Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Итак, сделаем промежуточный вывод. Упомянутое в подвигах Геракла под именем АПОЛЛОНА, а так же Эриманфского вепря, в которого превратился Аполлон, Солнце могло находиться В ОДНОМ ИЗ ТРЕХ СОЗВЕЗДИЙ — СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ ИЛИ КОЗЕРОГЕ.
Обратим внимание, что наряду с Аполлоном-Солнцем, в связи с Эриманфским вепрем упоминается так же и Афродита-Венера. Она ослепляет Эриманфа, сына Аполлона, по имени которого назван вепрь, см. выше. Это «легкое» присутствие Афродиты в данном подвиге не случайно. Мы учтем его в наших вычислениях. Забегая вперед, скажем, что в окончательном решении Венера оказалась сравнительно недалеко от Солнца. А рядом с ней был Марс-Арес. Венера, будучи намного ярче Марса, могла действительно «ослепить» Марса или какую-нибудь рядом находящуюся звезду. То есть, как бы «ослепить солнечного сына, который за ней подглядывал».
2) Перейдем к следующей возможности: Солнце = ГЕЛИОС. Бог Гелиос упоминается в подвигах Геракла один раз. А именно, в 10 подвиге — похищении коров Гериона. Этот подвиг соответствует созвездию Близнецов, см. выше. Сообщается, что на пути к коровам Геракла очень мучил солнечный зной. «Страдая от палящих лучей Гелиоса, Геракл направил на него свой лук. „Ну это уж слишком!“ — сердито закричал Гелиос. Геракл извинился за свою несдержанность и тут же ослабил тетиву… Гелиос дал ему на время путешествия свой золотой челн» [10], т. 2, с. 137.
В этом описании Солнце-Гелиос помещено в созвездие Близнецов. Формально мы должны были бы рассмотреть возможность того, что Солнце по гороскопу подвигов Геракла действительно находилось в Близнецах. Однако в этом нет никакой нужды, поскольку такое положение Солнца астрономически противоречило бы расположению Венеры и Меркурия в том же гороскопе, см. ниже. Напомним, что Венера и Меркурий никогда не удаляются от Солнца слишком далеко. Их наибольшие возможные отклонения от Солнца составляют примерно 40 градусов для Венеры и примерно 30 градусов для Меркурия, см. нашу книгу «Новая хронология Египта».
Но почему тогда Солнце упомянуто так же и в Близнецах? Ответ сразу же вытекает из нашего исследования старинных зодиаков. Мы показали, что на них — и в особенности на египетских зодиаках — как правило, отмечалась точка летнего солнцестояния в Близнецах. Причем самый распространенный «древне»-египетский символ летнего солнцестояния имеет как раз вид мужчины, стоящего В ЛОДКЕ. См. рис. 4.65 в нашей книге «Новая хронология Египта». Напомним, что в день летнего солнцестояния Солнце поднимается над горизонтом выше всего, а, следовательно, солнечный зной в этот день, в полдень, наиболее сильный. Теперь становится понятно, почему Геракл так сильно страдал от солнечного зноя в созвездии Близнецов. И почему именно в созвездии Близнецов Гелиос-Солнце дает Гераклу свою солнечную ладью. Здесь мы встречаемся с очевидным описанием «древне»-египетского знака летнего солнцестояния в Близнецах: человек с поднятой рукой, стоящий В ЛАДЬЕ. Возможно, поднятая рука навела кого-то на мысль, что Геракл «угрожал Солнцу», направив на него свой лук.
Символ летнего солнцестояния помещался на самых разных зодиаках, в том числе и на тех, в которых Солнце расположено очень далеко от Близнецов. То же самое мы видим и в зодиаке подвигов Геракла. В нем Солнце находится в Стрельце, Скорпионе или Водолее, но, вместе с тем, отмечена и точка летнего солнцестояния в Близнецах. Повторим — символика точки летнего солнцестояния в Близнецах ОБЫЧНА для большинства старинных зодиаков, особенно египетских.
3) Обратимся теперь к прямому упоминанию Солнца в подвигах Геракла. Такое упоминание единственно и находится оно в третьем подвиге. Напомним, что третьим подвигом Геракла была поимка Кернейской лани и он соответствует на небесном Зодиаке созвездию Козерога, см. выше. Солнце упомянуто тут вскользь. О Кернейской лани сообщается следующее: «У этого… животного были медные копыта и ЗОЛОТЫЕ рога. Это было священное животное Артемиды, которая еще ребенком видела пять ланей крупнее быков… СОЛНЦЕ играло на рогах ланей. Бросившись в погоню, богиня поймала четырех… Пятой удалось бежать» [10], т. 2, с. 113.
Таким образом, в подвигах Геракла присутствует глухое упоминание СОЛНЦА, «игравшего на рогах» лани-Козерога. Что прекрасно согласуется с нашим выводом, что Солнце находилось в Стрельце, Скорпионе или Козероге, то есть недалеко от Козерога или в нем самом. В самом деле, если Солнце было вблизи Козерога, то можно было сказать, что Солнце «играет на его рогах». Другими словами, рога Козерога были видны в лучах солнечной зари.
4) Наконец, перейдем к последней возможности: Солнце — это сам ГЕРАКЛ. Такое отождествление возможно благодаря тому, что Солнце является символом Христа, а Геракл, как мы обнаружили, также является отражением Христа в «античной» мифологии. Но Геракл присутствует во всех двенадцати своих подвигах. Как мы уже отмечали это — символическое изображение годового солнечного пути по небесному Зодиаку.
Спрашивается — есть ли такой подвиг, в котором Геракл изображен наиболее близко к Христу-Солнцу? Если такой подвиг имеется, то именно его естественно считать местом Солнца в основном гороскопе. Поскольку именно в данном подвиге-созвездии Геракл представлен как Христос-Солнце.
Такой подвиг действительно есть. Это двенадцатый, САМЫЙ ТРУДНЫЙ подвиг, во время которого Геракл спускается в ад и пленяет адского пса Кербера. «Последний и самый трудный подвиг Геракла состоял в том, чтобы привести из Аида пса Кербера» [10], т. 2, с. 157. Как мы уже отмечали, данный подвиг соответствует схождению Христа в ад, о котором говорится в христианских произведениях. Таким образом, именно двенадцатый подвиг Геракла является САМЫМ ГЛАВНЫМ И САМЫМ «ХРИСТИАНСКИМ» его подвигом. В нем образ Геракла наиболее близок к своему подлинному прообразу — Христу.
Двенадцатый подвиг, как мы уже говорили выше, соответствует созвездию Скорпиона. Таким образом, Солнце в образе Геракла-Христа может находиться в Скорпионе.
Но это опять-таки не противоречит сделанному нами выше выводу о том, что Солнце находилось в одном из трех созвездий — Стрельце, Скорпионе или Козероге.
Итак, сделаем вывод: СОЛНЦЕ в зодиаке подвигов Геракла находилось в СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ или КОЗЕРОГЕ.
4.2.3. Юпитер в Овне
Планета Юпитер соответствует «древне»-греческому верховному богу Зевсу. Посмотрим — где упомянут Зевс в подвигах Геракла. При этом, надо иметь в виду, что Зевс считается в мифах отцом Геракла и постоянно следит и заботится о нем. Поэтому мы будем искать в подвигах Геракла не любые упоминания имени Зевса (которых много), а именно такие, где Геракл во время своих подвигов сталкивается ЛИЧНО с Зевсом.
Такое место ТОЛЬКО ОДНО. После совершения своего одиннадцатого подвига — похищения золотых яблок Гесперид — Геракл отправляется к оракулу в Аммоне, где ВСТРЕЧАЕТСЯ С ЗЕВСОМ. Вот как это описано: «После этого Геракл посетил оракул в Аммоне, где просил о разговоре со своим отцом Зевсом, но Зевс не пожелал явить себя, а когда Геракл стал настаивать, Зевс ОБОДРАЛ БАРАНА И, НАТЯНУВ НА СЕБЯ РУНО, ПОКАЗАЛСЯ ГЕРАКЛУ и дал ему несколько советов. Вот поэтому египтяне изображают Зевса Аммона С ЛИКОМ БАРАНА» [10], т. 2, с. 151.
Здесь совершенно недвусмысленно говорится о Зевсе-Юпитере, находящемся в созвездии ОВНА, то есть БАРАНА. Именно в облике ОВНА-БАРАНА и является Гераклу Юпитер (Зевс).
Больше ни разу Зевс с Гераклом не встречаются на протяжении всех двенадцати подвигов. Итак, сделаем вывод.
Вывод. Планета ЮПИТЕР под именем Зевса показана в созвездии ОВНА.
4.2.4. Марс в Деве-Весах или же в Близнецах
Планета Марс соответствует «древне»-греческому богу войны Аресу, см. выше. Хотя бог Арес непосредственного участия в подвигах Геракла не принимает, его имя упоминается в связи с 6 и 9 подвигами. Причем оба раза Арес имеет прямое отношение к происходящему. Особенно сильно Арес связан с девятым подвигом.
Напомним, что шестой подвиг — уничтожение Стимфалийских птиц — и девятый подвиг — добыча Гераклом золотого пояса бога войны Ареса — соответствуют зодиакальным созвездиям Весов и Девы, см. выше. Это — соседние созвездия на небесном Зодиаке. Таким образом, все упоминания об Аресе в подвигах Геракла относятся к одному и том же месту на небе — области созвездий Девы и Весов.
Перечислим все упоминания об Аресе в подвигах Геракла.
1) Начнем с девятого подвига, где упоминания об Аресе наиболее отчетливы. «Чтобы совершить девятый подвиг, Геракл должен был добыть для дочери Эврисфея золотой пояс БОГА ВОЙНЫ АРЕСА, который носила царица амазонок Ипполита… Амазонки были детьми Ареса и наяды Гармонии… некоторые считают их матерью Афродиту или дочь Ареса Отреру… на добычу от своих походов она (царица амазонок — Авт.) строила храмы АРЕСУ и Артемиде Тавро-поле, чей культ она установила… прибыв к устью реки Фермодонт, Геракл бросил якорь в бухте Фемискиры, где Ипполита нанесла ему визит и, плененная его мускулистым телом, предложила ему пояс АРЕСА» [10], т. 2, с. 128–130. Итак, в девятом подвиге Геракла Арес представлен достаточно ярко. Это дает нам полные основания считать, что Марс-Арес мог находиться в созвездии Девы, соответствующем девятому подвигу.
- Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии. - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Казаки-арии: Из Руси в Индию - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Том 2. Русско-Ордынская империя. Книга 4 - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Книга 1. Новая хронология Руси. Русские летописи. - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Число зверя. Когда был написан Апокалипсис - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Христос и Россия глазами «древних» греков - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Божественная комедия накануне конца света - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Изгнание царей - Анатолий Фоменко - Публицистика