому, у «царицы Анны» было «двойное происхождение» — в ее жилах текла кровь и болгарских царей, и византийских императоров.» [ТАБ, с. 64–70].

«ДТ» говорят о том, Владимир (Булымер) был законным сыном и законным наследником. «Учебник истории» считает Владимира незаконнорожденным сыном ключницы. Какой смысл булгарским летописцам улучшать родословную русских князей?

22. Поединок перед битвой. САЛ-САЛ = ЧЕЛУБЕЙ. АСЛАП = ОСЛЯБЯ

22А. «Джагфар Тарихы». САЛ-САЛ. АСЛАП

Булымер (Владимир), в надежде на румскую помощь, отказался от уплаты джирской дани, и в 992 году Сал-Сал (см. Родословную, рис. 1), потомок великого богатыря Бат-Угыра — (Святогора) с курсыбаем (регулярная, хорошо вооруженная армия булгар, в основном из казаков) и баджанаками (печенегами) обложил только что поставленный Булымером город Бер. На выручку его прибыл новый воевода улубия (Булымера) — Аслап, из рода таук, но Сал-Сал в поединке раздавил его руками, словно куренка, и вслед за этим обратил Бер в ничто. Перепуганный Булымер возобновил выплату джирской («Джир» по ДТ — Ростов) дани. Деньги награбил в войне против Улак-Булгара. В 995 г. при помощи румских мастеров восстановил Бер и в память об Аслапе стал называть его Бер-Аслап.» [ДТ, с.104]

«ДТ» не сообщает о каком-либо поединке непосредственно перед Куликовской битвой.

22Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. ЧЕЛУБЕЙ. ОСЛЯБЯ

22Б-1. 993 г. Поход на Хорватскую землю. Отражение набега печенегов на Русь и основание города Переславля (ныне Хмельницкий). Название это от «перенял славу». По преданию русский единоборец Ян Усмошвец (кожемяка) здесь победил печенегского богатыря. (т. е. — с точностью до «наоборот»)

По другим данным Переславль известен с 907 г. [ЖЕВ, с. 50–51].

22Б-2. Ослябя Родион (Роман) — один из русских витязей, участник Куликовской битвы 1380 г., монах московского Симонова монастыря. Вместе с А. Пересветом сопровождал Дмитрия Донского на Куликово поле. [Э-2, с.102].

Пересвет Александр — герой Куликовской битвы, инок Симонова монастыря. «Сей Пересвет, когда в миру был, славный богатырь, был, великую силу и крепость имел, величеством же и шириною всех превзошел и умел был к воинскому делу и наряду» — сообщает Никоновская летопись. Пересвет начал битву единоборством с татарским богатырем Темир-Мурзой (Челибеем). По летописи, они сошлись с такой силой, что оба пали мертвыми. [Э-2, с. 129–130].