Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Бронислав Виногродский

13 | НД.МО Сводные толкования

Линь Сиюань говорит:

«Слова „Малого образа“ – „выходишь за ворота вместе с людьми“ поясняют слова к уровню: „Объединение с людьми во вратах“ Имеется в виду, что вышел за ворота и объединился с людьми. У тебя нет личных привязанностей, и ты способен объединяться с людьми, не теряя себя внутри. Разве кому-нибудь будут от этого неприятности?»

Хэ Кай говорит:

«Конфуций в толковании добавляет слово „выходить“ поэтому значение становится более понятным».

13 | Шестерка вторая

Объединение с людьми в храме предков. Стыд.

13 | Ш2 Исходный смысл

«Храм предков» – это общие интересы многих людей. Шестерка вторая, хотя и срединная и правильная, однако имеет созвучие наверху, значит, подвержена корысти, имеет личный интерес. Поэтому она не способна к правильному объединению, и это Путь стыда. Поэтому дается такой образ.

13 | Ш2 Толкование Чэн И

Двойка и Пятерка находятся в правильном созвучии, поэтому говорится об «объединении людей в храме предков». Объединение с тем, с чем связан созвучием, приводит к отклонениям через корыстные пристрастия, поэтому возможен стыд. Если бы Двойка была янской чертой, то обладала бы твердостью силы. Таким образом, на Пути средины она могла бы объединиться, поскольку была бы лишена корысти.

13 | Ш2 Сводные толкования

Фэн Данкэ говорит:

«Уровень объясняется с точки зрения тела знака, которое обладает значением великого объединения. Слова к уровню предостерегают от построения частных объединений».

Цай Цин говорит:

«Мягкость обретает правильное положение, обретает средину, находится в созвучии со знаком Небо. Это и есть то, что называется объединением с людьми. Здесь мы говорим: „Объединение с людьми в храме предков. Стыд“ потому, что на Пути общности с людьми ценится широта, а здесь Двойка и Пятерка заинтересованы друг в друге. Этот Путь узок, и говорится, что в таком объединении будет стыд».

13 | Шестерка вторая. Малый образ

ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ вокруг алтаря предков. Путь стыда.

13 | Ш2.МО Толкование Чэн И

В знаках Книги Перемен равновесие, правильное соответствие и взаимное созвучие являются хорошими качествами. Однако в знаке ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ говорится о том, что возможен стыд, потому что Пятерка не справляется с деятельностью благородного государя, поскольку проявляет личную заинтересованность по отношению к Двойке и теряет Путь государя людей. Если объединение происходит через корысть, тогда обязательно будет стыд.

13 | Ш2.МО Сводные толкования

Цзян Бао говорит:

«Сначала обязательно нужно выйти за ворота, потом будет отсутствие неприятностей. Если ты находишься у алтаря предков, значит, вокруг тебя только люди твоей семьи, а более широкой общности с теми, кто находится за пределами двора, нет, от этого и возникают стыд, досада».

13 | Ш2.МО Замечание Ли Гуанди

В тех случаях, когда у Девятки пятой и Шестерки второй есть правильное созвучие, на уровне Шестерки второй дается предостережение. Так, например, в знаке СБЛИЖЕНИЕ, 8, говорится: «Не теряй себя», в знаке СОБИРАНИЕ, 45, говорится: «Воля еще не изменилась». В знаке ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ это созвучие наиболее очевидно, поскольку среди 6 уровней только уровень Двойки обладает мягкостью инь, поэтому и говорится: «Путь стыда». Имеется в виду, что соединяешься посредством сгущения чувств, а не через правду закона. Конечно, на таком Пути возможен стыд. Потому что эти слова являются предостережением гадающему и не отличаются от значения слов к уровню. При этом важность присутствия перед алтарем предков не забывается, и эти 2 подхода не противоречат друг другу.

13 | Девятка третья

Затаились вооруженные в кустах. Поднимешься на высокий холм. 3 года не возникнет, не вырастет.

13 | Д3 Исходный смысл

Твердость обретает срединность, и наверху у нее отсутствует правильный отклик. Поэтому она стремится к соединению с Двойкой, но в этом – неправда, неправильное движение. При этом Девятка пятая контролирует развитие событий, поэтому появляется образ «вооруженных в кустах».

13 | ДЗ Толкование Чэн И

Тройка – это ян, который находится в твердости и не обладает срединой. Это твердый и жестокий человек. Во времена знака ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ воля каждого направлена на объединение. Но в знаке есть только 1 инь, и воля всех ян направлена на объединение с ним. Тройка, кроме того, располагается близко ко второму уровню. Однако Двойка, будучи срединной и правильной, находится во взаимном созвучии с Пятеркой. Тройка, будучи твердой и сильной, располагается между Двойкой и Пятеркой и препятствует их соединению. Такие действия Тройки противоречат закону. Это означает, что она не добьется победы, поэтому не осмеливается открыто восстать, но скрывается с вооруженными воинами внутри зарослей, затаивая зло. Поэтому в этих обстоятельствах возникают страхи и тревоги, которые заставляют подняться на высокий холм, чтобы обозреть все вокруг. И так проходят 3 года, когда Тройка не осмеливается восстать.

На этом уровне отчетливо видно состояние и намерение маленького человека, но не говорится о несчастье, потому что не осмеливается на восстание, которое привело бы к несчастью.

13 | ДЗ Сводные толкования

Изречения по родам Чжу Си

Вопрос: что означает «Затаились вооруженные в кустах. Поднимешься на высокий холм»?

Ответ: затаиться в зарослях травы на высоком холме и 3 года не осмеливаться выйти.

Ху Бинвэнь говорит:

«В знаке только Тройка и Четверка не говорят об объединении с людьми, потому что Тройка и Четверка не обладают срединностью, а соперничают за власть и влияние. И это не может быть объединением».

13 | Девятка третья. Малый образ

В засаде с оружием кроются в кустах. Есть противоборство твердости. 3 года не поднимешься. Двигайся спокойно.

13 | Д3.МО Исходный смысл

Говорится, что не сможешь действовать.

13 | ДЗ.МО Толкование Чэн И

Тот, кто является противником, – это Пятерка. Но при этом она твердая и правильная, сможешь ли ее захватить? Поэтому в страхе и беспокойстве Тройка прячется в укрытии. В таких обстоятельствах 3 года не сможет проявить себя, но потом успокоится и сможет действовать.

13 | ДЗ.МО Замечание Ли Гуанди

Обычно противником называют уровень, который находится в созвучии. Так, например, в знаке НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52, говорится: «Созвучие между противниками», а в знаке ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 61, говорится: «Обретешь противника», эти слова также указывают на уровень, который находится в созвучии.

13 | Девятка четвертая

Сидишь на своей стене, не справишься с нападением. Счастье.

13 | Д4 Исходный смысл

Уровень твердый, не обладает срединой и правдой, кроме того, у него нет созвучия с первым уровнем. Он также стремится к соединению с Шестеркой второй, но между ними есть препятствие в виде третьего янского уровня, поэтому и появляется образ нападения после того, как сидел на стене. Однако четвертый уровень по природе своей мягкий. Поэтому появляется образ неудачной атаки и возвращения к самому себе. Если гадающий будет вести себя подобным образом, то сможет исправить ошибку и обрести счастье.

13 | Д4 Толкование Чэн И

Четверка – твердая и не обладающая срединностью и правдой. Воля ее стремится к объединению с Двойкой, поэтому она входит в соперничество с Пятеркой. «Стена» – это вал, который разграничивает Четверка сидит на твердой Тройке, будто на стене. Сидит сверху на стене и стремится атаковать, но знает, что не права, и не осмеливается сделать это. Если она будет способна осознавать свою неправоту и слабость, если откажется от атаки, тогда будет счастье. Если же проявит распущенность в желаниях и слабоволие, то потеряет способность вернуться к себе, к осмыслению законов, сделает много бестолковых движений, тогда будет большое несчастье. Тройка твердостью пребывает на твердом уровне, поэтому утверждает свою силу и не способна вернуться обратно. Четверка с твердостью пребывает в мягкости, поэтому есть ослабление и возможность вернуться к себе. Если она способна вернуться, то есть осознать опасность и измениться, – тогда будет счастье.

13 | Д4 Сводные толкования

Изречения по родам Чжу Си

Вопрос: что означают слова «в общности с людьми Тройка и Четверка захватывают и соперничают»?

Ответ: Тройка, будучи твердой, располагается на твердости, поэтому блуждает и не возвращается. Четверка, будучи твердой, располагается на мягкости, поэтому понимает возможности возврата обратно на Путь. В толковании «Привязанные слова» говорится: «Если близко находишься, но не вступаешь во взаимодействие, тогда несчастье». Мы можем это же сказать о Начальном и Верхнем уровнях, которые выходят за пределы обстоятельств знака, не вмешиваются в дела друг друга и поэтому не проявляют соперничества.