Насилие. ру - Александр Дым

Ну а с правыми фирмами все понятно… Таковыми изначально и было большинство фирм на заре зарождения хулиганизма — времена «белых вагонов» и «хач-покосов» еще памятны многим. И какая-то часть людей в ОФ является абсолютными сторонниками правых взглядов, слишком тесно были переплетены субкультуры футбольного хулиганизма и скинхэдов на заре своего зарождения и развития в России.

Кроме того, в плане идеологии весьма актуальны для многих темы религии — православия и язычества. Викинги возродились в наши дни…

Только вместо топоров в руках у них бинты, вместо доспехов — капа в рту и вместо вражеских драккаров они влетают двумя ногами вперед в толпу оппонентов в жестоких пересечениях в каком-нибудь переходе метро в день дерби… заряд «ОДИН! ОДИН!» (имя скандинавского бога, которому поклонялись викинги) не потерял своей актуальности и столетия спустя…

Надо отметить также такой нюанс — как есть государства с разным типом общественно-политического устройства, так и фирмы сильно отличаются… Есть фирмы, в которых царит реальная диктатура и тоталитаризм, где все решения принимает один человек (или узкая группа людей) и это не обсуждается, есть фирмы с демократичным укладом. Там мнение рядовых членов может влиять на принимаемые решения. Есть же просто так называемые «банды друзей». Я знаю одну такую фирму, достаточно известную, просто дружащих и давно гоняющих вместе индивидуалистов. Только это явление особое и по-своему уникальное.

Есть и еще одна сторона идеологии футбольного хулиганизма — FAIR PLAY. Хорошо про этот аспект околофутбола сказал nils в статье на зенитовском фан-ресурсе land-scrona:

Околофутбол — дело изначально, непосредственно воспринимающееся, как антисоциальный конфликт, пусть и ограниченного вреда, не столь вызывающего и провокационного, как террористические группировки, различные криминальные ОПГ, в основе которых лежат уголовно преследуемые, противоправные действия, различные экстремистские группировки религиозного толка и расовых убеждений. Массовые драки, даже если в них участвуют только изначально заинтересованные в этом люди, даже если пострадавший не пишет заявления, руководствуясь кодексом чести, негласным канонам околофутбола, даже если не пострадало ни коммерческое, ни государственное имущество — всё равно законом.

И говорим мы именно про футбольных хулиганов, а не про ультрас (людей, занимающихся только поддержкой команды на стадионе). Ведь помимо разницы в стиле одежды и поведения на стадионе основным различием является то, что мы, футбольные хулиганы, ищем и организовываем драки и, так или иначе, насилие, а ультрас готовы ответить на него, и поддержать его, но ни коим образом не занимаются его организацией, и не спонтанными конфликтами, а подготовленными сознательными мутками. И как не инициаторы, а лишь возможные участники, вовлечённые от случая к случаю в агрессию, власть и её инструмент, как орган правоохранения, они не интересуют, а интересуют её люди именно нашего толка.

Вообще, обсуждать причины их интереса к нам и желание нашего подавления, так же как и то, каким образом они свою власть проявляют на деле, довольно глупо. С точки зрения власти, если встать на её позицию, исходя из того, что власть выступает как гарант общественного спокойствия и обеспечивает этому обществу безопасность, то суть их действий по отношению к нам абсолютно верна, даже если в драках не страдают посторонние и непричастные к движению люди.

В принятии решения и выборе пути в околофутболе, стоит исходить из двух критериев: что предпочтительно для тебя самого, чего ты хочешь добиться и от околофутбола и от себя. Второй критерий — разнообразные действия властей по отношению к хулиганам и их группировкам в зависимости от поведения этих группировок.

Вот и опять всплывают пути фирм, их различия как в устройстве, так и в задачах, которые они решают, в характере людей, которые являются их членами. Не лишним будет упомянуть, что есть и такие, у которых пути нет вовсе и задач у них нет никаких…

Есть комплекс проблемных моментов с властями у фирм разгильдяйских, неорганизованных.

Во-первых, проблемой для них может стать тяжкое телесное повреждение, которое они могут нанести оппоненту, как используя аргументацию, так и если будут бить его просто большой толпой. Причиной тому — их сомнительные трактовки негласного закона о чести, их идеологическая некомпетентность, их слабость и гниль, чисто по человеческим меркам. По тем же причинам нередко эти люди в драке или просто в пьяном угаре, когда их собирается много, разносят кафе и бары, витрины и стёкла. У части этих людей, в большей степени, чем у других, сохраняются «вайт пауэр»-темы.

Все эти мелочи, хотя это и не мелочи вовсе, в комплексе дают картину тотального идиотизма, вызывают массу ответных обоснованных действий и милиции, и ведут в никуда. Подобные моменты, в основе которых недоразвитость, предрассудки, а чаще — просто трусость, к честному противостоянию отношения не имеют. И именно они формируют через средства массовой информации и через правоохранительные органы общественное неприятие, не только к хулиганам, но и к культуре футбольного боления в целом.

Как и любую другую субкультуру и людей, в эту культуру вовлечённых, мнение общества об их делах, то есть — всех остальных людей «не в теме», интересует крайне мало. Но освещение нас придурками, людьми ущербными и неблагополучными, отбросами исходит не только из того, что власти удобно, чтобы нас видели такими, а из-за того, что пусть и не большая, но существующая часть футбольных хулиганов дает не только пищу для подобных умозаключений, но и реальные факты подобных их действий во многом совпадают с тем, что о них говорят.

Но, к счастью, большая часть основы придерживается других взглядов. Высокоорганизованные и честные, с чёткими устремлениями, с работой на победу, с достойными понятиями о морали. Только эти люди, только такие фирмы являются авангардом движений, только они имеют стабильный результат.

Золотые слова!

И проблемы у них с органами правопорядка по урегулированию конфликтов и нарушений тоже свои. Связаны эти проблемы с качеством и серьезностью драк, которые способны эти фирмы устраивать, организовывать. Проблемы из-за колоссального потенциала этих людей и этих структур. С возможностью того, что организации эти наберут силу для выхода на международную околофутбольную арену, милиция будет бороться. Даже несмотря на то, что общий уровень футбола самого, как клубного, так и особенно национального, невысок, возможность такая есть. Рассмотрим также то, что ввиду большого физического потенциала и качественной слаженной организации чисто теоретически могут привлечь интерес и внимание различных структур. Всю фирму могут привлечь в партию членскими билетами, обязав её к определённым ходам, дав достаточно много взамен.

И если эти партии и движения провластны и соответствуют общему политическому курсу, то органы правопорядка смотрят на эти фирмы сквозь пальцы. Ах, как это право заманчиво. Но за сыр платят в лучшем случае прищемленным носом. А чаще — отрубленными частями тел. Если же партии оппозиционны и они хотят привлечь подобную структуру в свои ряды, то правоохранительные органы приложат все усилия, чтобы пресечь это.

Есть и третья причина.

Опять-таки из-за большой численности, высокой организации и качества мероприятий, которые создаёт фирма, у власти всегда будут опасения, что её могут вовлечь в ОПГ или она сама станет организованной преступной группировкой. Это как спортсменов по секциям и залам набирать. Только тут они уже сложившийся коллектив, а во главе стоят толковые организаторы, идеологи и тактики. Крайне нежелательный вариант развития. И этого опасаться правомерно.

Обращаться к первой категории людей с призывом одуматься, стать честнее и мудрее, смысла нет никакого. Обращаться стоит к людям вменяемым и умным. Вставшим на второй путь или уже вовсю по нему идущим.

Никогда не стоит привлекать людей, доверяющих тебе, идущих за тобой, в свои политически игры, в свои криминальные дела, если они есть. Свою жизнь каждый человек строит сам. И если есть одно дело, объединяющее его с другими людьми узами дружбы и чести, то это, по меньшей мере, подло — вовлекать их в грязь для решения личных идей и задач. Друзья достойны лучшего.

В своих идеях и принципах суть околофутбола не связана ни с политикой, ни с религией, ни тем более с бандитизмом. Идеи околофутбола — это честность по негласному кодексу, это поддержка клуба. Это, в конце концов, мужская дружба, а не амбициозная возня, и причиной, объединяющей людей, является любовь к клубу, к доброй драке, к своему городу. Это — патриотизм, но не способ заработать деньги, подняться в карьере за счёт людей, считающих тебя другом. Будьте достойны этой идеи.