Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Меня?» — спросил он.
Я сказал: «Да, потому что я хотел узнать: в чем заключается искусство ловли змей?»
А он спросил: «Почему ты ждал меня? Существует так много заклинателей змей, которые то приходят, то уходят».
Я сказал: «Я хотел такого, который мог бы проявить сострадание ко мне. Я не могу дать тебе денег, так как я не могу сказать своим родителям, что мне нужны деньги для того, чтобы научиться заклинанию змей. Это будет конец всему».
Он сказал: «Это правда. Но у тебя есть их разрешение?»
Я сказал: «Если я получаю их разрешение, то я получаю его только тогда, когда я ничего не хочу делать. Когда я хочу что-то сделать, я вначале это делаю, затем, что бы ни случилось, случается. Когда я уже сделал это, они спрашивают: “Почему ты не попросил разрешения?” А мой ответ всегда таков: “Просто потому что я хотел сделать это, а вы могли не разрешить мне. Теперь вы создаете мне трудности. Если вы даете мне пустое обещание, то проблемы нет, а если вы обещаете мне, что даже если я попрошу вас о некой вещи, по поводу которой вы скажете да, то я попрошу разрешения”. А заклинание змей? Я думаю». Я сказал тому старику: «Они не разрешат мне. Но в этом нет необходимости; вы лишь расскажите мне о фокусе». И я убедил его.
Он был очень любящим человеком; он сказал: «Хорошо. Когда-то я тоже был ребенком, и однажды я тоже захотел научиться этому и просил некоторых об этом, и мне отказали так много людей. Нет, я не могу отказать тебе».
И он рассказал мне о маленьких фокусах. Он сказал: «Вначале ты начинаешь ловить водяных змей, так как водяные змеи не имеют яда. Они выглядят абсолютно похожими на других змей, но они без яда. Поэтому попрактикуйся с водяными змеями».
«Водяные змеи? — сказал я. — Я знаю многих из них, так как я знаю их места вокруг реки. Как мне поймать их?»
Он сказал: «Метод очень простой. Тебе лишь надо держать их пасть закрытой, чтобы они не смогли высунуть язык. Итак, одна вещь: для того, чтобы они не высунули язык, держи их пасть закрытой. И вторая вещь: другой рукой держи их хвост, так как, если ты отпустишь другой конец, они сразу же обовьются вокруг твоей руки, а они обвиваются так крепко, что твои пальцы разожмутся. А если их язык высунут, тогда тебя не спасут. Но с водяными змеями проблемы нет, даже если их язык высунут; вот почему для практики начинай с водяных змей».
«Вначале держи их пасть, удерживай ее плотно закрытой; схвати хвост и растяни змею насколько сможешь, тогда даже если ты иногда забудешь и ослабишь свою хватку… Растяни ее насколько сможешь, тогда она не сможет обвиться вокруг твоей руки и сжать ее так, что твои пальцы разожмутся. И даже если твои пальцы разожмутся, а ее язык высунется, держи ее обеими руками. Не позволяй ей свернуться.
У змеи ядовитые железы находятся в верхней части пасти, а метод ее укуса таков: вначале она кусает зубами; это для того, чтобы сделать рану в твоем теле. Затем она сворачивается так, что яд из желез начинает течь в твою рану. По-настоящему она не кусает тебя, ее зубы не ядовитые. Ее зубы лишь для того, чтобы сделать рану, а кровь впитает ее яд; затем кровь разнесет яд по всему телу. Поэтому, даже если она откроет свою пасть, не волнуйся. Не позволяй лишь ей свернуться — держи ее».
Я попробовал с водяными змеями. Это было великолепное переживание. Они действительно быстрые; все это не так просто. Когда я научился обращаться с водяными змеями, я сказал об этом тому человеку, а он сказал: «Теперь попробуй с моими змеями, так как они натренированы, а их ядовитые железы удалены. Но дикие змеи действительно очень опасны. Тебе не надо начинать с них; вначале попробуй с тренированными. Они все для представления. Их железы были удалены, поэтому они ничего не могут сделать; но они могут демонстрировать, как они могут кусать. А вот как заклинатели змей обычно продавали лекарство».
Маленькое семя какого-то дерева, редкого и обнаруженного только в Гималаях, — оно ценное, так как его невозможно нигде больше обнаружить, — они обычно продавали это семя. Их простой метод был таков: они позволяли своей змее кусать их на ваших глазах; появлялась кровь. Змея сворачивалась, ничего, кроме слюны, не попадало в их кровь — и затем они прикладывали это семя, которое было пористым, к своей ране. Оно прилипало к ране и впитывало слюну, которую оставила там змея; затем они снимали семя, рука была почти чистой, ничего не оставалось. Они продавали те семена, — а они были бесполезны, в них ничего не было. С настоящими змеями они не работали, а эти змеи были для представления.
Поэтому он сказал мне: «Это наш бизнес. Мы ничего общего не имеем с настоящими змеями. Не беспокойся о настоящих змеях, ты можешь играть с моими змеями. Но когда ты научишься, и если представится возможность, ты сможешь поймать любую змею».
А когда моим родителям довелось узнать… они должны были узнать, так как это было единственное, чему я учился. Я принес в класс длинную водяную змею. Это был класс, который вел обычно сам директор. Он всегда говорил о смелости и то, и это… А когда я вошел в класс со змеей, свисающей с моей спины, и, держа ее пасть, близко подошел к его столу, он взобрался на стул. Он сказал: «Прочь! Прочь! Не подходи близко».
Я сказал: «Ничего особенного, это всего лишь ядовитая змея. Вы не трусливый человек, спускайтесь».
Он сказал: «Убирайся из комнаты! Я не хочу иметь с тобой дело. И я обещаю, что не накажу тебя, — только убирайся. Я никогда не подниму вопроса о том, что ты принес змею. в класс. Только убирайся!»
Но я остался там и сказал: «А как насчет моего отца? Вы должны обещать перед тридцатью учениками, что не скажете о том, что я приходил в класс со змеей. Скажите это громко».
А змея была такая большая, что он вынужден был громко
- Живи рискуя. Обыкновенное просветление для необыкновенного времени - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Предназначение, судьба и карма. В чем смысл жизни? - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- В поисках Чудесного. Чакры, Кундалини и семь тел - Бхагаван Раджниш - Эзотерика
- Свобода. Храбрость быть собой - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Автобиография духовно неправильного мистика - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Люди пути. О суфиях, суфизме и суфийских историях - Бхагаван Раджниш - Эзотерика
- Немыслимый экстаз. Быть больше, чем вы есть - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Открой реальность вне ума: доверься интуиции - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Радость. Счастье, которое приходит изнутри - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Книга Тайн. Наука медитации. Часть 2 - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика