Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но вернемся назад. Приближался 1914 год. Никто не знал еще, что вскоре разразится мировая война, что за ней последуют две революции и погибнет множество людей. Матрона же провидела и революции, и гонения на православие и старалась отмолить у Господа Россию от грядущих бед. Она говорила, как «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать», показывала, как будут делить землю, хватать с жадностью наделы, а потом все бросят землю и побегут кто куда. Земля никому не нужна будет. Однажды Матрона позвала к себе Лидию Янькову, с которой совершала паломничества по святым местам России, и сказала: «Пусть отец твой поскорее распродаст все свое, что имеет, и будет готов к долгому странствованию». Но помещик Яньков, считавший себя человеком образованным и к тому же сочувствующим борцам за свободу, не прислушался к совету убогой. Но когда совершилась Октябрьская революция, имение Янькова было разграблено, а сам он расстрелян. «Воистину, нет пророка без чести – только в отечестве своем», – вспоминала Лидия Янькова слова Христа.
Много людей приезжало за помощью к Матроне. Некоторые в дом к ней приползали, а уходили на ногах. А. Ф. Выборнова, отца которой крестили вместе с Матроной, рассказывала подробности одного из таких исцелений. «Мать моя родом из села Устье, и там у нее был брат. Однажды встает он – ни руки, ни ноги не двигаются, сделались как плети. А он в целительные способности Матроны не верил. За мамой в село Себино поехала дочь брата: “Крестная, поедем скорее, с отцом плохо, сделался как глупый: руки опустил, глаза не смотрят, язык еле шевелится”. Тогда моя мать запрягла лошадь, и они с отцом поехали в Устье. Приехали к брату, а он на маму посмотрел и еле выговорил «сестра». Собрала она брата и привезла к нам в деревню. Оставила его дома, а сама пошла к Матрюше спросить, можно ли его привезти. Приходит, а Матрюша ей говорит: “Ну что, говорил твой брат, что я ничего не могу, а сам сделался, как плетень”. А она его еще не видела! Потом сказала: “Веди его ко мне, помогу”. Почитала над ним, дала ему воды, и на него напал сон. Он уснул как убитый и утром встал совсем здоровым».
Помощь, которую оказывала Матрона, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, экстрасенсорикой, магией и прочими колдовскими действиями. Матрона молилась за людей – читала молитву над водой и давала ее приходившим к ней. Пившие воду и окроплявшиеся ею избавлялись от различных напастей. Конечно же, находились люди, которые не верили в слова слепой провидицы. Не верили ей и родные братья, а если сбывались ее слова, то они говорили: «Совпадение!» Но уж очень много было этих совпадений. Как раз накануне Октябрьской революции одна богатая помещица купила себе имение в Себине и решила построить колокольню. Но Матрона не поддержала ее намерения. «Не время строить храмы, – сказала она. – Время спасаться».
И действительно, вскоре началась война, а затем революция, храмы не строили, а разрушали, а священников расстреливали. Братья Матрены Михаил и Иван примкнули к большевикам, стали сельскими активистами и воевали то с единоличниками, то с церковью, то с сестрой. Присутствие в доме блаженной создавало для них много неудобств, и слепая и беспомощная Матронушка, жалея их – зрячих, здоровых, грамотных, – в 1925 году уехала в Москву, в которой прожила до конца своих дней. Москву она очень любила, говорила, что «это святой город, сердце России».
Бездомная странница останавливалась, где примут Христа ради. И порой попадала к хозяевам не очень хорошим. Она никогда не брала платы за свои исцеления, но ей, надо сказать, кое-что приносили: кто хлеба, кто рыбы, а ведь она ежедневно принимала не менее сорока человек. Но случалось, что даже тот хлеб, который ей приносили, до нее не доходил. А она только благодарила Господа за новые и новые испытания и говорила, что наступают самые страшные времена, когда придется выбирать между «крестом и хлебом». Она знала, что большинство выберет хлеб.
Жизнь в Москве стала новым периодом подвижнической жизни Матроны. Рассказывают, что некоторые места Матрона покидала спешно, духом предугадывая готовящиеся неприятности, всегда накануне прихода к ней милиции, так как жила без прописки. Времена были тяжелые, и люди боялись огласки. И уходя, она спасала от репрессий не только себя, но и приютивших ее хозяев. Много раз Матрону хотели арестовать. Были арестованы и посажены в тюрьму (или сосланы) многие из ее ближних. Зинаида Жданова, бывшая односельчанка Матроны, была осуждена как участница церковно-монархической группы. У нее блаженная прожила дольше всего – с 1942 по 1949 год. Не единожды приходили и за блаженной. Однажды пришел милиционер забирать ее, а она ему и говорит: «Иди, иди скорей, у тебя несчастье в доме! А слепая от тебя никуда не денется, я сижу на постели, никуда не хожу». Он послушался. Поехал домой, а у него там случился пожар из-за неисправного керогаза, жена обгорела, но он успел довезти ее до больницы. Приходит он на следующий день на работу, а у него спрашивают: «Ну что, слепую забрал?» А он отвечает: «Слепую я забирать не буду. Если б слепая мне не сказала, я б жену потерял, а так я ее все-таки в больницу успел отвезти». Конечно, если бы не слабые ноги, то, может, и жила бы Матрона сама, а так… Да и отыскать ее было милиции легко: всегда возле ее дома очередь стояла.
Внешне жизнь Матроны текла однообразно: днем она принимала людей, ночью молилась. Она никогда не укладывалась спать по-настоящему, а дремала, лежа на боку, на кулачке. Так проходили годы. Как-то еще в 1939 или 1940 году Матрона сказала: «Вот сейчас вы все ругаетесь, делите, а ведь война вот-вот начнется. Конечно, народу много погибнет, но наш русский народ победит». В начале 1941 года двоюродная сестра Зинаиды Ждановой Ольга Носкова спросила у Матроны совета, идти ли ей в отпуск зимой. И та сказала: «Нужно идти в отпуск сейчас, потом долго-долго не будет отпусков. Будет война. Победа будет за нами. Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо».
Есть сведения, что в октябре 1941 года, когда немцы стояли под стенами Москвы, Матрону посетил Сталин: хотел узнать, нужно ли покидать столицу. И она ему сказала: «Открой Троице-Сергиеву лавру и отслужи молебен Матери Божией Казанской» – и добавила: «Останься, ты будешь победителем». Говорят, «отец народов» послушался убогую.
Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам. Она утверждала, что в Тулу немцы не войдут и добавляла: «А за Себино я молиться буду». Ее пророчество оправдалось. После разгрома немцев под Москвой стало известно, что захватчики стремительно ворвались на машинах и мотоциклах в Себино, и солдаты зачем-то согнали всех детей в погреб. Поставленные на часах каратели постреливали в сторону плачущих матерей, не знающих, что замыслил враг. И вдруг словно какой-то приказ пришел сверху: незваные гости уехали так же неожиданно, как и появились.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});- Сибирской дальней стороной. Дневник охранника БАМа, 1935-1936 - Иван Чистяков - Биографии и Мемуары
- Кутузов. Победитель Наполеона и нашествия всей Европы - Валерий Евгеньевич Шамбаров - Биографии и Мемуары / История
- Фаина Раневская. Одинокая насмешница - Андрей Шляхов - Биографии и Мемуары
- Сергей Собянин: чего ждать от нового мэра Москвы - Ирина Мокроусова - Биографии и Мемуары
- Изверг своего отечества, или Жизнь потомственного дворянина, первого русского анархиста Михаила Бакунина - Астра - Биографии и Мемуары
- Сталин - Руперт Колли - Биографии и Мемуары
- Сталинградский апокалипсис. Танковая бригада в аду - Леонид Фиалковский - Биографии и Мемуары
- 10 храбрецов - Лада Вадимовна Митрошенкова - Биографии и Мемуары / Историческая проза / О войне
- Шестидесятники - Быков Дмитрий - Биографии и Мемуары
- Литературные первопроходцы Дальнего Востока - Василий Олегович Авченко - Биографии и Мемуары