Молитвослов на русском языке - Русская Православная Церковь.

(Также читаем 1-й Икос и поём 1-й Кондак)

Молитва к Пресвятой Богородице «Светлой Обители странников бездомных»

Что Тебе скажем, Царица наша и Владычица, помышления проницающая, и всю нашу жизнь во мгновение ока озирающая; что можем мы, грешные и нечистые, поведать своими скверными устами Тебе, Пречистой и Пренепорочной; Не имеем слов по достоянию воспеть Твоё величие у престола Творца всей вселенной, не имеем силы счесть все дела Твоего милосердная, людей ради соделанные. Предстоим Тебе в трепете и плачуща, обо всей греховней жизни нашей помышляя. Знаем, что по делам кару Божию приемлем, знаем, что недостойны под светлую сень покрова Твоего войти: но как мытарь, как разбойник, как слепцы и прокажённые, и мы сокрушённым сердцем горестно Господу взываем: Боже, милостив будь нам грешным! И Тебе, Пречистая Дева, молим: прими вопль и стоны сердец наших и вознеси их к престолу Всевышнего, поведай Сыну Твоему слёзное покаяние и печаль сердец наших: да воззрит на нас милосердным оком и дарует нам исполнение молитв наших. Собери нас, словно матерь собирает птенцов своих под крыло своё, и наставь нас на путь спасения. Умири, утверди и благослови страну нашу и первосвятителя её, а с ним всех священнослужителей и верных слуг Церкви Христовой. Вразуми начальствующих, да исполнят должную пред Богом и людьми правду, соблюдая доброе и сокрушая зло. Помоги отцам и матерям наставить чада свои. Вразуми чад, да чтут родителей и наставников своих. Отврати сердца наша от греха и зажги среди нас огонь святого милосердия Твоего: да возненавидим зло, да узрим бездну падения нашего и возлюбим ближнего своего, да отвержемся себе, да возьмём крест свой и пойдём к свету истины, просвещающей мир. Сокруши силу зла на земле и пролей в наши умы луч разума Христова, да Тобою спасёмся здесь, а по смерти рай обретём, и триединому Богу хвалу, благодарение и поклонение воссылаем всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Об авторе, протоиерее Георгии Спасском

Родился он 26 сентября 1877 г., в семье священника Гродненской епархии. Будучи ребёнком, Георгий получил чудесное исцеление по молитвам своей матери перед чудотворной Сурдетской иконой Божией Матери.

В 1898 г. Спасский окончил в городе Гродно Литовскую духовную семинарию и, как лучший ученик послан на казённый счёт в Московскую духовную академию. После получения образования и принятия сана 29 июля 1903 г., долгое время был законоучителем, где приобрёл педагогический и методический опыт. Преподавал в Учительской семинарии в Поневеже, в Виленском Реальном училище, Техническом железнодорожном и Химико-Техническом. Одновременно с этим опекал тюремный храм.

В начале 1914 г. военное начальство приглашает священника читать лекции в Виленском военном училище, с чего начинается долгая работа отца Георгия в военной среде. В 1915 г. протопресвитер армии и флота о. Г. Шавельский предлагает о. Спасскому место законоучителя во вновь открывшемся Севастопольском Морском кадетском корпусе. В 1917 г. протоиерей Георгий Спасский получает новое назначение, он уже главный священник Черноморского флота. Столь высокий пост в системе духовно-воспитательной работы и религиозной опеки моряков Черноморского флота отец Георгий занимает по приглашению командующего вице-адмирала А.В. Колчака.

В качестве флотского делегата отец Георгий принимает участие в заседаниях Поместного Собора 1917–1918 гг.

После октября 1917 г., когда адмирал А. Колчак отправился в Сибирь, где возглавил контрреволюционное правительство, бар., ген.-лейт. П.Н. Врангель прибыл из Новороссийска в Крым. Здесь он организовал сопротивление из частей бывшей Добровольческой армии, командование которой принял на себя. Протоиерей Георгий Спасский стал помощником епископа армии и флота Вениамина (Федченкова).

Во время эвакуации из Крыма отец Георгий Спасский вместе с флотом, который составлял его паству, покидает Россию. Его назначают в Бизерту (Тунис).

Здесь в далёкой Африке, русский пастырь продолжает нести своё не лёгкое служение, он духовно опекает воинов, членов их семей, да и вообще всех нуждающихся в поддержке, в добром слове и совете, в молитве и таинствах Церкви.

Батюшка, несомненно, был наделён поэтическим талантом. Акафист "Светлой Обители странников бездомных", по всей вероятности был составлен отцом Георгием в Бизерте, и уже затем приобрёл хождение в рукописных списках по всему русскому зарубежью.

В Тунисе священник проявил себя как организатор воспитательной и образовательной работы среди детей и юношества. Он прилагает усилия для создания общеобразовательной русской школы в Бизерте. Многие из детей уже годами были оторваны от возможности получения систематического образования. Для укрепления в вере, для морально-нравственного и патриотического воспитания отец Спасский устраивает воскресную школу. Он так же оказывает, по возможности, материальную поддержку нуждающимся.

О том, насколько целостной и одарённой личностью был этот священник, можно понять, обратив внимание на сферу его интересов. Он известен, как духовный писатель "Письма из Африки", принадлежавшие перу о. Георгия Спасского выходили в газете "Новое время", проповеди священника и его мемуары опубликованы в Париже. Педагогические труды выявили в нём талант на этом поприще.

С 1923 г. священник проходил своё служение во Франции. Эскадра была расформирована, многие покидали Тунис, переезжали в другие страны. Среди них: Алжир, Марокко и, конечно же, в первую очередь Франция. Русский митрополит в Париже Евлогий (Георгиевский) оставил следующие сведения, из которых узнаём о том, что "после ликвидации флота в Бизерте по требованию французских властей о. Спасский приехал в Париж. Наше духовенство включить его в штат не соглашалось, и я сделал его разъездным священником, отвёл ему квартирку в церковном флигеле и положил из сумм епархиального управления 500 франков в месяц жалования. Он должен был сопровождать меня в поездках по епархии, помогать мне основывать приходы, по моему поручению умиротворять распри в приходских советах на местах и т.д."

В это время батюшке пришлось некоторое время организовывать приход в городке Монтаржи, в 2–3-х часах езды от Парижа, где был завод по производству резины. Тут трудилось много русских, в т.ч. супруге о. Георгия пришлось также работать на этом заводе. На его долю выпало основание и организация приходов в городах Канн и Коломбеле (Нормандия), освящение Никольского храма в Сансе.

В 1924 г. прот. Спасский способствует переезду во Францию из Бизерты протоиерея Николая Венецкого и перевозу имущества корабельной церкви с одного из списанных кораблей эскадры, для оборудования храма в г. Крезо, устроенного русскими рабочими на пушечном заводе.

Затем, как пишет митрополит: "Понемногу я всё же втиснул его в наш приход третьим священником. Он весьма оживил приходскую жизнь". Служение в соборе Александра Невского на улице Дарю в Париже о. Георгий начал с 1925 г. От этого периода времени сохранились его опубликованные проповеди.

Прот. Спасский включается в общественную жизнь, читает лекции. В прессе тех лет находим объявление: "Лекция на тему "Св. Пётр, Рим и католичество", сбор от лекции пойдёт в распоряжение сестричества для больных и бедных".

Русские женщины в Париже, с благословения владыки, создали сестричество. Руководила работой Вера Васильевна Неклюдова. Духовным наставником сестричества стал о. Георгий Спасский.

С теплотой вспоминал отца Георгия Спасского Феодор Шаляпин в своих воспоминаниях. Протоиерей был духовником великого певца.

Способности протоиерея Георгия были замечены владыкой-митрополитом, он привлекает его к ответственной должности, поручает членство в Епархиальном совете. Когда в Париже встал вопрос об открытии Сергиевского богословского института, отец Георгий был привлечён к работе Комитета по изысканию средств для приобретения подворья.

Прожил протоиерей Спасский 58 лет, скончался он 3/16 января 1934 году.

Акафист святителю Николаю

Кондак 1

Обороняющий нас чудотворец и избранный служитель Христов, всему мiру источающий многоценное милости мvро и чудес неисчерпаемое море! Восхваляю тебя с любовью, святитель Николай; ты же, как имеющий дерзновение ко Господу, от всяких бед меня освободи, дабы я взывал тебе:

Радуйся, Николай, великий чудотворец!

Икос 1

Ангела образом, земного естеством, — таким явил тебя всего творения Создатель, ибо многоплодную красоту души твоей провидев, преблаженный Николай, научил Он всех так возглашать тебе: