Сезам, откройся - Елена Анопова

Много внимания поиску физического возбудителя таких выбросов посвятил австрийский врач-психиатр З.Фрейд (1856 — 1939). Не найдя "микроба" подсознательного, он выдвинул теорию о тонкой первопричине, ввел понятие "либидо". Либидо (от латинского libido — влечение, желание) по Фрейду — сексуальное влечение, инстинкт любви, психическая энергия, влечение к жизни (Эрос) и к смерти (Танатос). Либидо — довольно широкое понятие, не вмещающее в себя только проявления на форме, это побудитель выхода наружу бессознательного. Это наша "горошина" эфирного слоя. Я думаю, Зигмунд Фрейд простит нас, если в дальнейшем мы воспользуемся термином "либидо" для обозначения нашего побудительного элемента. Итак, либидо, оформившись в эфирной "кладовой", попадает на соответствующую ему энергетическую полку именно тех отклонений, которые наработали наибольшую "массу" эманаций, или, по Фрейду, комплексов. Если их больше на уровне 4а — либидо обоснуется там, так как ниже путь будет перекрыт, если на 5а—то там и т.д. Следовательно, качество накопленных эманаций диктует и уровень энергий предполагаемого выброса под действием раздражающего либидо.

Таким образом можно объяснить в нашем ключе теорию психоанализа, предложенную Фрейдом. Анализируя психические явления, в которых подсознательное выходит наружу (сны, описки, оговорки, спонтанные ассоциации), обнаруживают скрытые, подспудные причины — комплексы (на нашем языке — отклонения).

В основе комплексов, по Фрейду, лежат скрытые сексуальные влечения. Если понимать это шире, то, действительно, Качество 3-й Зоны, в процессе погружения в материал, "сублимируется" лли трансформируется благодаря энергии Водолея ч переходит на токах Венеры к полному разделению на женское и мужское. А две противоположности, притягиваясь друг к другу, рождают стремление к сексуальному соединению на физическом плане. Сексуальные эманации (6а) наиболее устойчивы и конкретно проявлены на форме благодаря содержанию в них фантомов Лилит, Черной Луны. Эти фантомы, как мы помним, провоцируют воображение, т.е. способность низкого Творчества. Этими энергиями "творятся" не только произведения искусства (о чем речь в 13-й Зоне), но и формы, в которые выливаются комплексы (в самых крайних случаях — это психические заболевания). Психикой мы будем считать субъективный мир отдельного человека, качественное состояние подсознательного, запас его "кладовой". В данном случае психика является пассивным началом, женским, стремящимся к мужскому, активному, которым выступает инициирующее ее Либидо. А теперь, как всегда, небольшое отступление в мифологию. В древней Греции среди сонма богов особо почитался Эрот (Эрос), бог любви. У Орфиков он назывался Протогоном, "перворожденным", или Фанетом, "явленным". Мыслился он также и божеством, созданным Афродитой (Венерой). В римской мифологии он Амур или Купидон, крылатый и капризный сын Венеры. Существует аллегорическое сказание о любви Амура и земной царевны Психеи, дошедшее до нас благодаря "Метаморфозам" Апулея. Не пересказывая все содержание древней легенды, коснусь некоторых ее деталей, интересных нам с точки зрения нашей интерпретации.

Психея так красива, что вызывает гнев самой Венеры. Богиня восклицает: "Я — прародительница всех вещей природы, предвечное начало всех стихий..." Психея же, "душа" человеческая или психика, облаченная во все сверкающие фантомные формы, затмевает в глазах людей чистую, обнаженную природную красоту первопричины, Венеру. Венера посылает Амура, своего сына, отомстить Психее. Амур или Эрот — это то же Либидо, или возмутитель спокойствия темных сил души. Стрелами своего лука он инициирует пассивную Психею (психику) на всплеск эмоций (любовь). Интересен и атрибут Бога любви — лук со стрелами, напоминающий Лингам — сакральный символ; и, следовательно, наш пантакль "молот". Кстати, в древнеиндийской мифологии Амуру соответствует бог любви Кама (др. инд. "любовь, желание, чувственное влечение").

Психея тянется к Амуру, как пассивное к активному, испытывает желание, нов результате фантомных связей с окружающими, под влиянием страха, хочет открыть тайну своего супруга. Она "свечой" вскрывает тьму и находит "прекрасную" форму Бога, Либидо. Следовательно, для психики, Психеи, привлекательна возможность выплеснуть подсознательное. (Вспомним — бывает, что страдания доставляют человеку тайное наслаждение. А любовь-страдание до наших дней воспевается поэтами.)

Далее Психея, желая вернуть Амура, выполняет ряд заданий строгой Венеры. На помощь ей приходят самые таинственные боги' управляющая силами магии (фантомами) Церера и оргиастический козлоногий Пан (управитель сексуальных энергий). Ей помогают Сущности Делания в образе мыши и орла, Стихиалии и Сущности Преисподней. "Да ты, мне кажется, какая-то волшебница, или скорее какая-то злая колдунья! " — восклицает Венера. На что указывает эта часть легенды? Да на то, что наша психика, будучи сама порождением фантомного материала, способна проникать везде и править всюду, где есть подобный фантомный материал.

Последнее задание Венеры — достать пудру Прозерпины с самого низа Тартара. Применяя магию, Психея спускается в Преисподнюю, но сама становится жертвой своего любопытства и засыпает вечным сном. Но за этой частью легенды уже стоят тайны, скрытые в 13-й Зоне. Однако вспомните эту легенду, когда столкнетесь с порывом своей души проникнуть за пределы возможного, туда, куда вас гонит Либидо — все дальше, все глубже. В греческой легенде само Либидо, в образе Амура, спасает Психею (страх гибели возвращает психику в привычные ей энергии). Она становится супругой Амура, т.е. поднимается к сонму богов, туда, где существует само тело Херувима, а не его отражение, Либидо. Соединившись с ним, Психея-душа, напившись вином богов, сама становится божественной.

Итак, с какой бы стороны мы не рассматривали вопросы подсознательного, рано или поздно мы приходим к сексуальным аспектам жизни. Даже наиболее известное, описанное еще в древности психическое заболевание носит название истерия, от греческого hystera — матка. До XIX века медицина приписывала истерию маточному заболеванию, поэтому эта болезнь считалась присущей лишь женщинам. Итак, формы психических заболеваний могут быть различными, но разделений на Качества не так много — это отклонения на энергиях:

— 4а, "сердца", такие как истерия, невроз, вялотекущая шизофрения, аллергические заболевания;

— 5а, "воли", типа различных маний — преследования, болезни и т.д.; синдромы страха смерти, войны, инфекции, грязи и т,д,; ярость, агрессия;

— 6а, "сакрала" — нимфомания; депрессия; сексуальные отклонения типа садизма, мазохизма, скотоложества и т.д.; каннибализм...

Когда запас эмоций в психике переходит определенную черту, индивидуальную для каждого человека, всплеск их носит долговременный характер, — и тогда мы называем это болезнью. Меньшие по силе и длительности выбросы — аффективным состоянием. Вялотекущие — усталостью, нервозностью. Но прежде чем проблемы Подсознания скажутся на физическом состоянии, они обязательно проявятся в сновидениях. Потому-то в психоанализе такое большое значение придается толкованию снов. Наши предки, конечно, не анализировали по снам свои комплексы: они придавали им утилитарное значение — опираясь на предсказания, которые выуживались из содержания сновидений, планировали свои будущие действия. Уже во II веке н.э. грек из Далдиса Артемидор выпустил первый "сонник". В наше время подобным сонникам нет числа. Стоит ли к ним прибегать? Безусловно, если вы в душе согласитесь с той символикой, которую предлагает вам автор. Обычно последний заявляет, что написанное собрано иэ старых манускриптов, традиционных народных книг и апробировано временем. Следовательно, фантомный контур или образ символа очерчен много раз и потому живуч и, практически, самостоятелен. Остается только его увидеть и идентифицировать: лошадь — ложь; вилка — обида; знамя — радость; золото — фальшь и т.д.

Есть другой способ — составить свои наиболее значимые символы или даже, присматриваясь к сновидениям, запомнить найболее часто встречающиеся и наделить их смыслом. Я не буду долго задерживаться на этом способе, так как о работе с образами вы знаете из предыдущих глав. Да и зачем "слышащему" копаться в пророчестве снов, если можно напрямую услышать? Другое дело, что благодаря сновидениям можно вовремя заметить и захватить отклонения, знание о которых спрятано в глубине Подсознания. Обычно такие значимые для нас сны запоминаются надолго, до момента их расшифровки. Если этого не происходит, они повторяются в тех же символах, или других, более впечатляющих. Даже Посвященные и Совершенные могут в пылу житейской суеты пропустить свои новые кармические наработки, но Либидо обязательно выведет их на свет хотя бы во сне. Часто такой сон обрывается внезапным пробуждением и тогда запоминается особенно четко и в деталях.