100 знаменитых мистических явлений - Валентина Скляренко

Британские ученые были ошеломлены: зацепки для того, чтобы усомниться в чистоте эксперимента, не находилось, но здравый смысл не желал складывать оружия и не давал поверить в очевидное. Юный кашмирец явно не был обычным пройдохой-трюкачом; ни лосьонами, ни маслами, ни кремами, могущими предохранить ступни от жара, он не пользовался. Напротив, перед началом «прогулки» ступни Куда Букса были тщательно вымыты и высушены врачом. Да и вообще, разве можно себе представить «лосьон», способный защитить человеческую кожу от температуры, которую не выдерживает сталь?!

Несмотря на то что юноша «гулял» по огню многократно, подошвы его ног не выглядели особенно загрубевшими, не носили следов прежних повреждений. Даже кожа на них не была особенно толстой, как поначалу предположил один из участников эксперимента. Об особом психическом состоянии, замеченном у участников религиозных церемоний, говорить тоже не приходилось, поскольку Букс ходил по жаровне абсолютно спокойно, не демонстрируя ни малейших признаков экстаза либо самогипноза.

В итоге, Гарри Прайс сделал единственно возможное заключение: кашмирец обладает некой личной силой смирять огонь и его воздействие своим спокойным к нему отношением, что и придает ему уверенности для неторопливой прогулки среди невообразимого жара. Все последующие десятилетия ученые и врачи многих стран мира безуспешно бились над разгадкой феномена «огнехождения»; число же выдвинутых за это время теорий превысило все разумные пределы. Попадались среди них и совершенно забавные. Так, некоторые скептики утверждали, будто нестинарство — обычный, хоть и впечатляющий по зрелищности гимнастический фокус. Мол, подошвы ходящих по углям просто никогда не приходят в соприкосновение с огнем на время, достаточное, чтобы их повредить. Другие доказывали, что жар не причиняет ожогов только благодаря поту на ногах, охлаждающему кожу и создающему защитный слой между собственно ступней и раскаленной поверхностью (это сколько ж нужно потеть, чтобы нейтрализовать температуру в 1400 градусов?!). Понятно, что доказать эти предположения практически так и не удалось; группа же германских ученых из Тюбингенского университета, пытавшаяся на ежегодном фестивале святого Константина в Ландгадхасе «составить компанию» греческим нестинарам, в полном составе угодила в клинику с ожогами третьей степени.

Несмотря на все старания ученых, в XX веке феномен хождения по огню, противоречащий всем известным медицинским законам, так и не получил своего объяснения. Что ж, дело за веком нынешним. Перестанет ли быть тайной за семью печатями одна из самых странных способностей человеческого организма? Или она по-прежнему будет продолжать дразнить воображение людей, старательно держась вне зоны их понимания? 

Реинкарнация, или Дорогой переселения душ

Реинкарнация (перевоплощение или повторное рождение) — некогда всеобщая доктрина, учившая, что душа рождается на Земле бесчисленное количество раз. Примечательно, что в разные моменты истории лучшие умы человечества рано или поздно обращались к этой теме с тем, чтобы подтвердить или опровергнуть существование этого явления.

Само слово «реинкарнация» появилось в английском языке лишь в середине XIX столетия. Оно состоит из пяти латинских слов: re — снова, in — внутрь, carn — плоть, ate — причинять или становиться, и ion — процесс. Поэтому реинкарнация дословно означает «процесс попадания снова в плоть», то есть процесс переселения души из одного тела в другое.

В наше время эта проблема по-прежнему, продолжает оставаться одной из наиболее интересных для человека, и к ее изучению обращаются многие знаменитые и авторитетные ученые. И это не удивительно, ведь, как ни крути, никто из нас не собирается жить вечно, и что ожидает нас там, за призрачной чертой, отделяющей жизнь от смерти, рано или поздно становится интересно всем.

До сих пор, несмотря на внимание официальной науки, наиболее авторитетными источниками знаний о реинкарнации являются все же различные философские и религиозные системы, знакомство с которыми позволяет утверждать, что идея перерождения играет значительную роль в каждой из мировых религий.

Самым авторитетным и полным источником знаний о реинкарнации считаются Веды (священные писания индусов). Понятие перерождения связано в них с законом кармы, согласно которому рождение живого существа в том или ином теле зависит от его поведения в предыдущей жизни. Если мы знаем о механизмах этого закона, то получаем реальную возможность влиять на свою судьбу и на судьбу своих близких. «Бхагаватгита» утверждает, будто человек, оставляя свое тело, вновь достигнет того состояния бытия, о котором помнит в этот момент. Всего же, по мнению индуизма, существует 8 400 000 форм жизни, это люди, обитатели животного мира, растения, минералы, небожители и те, кто находится в аду. Какая из этих форм будет суждена душе при новом рождении, зависит от самой личности. При этом каждое праведное действие принесет награду в будущем, а каждое неправедное — наказание. Индуисты считают, что живое существо может родиться на одном из трех уровней: райских планетах, адских планетах и планетах среднего уровня типа Земли. Все они составляют материальный мир, для которого круговорот рождений и смертей является необходимым условием. Но особо праведные личности могут родиться и на планетах духовного мира, чтобы никогда не возвращаться во «временный», полный проблем и страданий мир или «никогда не рождаться вновь», соединившись с Творцом.

Буддизм говорит о «круговороте» живых существ уже в пяти уровнях бытия: среди обитателей ада, грубых животных, духов (привидений), человеческих существ и небожителей. Как и в традиционном индуизме, новое рождение определяется желанием и кармой. Процесс реинкарнации повторяется до тех пор, пока живое существо не достигнет уровня нирваны.

Интересно, что учению о реинкарнации отводится также значительное место в мистических иудейских традициях. Во многих библейских законах, по мнению специалистов, явно просматривается влияние идеи перерождения души. Например, Библия запрещает предсказания будущего путем общения с мертвыми. Предположительно, такой запрет возник в связи с уверенностью в том, что души ушедших продолжают свое существование на ином плане бытия. А как иначе можно трактовать отрывок из Иеремии (1:4–5), где Господь прямо говорит: он знал Иеремию еще до рождения последнего и поэтому повелел ему родиться пророком? И таких свидетельств в писаниях иудеев на удивление много. Там содержится и совершенно недвусмысленное утверждение о том, что человек, который не совершенствовался в исполнении «всех 613 заповедей в мыслях, речах и поступках», обязательно станет объектом гилгул (реинкарнации). А в Каббале — тайной мистической мудрости Торы — прямо говорится о возвращении души к Абсолюту, откуда она, собственно, и появилась. Вот только путь этот не будет усыпан розами, поскольку человеку нужно сначала развить в себе совершенство…

Теперь обратимся к христианству. Как известно, Библия открыто перерождение душ не признает, тем не менее, внимательное знакомство с ее текстом наводит на интересные размышления. Так, в нем содержится пророчество о том, что пророк Илия родится вновь в образе Иоанна Крестителя (евангелисты ссылаются на это пророчество не менее 10 раз). В другом эпизоде, когда Иисус и его ученики повстречали слепого от рождения человека, ученики спросили: «Равви! Кто согрешил, он или его родители, что родился слепым?» (Ин. 9:2). И высказываний такого рода в Библии немало. Общепризнанный авторитет христианской церкви Ориген Александрийский (165–245) безоговорочно признавал существование реинкарнации. А современные исследователи полагают, что эта идея входила в так называемую доцензурную Библию, а христианство признавало закон перерождения с самого начала своего существования вплоть до II Константинопольского Собора (553 г. н. э.). Именно тогда церковные власти в угоду политическим амбициям императора Юстиниана изъяли из древних текстов это учение и большинство обнаруженных упоминаний о нем.

Теперь обратимся к современности. В наше время многие специалисты озаботились идеей перерождения и пытаются выяснить, что же за ней скрывается на самом деле. Одним из признанных авторитетов в данном вопросе считается профессор психиатрии Карсоновского университета (Вирджиния, США) Ян Стивенсон, автор исследования проблемы реинкарнации, длившегося целое десятилетие. Интересен метод, к которому прибег Стивенсон. Он сделал упор не на работу со взрослыми людьми, у которых уже существует прочный, а подчас вообще непробиваемый «психологический барьер»; профессор предпочел выбрать в качестве объекта исследования детей: они значительно лучше поддаются приемам, открывающим перед человеком его прошлую жизнь. Эксперимент дал неожиданно впечатляющий результат. К 1987 году в архивах психиатра набралось более 3000 случаев возможной реинкарнации, произошедшей в наше время (подчеркнем, что сам исследователь скептически относился к вопросу перерождения и говорил именно о «возможности», а не о факте). И более половины из них сейчас считаются научно доказанным фактом!