Шрифт:
Интервал:
Закладка:
237
W.M.Flinders Petric, «The Melals in Egypt», Ancient Egypt (1915) указывает на «мощное извержение железистого базальта… которое, вероятно, подожгло леса».
238
N.Glueck, The Other Side of the fordan (1940), p. 34.
239
C.P.Grant, The Syrian Desert (1937),
240
Cf.Ginzberg, Legends, II, 92,95.
241
Идентичный текст имеется в Второй книге Царств:22.
242
IV Ezdra (transl. Box), in The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Teslamenl, ed. R.H.Charles.
243
Tte Babylonian Talmud, Tractate Shabbat 146a. Согласно Мидрашиму (15-а-l5-b), фараон предупреждал израильтян, чтобы они не покидали Египет, потому что им придется встретить кровавую звезду Ра (по-еврейски «зло»).
244
The Biblical Antiquities of Philo(transl. M.R.James, 1917),
245
Ibid, Chap.XXIII.
246
Ibid, Chap. XXXII.
247
Warren.Buddhism, p.323.
248
Midrash Rabba. Bereshit.
249
Pliny, Natural History, 11,82.
250
G.J.Symons (ed.), The Eryption of Krakatoa: Report of the Krakatoa Committee of the Royal Society (of London) (1888).
251
Epic of Gilgamish(transl.Thompson).
252
Theogony, II. 820ff, 852ff.
253
Это явление звучания между двумя заряженными телами, находящимися на расстоянии, используется для музыкальных эффектов Теремином.
254
The Biblical Antiquities of Philo. Chap.XXXII.
255
E.F.Weidner, Handbuch der Babilonischen Astronomie (1915), 1,75.
256
Sefer Pirkei'Rabbi Elieser.
257
Cf.W.Bousset, The Antichrist Legend(transl.A.H.Keans, 1896), p. 113.
258
Ginzberg, Legends, III, 97; the Babylonian Talmud, Tractate Shabbet 88f.
259
Papirus Ipuwer 4:2, 4–5.
260
For the Chinese pronunciation of this name see R. van Bergen, Story of China (1902),p.ll2: «At the time of the flood, the Emperor of China was named Yau (Yah-oo)».
261
Shoo-king, the Canon of Yaou(transl.James Legge), Vol. Ill, Pt. 1 of The Chinese Classics (Hongkong,1865). In this edition Legge used this spelling of the name of the book and of the name of the king; hia later spelling is different. В 60-м томе «Универсального лексикона» (Лейпциг и Халле. 1732–1754) в статье «Чжао» сказано, что некоторые называли Чжао именем Там, а также Гао. Это любопытно, потому что, воссоздавая древнюю историю, я пришел к выводу, что имя фараона из «Исхода» было Тауи Том (греческое «Тау Тимаэ») из тринадцатой династии, последней династии Среднего царства. Он был современником этого китайского царя.
262
F.Shelton, «Mythology of Puget Sound; Origin of the Exclamation "Yahu"», Journal of American Folk-lore, XXXVII (1924).
263
J.G.Frazer,The Worship of Nature (1926), p. 665. F.Boas,Kwa- kiutl Culture as Reflected in Mythology (1935), p. 130, говорит о «Yuwe gendayusens no lex» («бурный конец нашего мира»), откуда также следует «смерть несущие стрелы, которые поджигают горы».
264
Псалтирь: 67.
265
Cf.R.A.Bowman, «Yahweh the Speaker», Journal of Near Eastern Studief, III (1944). H.Torczyner, Die Bundeslade und die Anfcinge der Religion Israels (1930),p. Ill, sees a connection between the name jhwh and the Arab word wahwa, to roar.
266
Diodorus of Sicily,Library of History, I, 94.
267
Brasscr, Quatre lettres sur le Mexique, p. 374.
268
H.Murray, J.Crawford, and others, An Historical and Descriptive Account of China.
269
«Yao», Yuniversal Lexicon, Vol. LX (1749).
270
J.Hubner. Kurze Fragen aus der politischen Histoire (1729).
271
The Shu King, the Canon of Yao (transl. Legge, 1879). See also C. L. J. de Guignes, Le Chou-king (1770), Pt. 1, Chap. 1, and J.Moiyniac, Histoire generate de la Chine (1877), 1, 53.
272
'The Shu King.
273
Anrlree, Die Flulsoger, p.36; C.Deckert, «Der Hoangho und seine Stromlaufonderung», Clobus, Zdischrift fur Lander und Volkerkunde, LIH (1888), 129, concerning the flood of 1887. J Daly," Our Mobile Earth, -p. 3.
274
Daly," Our Mobile Earth, p. 3.
275
The Shoo-king(Hong Kong edition).
276
The Anrtah of the Bamboo Books,vol. 3, Pt. 1 of the Chinese Classics (transl. Legge), p. 112.
277
Andree,Die Flutsagen, quoting S.Turner, An Account ef art Embassy to the Court of the Teshoo Lama in Tibet (1800).
278
Eckstein, Sur les Sources de la cosmogonic du Sanchoniathon (1860). p. 227.
279
Herodotus, Bk. И, 142 (transl. A.D.Godley, 1921).
280
Joseph Scaliger,Opus de emendatione temporum (1629), III, 198.
281
Humboldt,Vues des Cordilleres, II, 131 (Researches,II,30).
282
A.Wiedemann,Herodots zweites Buch (1890), p.'506: «Tiefe Stufe seiner naturwissenschaftlichen Kenntnisse».
283
P.M.de la Faye in Historie de Г art egyptienby Prisse d'Avennes (1879), p. 41.
284
Pomponius Mela De silu orbis. 1.9.8.
285
Мела, в отличие от Геродота, считал продолжительность египетской истории равной 330 поколениям до Амазиса (умер в 525 до н. э.), в цифрах — более чем тринадцать тысяч лет.
286
H.O.Lange, «Der Magische Papyrus Harris», К. Danske Viden- scabemes Selskab (1927), p. 58.
287
Papyrus Ipuwer 2:8. Cf.Langel's (German) translation of the papyrus (Silzungsberichie d. Preuss. Akad der wissenschaften (1903), p. 601–610.
288
Gardiner, foumc.l of Egyptian Archaeology, I (1914); Cambrige Ancient History, I, 346.
289
Breasted, Ancient Records of Egypt, III, Sec. 18.
290
L.Speelers, Les Texles des Pyramides (1923), I.
291
K.Piehl, Incriptions hieroglyphiguess, seconde serie (1892), p.65: «восток, который находится на западе».
292
A.Pogo, «The Astronomical Ceiling Decoration in the Tomb of Senmut (XVIII th. Dynasty)», Isis (1930), p. 306.
293
A.Pogo, «The Astronomical Ceiling Decoration in the 1 omb of Senmut (XVIII th. Dynasty)», his (1930). p. 306, 315, 316,
294
Plato, The Sidesman or Poliiicus (transl. H.N.Fowler, 1925), p. 49, 53.
295
The Fragments of Sophocles, ed. by A.C.Pearson (1917), III, 5, Fragment 738; I, 93. Те из греческих авторов, которые отметили, изменение направления солнца во времена аргосского тирана. Атрея, пугали два события и сводили их к одному: свершившееся в прошлом перемещение запада и востока и временное ретроградное движение солнца во времена аргосских тиранов.
296
Euripides, Electra (transl. A.S.Way), II.727ff.
297
Strabo, The Geography, I, 2, 15.
298
Каждую ночь звезды восходят на четыре минуты раньше: земля совершает 366 1/4 оборота за год по отношению к звездам, но 365 1/4 оборота по отношению к солнцу.
299
Euripides, Orestes (transl. A.S.Way),И. lOOlff.
300
Seneca, Thycsles (transl. F.J.Miller), II. 794ff.
301
Aristotle, On the Heavens, Il.ii (transl. W.K.C.Guthrie, 1939). См. также Плутарха, который в «Мнениях философов» писал, что согласно Пифагору, Платону и Аристотелю, «восток — это правая сторона, а запад — это левая сторона».
302
Plato. Laws (transl.R.G.Buiy, 1920), Bk.IV, II. 760 D.
303
Plato, Timaeus (transl. Bury. 1929), 43B and C.
304
Cf.Buiy's comment toTimaeus, notes, p. 72, 80.
305
Plato,Timaeus, 43 and E.
306
See for literature Franser's note to Epitome II in his translation of Apollodorus; Wiedemann, Herodots zweilcs Buch, p.506; Pearson, The Fragments of Sophocles, III, note to Fragment 738.
- Кто приготовил испытания России? Мнение русской интеллигенции - Павел Николаевич Милюков - Историческая проза / Публицистика
- Свенельд или Начало государственности - Андрей Тюнин - Историческая проза
- Мария-Антуанетта. Верховная жрица любви - Наталия Николаевна Сотникова - Историческая проза
- Семейство Борджа - Александр Дюма - Историческая проза
- Однажды ты узнаешь - Наталья Васильевна Соловьёва - Историческая проза
- Игнорирование руководством СССР важнейших достижений военной науки. Разгром Красной армии - Яков Гольник - Историческая проза / О войне
- Виланд - Оксана Кириллова - Историческая проза / Русская классическая проза
- Век Просвещения - Петр Олегович Ильинский - Историческая проза
- Дочь солнца. Хатшепсут - Элоиз Мак-Гроу - Историческая проза
- Пророчество Гийома Завоевателя - Виктор Васильевич Бушмин - Историческая проза / Исторические приключения