Деньги: изобильное мышление - Маруся Светлова

– Вот я и пытаюсь с удовольствием тратить деньги рационально, и ничего не получается… – говорит кто-то, и вся группа смеется.

Потому что невозможно тратить деньги рационально с удовольствием. Удовольствие – всегда нерационально.

Экономия – это расходование денег без получения от этого какого-либо удовольствия.

Арман Салакру

Но если мы так будем относиться к расходованию денег – на функциональное, на необходимое, а не на радость, удовольствие, – мы так и будем жить только с необходимыми вещами, безо всякого удовольствия и радости, которые могут нам дать покупки, исходящие из желания, из чувств, «из души».

И у нас будут находиться деньги только на необходимое. И это определит количество денег. Их хватит на необходимое. Но не хватит на то, чтобы жить в свободе желаний, радости. А ведь если мы и живем зачем-то, то, наверное, только для радости.

Вы сделались слишком бедны жизнью: а потому и хотите считать бережливость добродетелью.

Фридрих Ницше

Но – как у нас могут возникнуть деньги для радости, если мы не планируем деньги для радости, для удовольствия, для развлечения, если мы не думаем об излишках?

Эта программа также заставляет нас быть в рамках и ограничениях, не помогая нам больше зарабатывать, получать, жить в больших возможностях.

Программа «Отложить деньги»

Убеждение, что деньги – важный и ценный персонаж в трагикомедии нашей жизни, от которого зависит все – от нашего настроения до наших отношений с людьми – требует от нас всегда иметь про запас некую сумму наличных. И самый простой способ иметь про запас деньги – это отложить некую их сумму.

И мы откладываем деньги. Но на что мы чаще всего откладываем?

Мы откладываем на всякий случай. На черный день. На непредвиденные расходы. На старость. На похороны.

И наше желание отложить деньги «на всякий случай», на похороны или на черный день приведут именно к такому расходованию накопленных денег.

Так, не желая себе зла, мы программируем себя на неприятности, непредвиденные расходы на болезнь, несчастный случай, неожиданную смерть.

Если бы мы откладывали деньги на развлечения, на свободу воплощения своих желаний, на отдых, на творчество – мы сами помогали бы себе жить сейчас, в настоящем, в радости, развлечениях и свободе желаний.

Если бы мы откладывали деньги на счастливую старость, как принято во многих западных странах, это помогало бы нам жить достойно в преклонном возрасте.

Но большинство «откладываний» денег мы делаем с целью подстраховаться – пусть будут, мало ли что. Или – прямо направлены на некий негативный результат: болезнь, кризис, несчастный случай.

И лучше бы мы их не откладывали…

Кто страшится бедности, тот не достоин богатства.

Вольтер

Есть еще одна причина, лежащая в основе этой программы. Нам часто нужны бо́льшие деньги, чем мы имеем. Откладывание небольших сумм денег позволяет аккумулировать их в большие деньги.

Но откладывание не предполагает создание новых денег, не предполагает создание новых энергий на привлечение денег, новых идей, поиск новых возможностей.

Само слово говорит о том, что мы откладываем их из жизни, убираем их из взаимодействия, кладем в недействие.

Мы можем создавать деньги, творить деньги. А можем использовать старые источники денег, старые возможности.

Но откладывание – это не создание нового. Это разрушение старого, когда мы от целого откладываем небольшую сумму. И из таких мелких отложений пытаемся собрать большую сумму. Но только таким способом, в представлениях многих людей, можно накопить большую сумму денег.

Есть еще одна причина откладывания денег. Каждому из нас хочется иметь деньги для себя. Свои деньги, которыми ты свободен распоряжаться безо всякого чувства вины. Хочется иметь деньги, за которые ты ни перед кем не отвечаешь. Для этого и существуют заначки – мелкие суммы, которые мы прячем от других, откладываем тайно.

И делаем мы заначки, и прячем их друг от друга. И доходим до чудес изобретательности в том, как заначить незаметно какую-то сумму денег. В том, как спрятать заначку, чтобы она не попалась никому в руки. И иногда в семьях супруги соревнуются в искусстве скрывать друг от друга заначки. Или находить заначки, спрятанные в самых диковинных местах: под стелькой туфли, в вазочке на книжной полке, в аптечке – в пустой коробке из-под лекарств.

И, согласись, все эти наши ухищрения «оторвать» мелкую сумму, спрятать мелкую сумму, найти припрятанную мелкую сумму – не от нашей величины. Не от масштаба. А от мелочности. Мелкости.

И как только с таким поведением, с таким мышлением можем мы хотеть и создавать в своей жизни большие потоки денег?!

Бедность не в кошельках. Она в умах.

Неизвестный автор

Программа «Накопить на всякий случай»

Недоверие к миру, страх, что закончатся средства к существованию, что исчезнет возможность зарабатывать, неверие в свои силы, ожидание беды – сочетание всех этих убеждений заставляет людей накапливать вещи, продукты, деньги. Заставляет не выбрасывать старое. Покупать впрок новое.

Я много раз наблюдала в семьях моих знакомых, друзей, как проявляется эта программа: «Ничего не выбрасывать, копить на всякий случай, вдруг пригодится!»

Я видела антресоли, забитые старой обувью. Старой – не то слово. Там были детские ботиночки выпуска 60-х годов, старые, ношеные. Но они хранятся. Зачем? Кому они могут пригодиться?

– Пусть лежат, – отвечали мне, – мало ли что?

– Мало ли что? – спрашивала я у хозяина ботиночек. – То есть, когда у тебя родится внук, ты думаешь, что не сможешь заработать на ботинки внуку? Поэтому ты это старье оставляешь?!

Но за этим нашим накопительством стоят действительно страшные убеждения: «Не смогу заработать! Может случиться что-то плохое. Надо быть готовым к неприятностям. Может, настанут такие времена, что и такое пригодится!»

Точно, настанут. С такими убеждениями – настанут! Ты сам себя готовишь к нищете и бедности. Ты программируешь себя на создание ситуации, когда ты будешь беспомощным, нищим и в ход пойдут эти старые нищенские вещи.

И в случае неприятностей ты не будешь брать на себя ответственность, искать выходы, находить возможности что-то изменить, ты не будешь создавать деньги, а потянешься к своим запасам, достанешь старые поношенные брюки и с облегчением скажешь: «Хорошо, не выбросили!»

Это так привычно для многих людей: в случае любых ожидаемых трудностей поскорее запастись продуктами – на всякий случай.

В ситуации любого экономического напряжения люди привычно тянутся на рынок, чтобы запастись продуктами. Так было во времена всех кризисов. Так было во времена всех слухов о грядущем подорожании.

И подорожание действительно случалось – не потому ли, что сами потребители создавали дефицит своими паническими закупками, превышающими необходимую норму?

Но как страшно освободиться от накопленного на всякий случай старья. А вдруг действительно – пригодится? Как можно расстаться со старыми привычками!

– Представь, что мы все это старье, которое нам жалко выбрасывать, в надежде, что пригодится, наденем и пойдем по жизни, – говорю иногда я. – Это и будет картинка нашего мышления. Это старье в наших головах.

И эта картинка должна побудить нас к переменам. К освобождению от страхов, от программирования себя на нищету. К созданию веры в себя и свои возможности.

Программа «Согласие с малостью»

Все наше желание сэкономить, уложиться в рамки, рационально тратить деньги приводит только к одному – к согласию с тем, что есть.

Ни в одной из вышеперечисленных программ нет желания большего, нет стремления расширить рамки, убрать границы.

Есть смирение, согласие с тем, что есть – и есть задачи – продолжать с этим жить.

Я помню себя в перестроечное время, когда у большинства людей начались денежные затруднения. Я работала школьным психологом, получала скромную зарплату. Цены начали расти, и мне приходилось ухищряться и стараться прожить на эту зарплату. Я действительно старалась! Я начала ограничивать себя во всем, в чем только можно. Искала, где можно купить дешевле, придумывала блюда из недорогих продуктов. Укладывание в рамки шло полным ходом!

Когда ко мне приходила приятельница, такая же жертва по жизни, смиренно принимающая все трудности и послушно старающаяся выжить в любых условиях, не пытаясь даже менять эти условия, – мы обсуждали трудное положение и хвастались, как здорово мы можем экономить, укладываться в рамки, выживать в сложной обстановке. Мы делились рецептами каких-нибудь дешевых блюд, тем, где можно купить продукты и одежду подешевле.