Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Пытка водой. Факсимиле гравюры по дереву Дж. Дамудэра (1556)
Томас Торквемада
Империя Великих Моголов: распад
Индия была разбита на множество мелких государств и ждала человека, который сможет объединить ее. Им стал Захиреддин Мухаммед Бабур (14 февраля 1483 – 26 декабря 1530), происходивший из рода Тимуридов. Впрочем, «моголы» – название европейское, бабуриды этого термина не употребляли, имея к монголам уже весьма малое отношение. Бабур считал себя турком, гордился этим, монгольского совершенно не знал, а записи вел на тюркском (джагатайском) языке.
Титулом у бабуридов также был не могол, а падишах, заимствованный ими у персов и принятый Бабуром в 1506 году вместо прежнего «султан». Но сын Бабура, Гумаюн, получив в наследство от отца империю от Ганга до Амударьи, не смог сохранить ее, и больше четверти века здесь правила афганская династия Шир Шаха, хотя и сохраняя номинального падишаха. Поэтому многие историки считают подлинным основателем империи сына Гумаюна Акбара (14 октября 1542 – 1605).
Акбар стал правителем в возрасте 14 лет, после смерти отца. Через четыре года он изгнал регента Байрам-хана, подавил объявшую страну смуту и приступил к объединению страны, пытаясь урезонить непокорных правителей северной Индии. Также стал Акбар осуществлять и внутренние реформы, снижая налоги и развивая культуру и науку. Акбар интересовался духовностью, при его дворце жили христианские миссионеры, с которыми он проводил время за долгими богословскими беседами. Акбар разрешил исповедовать любые религии и уничтожил налог на «немусульман». Но сам он выбрал так называемую «дин-и-илахи» («Божественную веру»), разработав ее вместе с ближайшим сподвижником, визирем Абу-аль-Фазилем, и называя себя ее Пророком и основателем новой церкви. Его вера представляла собой сочетание элементов индуизма, зороастризма, ислама и отчасти христианства.
В 1580 году крупные феодалы, недовольные религиозными реформами, подняли мятеж, и последние годы Акбар провел во дворце, окруженный недоброжелателями и интригами, исходящими в основном от его сына и наследника Селима. Когда отец умер, тот принял титул Джахангира (завоеватель мира), но, в отличие от отца, не проигравшего ни одного сражения, Селим все свое правление (1605 – 1627) провел в усмирении восстававших сыновей и оргиях. Османы отвоевали у него Кандагар.
Сын Селима, Джахан, восстававший в свое время против отца, но прощенный им, начал свое правление с умерщвления всех родственников – это не помешало ему остаться в летописях справедливым монархом, успешным завоевателем и строителем. Он покорил Декан, умелой экономической политикой обогатил страну, и роскошь его дворцов, по описаниям европейцев, не знала предела. Восседал он на троне, сделанном в виде павлина из драгоценных камней и стоившего шесть с половиной миллионов фунтов стерлингов. Сам он, несмотря на окружавшую его роскошь, вел весьма скромную и аскетичную жизнь. Он прославился еще и тем, что построил легендарный Тадж Махал, усыпальницу для своей любимой жены, и еще ряд шедевров зодчества, строительство которых, по некоторым источникам, весьма разорительно сказалось на бюджете страны. Когда вспыхнуло народное недовольство, его сверг собственный сын, Аурангзеб (1618 – 1707), и заточил в сокровищнице дворца, где Джахан, проведя восемь лет в заточении, в 1666 году умер.
Во времена правления Аурангзеба империя выросла до наибольших размеров за всю историю существования. Но он запомнился современникам тем, что отменил веротерпимость, снова ввел джизью, осквернил многие индуистские святилища, а популярный в Индии суфизм преследовал как ересь. Это привело страну на грань развала: в Декане вождь племени маратхов Сиваджи (1627 – 1680), индуист, провозгласил себя царем, и взять столицу маратхов смог только сын Сиваджи – Сибхаджи в 1701 году. В 1677 году от империи Моголов отложились раджпуты, а в 1680-м к ним присоединился и мятежный сын Аурангзеба – Акбар со своим отрядом. Маратхи, после жестокой партизанской войны, в 1705 году вернули себе царство, а Аурангзеб, истощивший свои богатства в войнах, вскоре умер. Его потомки так и не смогли вывести страну из смуты: они были лишь марионетками, которых сажали на трон и убивали при неповиновении сначала министр Зульфикар Хан, а потом и вовсе два авантюриста, братья Саиды (Гуссейн и Абдалла), прозванные «делателями царей».
В 1720 году начался окончательный распад империи. Ее грабили и раздирали на части маратхи, персы, афганцы...
В 1761 – 1765 годах империя Моголов перестала существовать.
Египетские ночи
После окончания Реконкисты христианские лидеры Пиренейского полуострова стали пристально смотреть на противоположный берег Гибралтара – в страны Магриба. Близость их и богатство, а к тому же и выигранная Реконкиста разжигали аппетит. Атаки испанских и португальских мореплавателей на мусульманские владения становились все чаще и все масштабнее. Уже на рубеже XV – XVI веков христиане захватили целый ряд опорных пунктов в Африке. В конце XV века португальцы фактически контролировали все западное африканское побережье, и вскоре они начинают активную работорговлю. Вслед за ними в Африку устремляются практически все основные европейские державы: Англия, Голландия, Франция... Мелкие арабские государства попали в зависимость от христиан. Постепенно они будут лишены многих основных источников дохода и возможности развиваться.
ГЛАВА 24. ОСМАНЫ
Последняя война Османской империи и Венеции
Султан Сулейман I Великолепный (правил в 1520 – 1566) договорился с Венецией и заключил с ней в 1521 году договор, признававший за венецианцами право торговли на турецкой территории и обещавший им безопасность. Сын и преемник Сулеймана Селим II (правил в 1566 – 1574) был, в отличие от отца, весьма слабым владыкой. Большой поклонник вина, целые дни он проводил в гареме. Но, однако, назначенный им великий визирь Мехмед Соколли был очень умелым руководителем и дипломатом. Он окончательно подчинил Порте Аравию, а затем потребовал от Венеции, в 1570 году, уступки Кипра. Началась война, которая длилась три года. Сначала османы потерпели тяжелое поражение в морской битве при Лепанто (1571), но, в итоге, все-таки захватили Кипр и, даже более, – заставили Венецию уплатить 300 тысяч дукатов военной контрибуции, а также выплатить дань за обладание островом Занте в размере 1500 дукатов. Вскоре султану подчинились империи Алжир и Триполи, а в 1574 году османы овладели Тунисом, отбив его у испанцев.
Соколли хотел увековечить свое правление двумя великими делами: соединить каналом Волгу и Дон и тем самым упрочить власть Османской империи в Крыму (и потом отбить у Москвы Астраханское ханство) и прорыть канал через Суэцкий перешеек. Однако ни один из этих пунктов он так и не смог выполнить.
При наследнике Селима Мураде III (1574 – 1595) Османская империя захватила весь Западный Иран и Кавказ. Сын Мурада Мехмед III (1595 – 1603) казнил при вступлении на престол 19 братьев, но вошел в историю под прозвищем Справедливый. Государством, впрочем, управлял не столько он, сколько его мать с помощью часто сменяющихся визирей (всего на этот пост за восемь лет царствования Мехмеда возводилось двенадцать человек). Османскую империю не раз потрясали народные волнения, вызванные тяжелым экономическим положением из-за войны с Австрией, которая началась еще в 1593 году при Мураде. Закончилась она в 1606 году, уже при следующем султане Ахмеде I (1603 – 1617). Ситваторокский мир, подписанный между Османской империей и Европой, не только не наложил на Австрию новой дани, но и освободил ее от старой подати. Правителем Трансильвании был назначен Стефан Бочкай, враждебный Австрии, – но это был последний большой успех Османской империи. С этих пор, если ее территория и расширялась, то весьма ненадолго.
В 1603 году началась война с Персией, и по мирному договору 1612 года турки потеряли Восточно-Грузинские земли, Восточную Армению, Ширван, Карабах, Азербайджан с Тавризом и еще ряд местностей.
Наследник Ахмеда I его брат Мустафа I (1617 – 1618) был ставленником янычар и начал преподносить им такие подарки, что уже через три месяца был объявлен умалишенным и заменен на сына Ахмеда Османа II (1618 – 1622). Осман попытался решить сразу две проблемы: разобраться с казаками, регулярно опустошающими владения империи на черноморском побережье, и усмирить янычар, столкнув их с казаками. Янычары с казаками не справились, и Осман попытался самостоятельно разогнать их, но был за это убит. Янычары вновь возвели на престол Мустафу I, но спустя несколько месяцев он был свергнут, а еще через несколько лет – отравлен.
Занявший трон младший брат Османа Мурад IV (1623 – 1640) прославился как весьма жестокий правитель (при нем было казнено двадцать пять тысяч человек) и завоеватель. Он отвоевал у персов в войне 1623 – 1639 годов Тавриз и Багдад и сумел заключить выгодный мир с венецианцами.
- Прогнозы постбольшевистского устройства России в эмигрантской историографии (20–30-е гг. XX в.) - Маргарита Вандалковская - История
- Над арабскими рукописями - Игнатий Крачковский - История
- Англия. История страны - Даниэл Кристофер - История
- Краткий курс истории России с древнейших времён до начала XXI века - Валерий Керов - История
- Поп Гапон и японские винтовки. 15 поразительных историй времен дореволюционной России - Андрей Аксёнов - История / Культурология / Прочая научная литература
- Гунны. Грозные воины степей - Эдвард Томпсон - История
- Крестовые походы - Михаил Абрамович Заборов - Исторические приключения / История
- История евреев в России и Польше: с древнейших времен до наших дней.Том I-III - Семен Маркович Дубнов - История
- Народ-победитель. Хранитель Евразии - Алексей Шляхторов - История
- История мировых религий - С. Панкин - История