Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сергей Кара-Мурза в своей книге «Власть манипуляций» приводит такой удивительный пример. Студенты должны были выразить смысл слов «убийца» и «киллер», составив с ними однотипные предложения. Некоторые написали такие пары: «Убийца скрылся с места преступления», «Киллер удалился с места работы»… Вот ведь оно как! Киллер – это вам не убийца, совсем другой это образ.
Можно сказать про человека, что он, предположим, муж, а можно – начальник, а можно – подчиненный (нет ведь такого начальника, который бы не был чьим-нибудь подчиненным), а можно – любовник. Называя человека словом, мы тем самым создаем образ этого человека.
Мы не думаем о том, что каждый из нас – каждый! – постоянно порождает образы мира и образы людей. Мы все – все! – создатели образов окружающего нас мира. По-моему, это поразительно! Язык возвеличивает нас, предоставляя возможность каждому создавать свой образ мира!
Но это порождает и огромные проблемы в общении.
В I веке до нашей эры в Греции жил знаменитый философ Анаксимандр Милетский – тот самый, который первым в Греции написал сочинение в прозе, тот самый, который первым использовал слово «закон» в отношении не к общественной жизни, а к науке. То есть уважаемый такой древнегреческий мудрец. Так вот он однажды заметил: «Я открою вам ужасную тайну: язык есть наказание. Все вещи должны войти в язык, а затем появиться из него словами в соответствии со своей отмеренной виной». Много позже по сути то же самое сказал великий Тютчев: «Мысль изреченная есть ложь».
Эти цитаты о чем? О том, что невозможно адекватно и точно передать картину мира. Правильно: невозможно. А как возможно-то?
Образом. Поэтому эти цитаты все о том же: наше общение – это обмен образами.
И тут я могу с гордостью заметить, что в России «образаносителей» и «образасоздателей» поболе будет, чем в иных странах. Почему? Потому что русские люди очень любят разговаривать. В России подчас разговор бывает более значимым поступком, чем действие. А это – почему? Да потому что – как выясняется – мы, славяне, научились разговаривать раньше, чем все другие народы.
Спокойно. Это я не в трудах какого-нибудь знатного славянофила-народника вычитал, а у самого что ни на есть американского писателя Айзека Азимова. Цитирую: «На территории современной Польши и Белоруссии в древности (по крайней мере 3500 лет назад) жил народ, говорящий на особом диалекте языка, из которого произошло большинство современных европейских языков. На этом диалекте они называли себя слово, то есть они были «людьми, произносящими слова», при том, что другие люди произносили только несвязные звуки, которые было невозможно понять. На средневековой латыни слово превратилось в slavus. Семья языков, на которых говорили эти люди и их потомки, стала называться славянскими языками, из которых русский является самым важным».
Герои книги,
или Глава-справочник
Все в мире покроется пылью забвенья,
Лишь двое не знают ни смерти, ни тленья:
Лишь дело героя да речь мудреца
Проходят столетья, не зная конца.
Абулькасим ФИРДОУСИ, иранский поэтБоже Правый, придумав эту главу, я даже не подозревал, на что иду. Честно говоря, я сам удивился, что в одной книге ссылаюсь на такое количество совершенно разных людей, начиная от собственных сына и отца и заканчивая величайшими гениями человечества.
Но зато – будьте любезны! – получилась глава-справочник, из которой каждый желающий может узнать годы жизни разных великих людей и получить о них минимальную информацию. А также, если – вдруг? – кого-нибудь интересует некая конкретная личность – пожалуйста, вы знаете, на какой странице «Многоcлова» ее искать.
Должен признаться, что и в этой главе я решил не отступать, может быть, от основного правила этой книги. Ведь я же ни на чем не настаиваю, все мои определения и размышления субъективны? Отлично! Так вот, и все определения в этой главе также абсолютно субъективны. И не стоит меня спрашивать: почему этот великий, а этот – выдающийся? Просто мне так кажется – вот и весь ответ.
Кстати, я вряд ли возьмусь за такую главу еще раз, скажем, в «Многослове-3» – все-таки я пишу не научные книги. Однако один раз написать было очень интересно: перемешались люди, эпохи, великие ученые и бандиты, философы и политики, мои друзья и те, кто жил далеко до нашей эры… Такой получился очень, разумеется, субъективный, но все-таки сколок истории – занятно, правда?
И последнее. Для справки. В скобках указано подлинное имя человека в том случае, если он вошел в историю под своим псевдонимом.
Итак, указатель имен:
ИИСУС ХРИСТОС – 21, 29, 59, 192, 214–215
АБД-РУ-ШИН (Бернхардт Оскар Эрнст) (1875–1941) – немецкий философ. 287
АБРАМОВИЧ Роман Аркадьевич (род. 1966) – российский предприниматель и политик. 358
АВГУСТИН Аврелий (Блаженный) (354–430) – великий христианский философ. 48, 176
АГАФОН (446–400 гг. до н. э.) – древнегреческий трагик, более всего известный тем, что у него в доме происходили первые «симпозиумы». 341
АДАМС Абигейл Смит (1744–1818) – супруга Джона Адамса, первая американская феминистка. 319
АДАМС Джон (1735–1826) – первый вице-президент и второй президент США. 42, 114, 138, 319
АДЕНАУЭР Конрад (1876–1967) – выдающийся немецкий государственный деятель, благодаря которому Германия в короткий срок возродилась после Второй мировой войны. 188
АДЛЕР Роберт (1913–2007) – известный американский изобретатель много чего, в частности дистанционного управления для телевидения. 325
АЗИМОВ Айзек (1920–1992) – знаменитый американский писатель и ученый. 233, 237
АЛЕКСАНДР I (Благословенный) (1777–1825) – русский император. 166, 249, 342
АЛЕКСАНДР II (Освободитель) (1818–1881) – русский император-реформатор. 20, 51, 125
АЛЕКСАНДР III (Миротворец) (1845–1894) – русский император. 125
АЛЕКСАНДР III (Великий, Македонский) (356–323 гг. до н. э.) – один из величайших императоров и полководцев, который всю жизнь воевал, побеждал, чем, собственно, в историю и вошел. 16, 87, 109
АНАКСИМАНДР (Милетский) (примерно: 610–574 гг. до н. э.) – древнегреческий мудрец. 371
АНФОССИ Паскуале (1727–1797) – итальянский композитор, который, по мнению некоторых музыковедов, оказал серьезное влияние на самого великого Моцарта. 180
АРИСТОТЕЛЬ (384–322 гг. до н. э.) – великий древнегреческий философ, заложивший основы массы наук и при этом успевший воспитать Александра Македонского. 33, 42, 48, 56, 58, 86, 88, 195, 242, 276, 335, 338, 358
АРИСТОФАН (примерно: 445–385 гг. до н. э.) – классик древнегреческой литературы, древние греки считали, что он пишет смешно. 195
АРОНСОН Эллиот (род. 1932) – американский психолог. 291, 297
АУЗАН Александр Александрович (род. 1954) – российский экономист. 71
АХМАТОВА Анна Андреевна (1889–1966) – один из самых гениальных и любимых народом русских поэтов. 152
БАКУНИН Михаил Александрович (1814–1876) – редко встретишь такое сочетание в одном человеке: революционер, анархист, философ. 60
БАЛМЕР Стивен Энтони (род. 1956) – генеральный директор компании Microsoft, первый наемный работник, вошедший в список самых богатых людей мира журнала «Форбс». 212
БАЛЬЗАК Оноре де (1799–1850) – и читаемый, и почитаемый, и издаваемый классик французской литературы. 196, 316
БАОСЕН Ван – вице-мэр Пекина, пустивший себе пулю в лоб 1 апреля 1995 года. 88
БАСИЛАШВИЛИ Олег Валерианович (род. 1934) – выдающийся русский актер. 158
БАТЯ Томаш (1876–1932) – основатель империи обуви. 209, 210
БАФФЕТ Уоррен (род. 1930) – один из самых удачливых и знаменитых инвесторов в мире. 34
БАХАРЧИЕВ Тамерлан Саитхусенович (род. 1971) – современный российский телевизионный журналист. 236
БАХОФЕН Иоганн Якоб (181–1887) – немецкий юрист, социолог, философ. 317
БАХТИН Михаил Михайлович (1895–1975) – выдающийся русский литературовед и философ. 10, 340
БЕЛАШ Юрий Семенович (1920–1988) – замечательный русский поэт. 49
БЕРДЯЕВ Николай Александрович (1874–1948) – гениальный русский философ. 85, 149, 151, 243, 350, 356
БЕРЛУСКОНИ Сильвио (род. 1936) – бизнесмен, председатель совета министров Италии. 359
БЕРНЕЙС Эдвард (1891–1995) – «отец пиара», один из основателей теории PR. 256
БИЛАН Дмитрий (Виктор) Николаевич (род. 1981) – звезда российской эстрады. 230
- Куль хлеба и его похождения - Сергей Максимов - Культурология
- Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка - Мойнихэн Майкл - Культурология
- ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС – ВЗГЛЯД ОЧЕВИДЦА ИЗНУТРИ - Сергей Баландин - Культурология
- От колыбели до колыбели. Меняем подход к тому, как мы создаем вещи - Михаэль Браунгарт - Культурология / Прочее / Публицистика
- Психология масс и фашизм - Вильгельм Райх - Культурология
- Быт и нравы царской России - В. Анишкин - Культурология
- Деревенские святцы - Иван Полуянов - Культурология
- Душа Петербурга - Николай Анциферов - Культурология
- Голос земли. Легендарный бестселлер десятилетия о сокровенных знаниях индейских племен, научных исследованиях и мистической связи человека с природой - Робин Уолл Киммерер - Биология / Культурология
- Общая психопатология. Том 2 - Евгений Васильевич Черносвитов - Культурология / Периодические издания / Науки: разное