Путешествие из Бухары в Петербург - Ахмад Дониш

возвещал о молитве.

Мюрид — последователь или слуга духовного наставника — шейха или пира.

Надим — приближенный и фаворит эмира.

Наиб — дословно: заместитель. Один из первых везиров эмира.

Намаз — пятикратная ежедневная молитва, обязательная для всех мусульман.

Нукер — простой воин нерегулярных войск; слуга.

Парвоначи — особый титул приближенного эмира.

Пир — дословно: старец; основатель какой-либо религиозной секты или просто духовный наставник.

Пост — религиозный мусульманский обычай. Во время месяца рамазана мусульмане должны в течение целого дня (примерно с 4-х утра до 8-ми часов вечера) воздерживаться от всякой еды и питья.

Раис — (в средние века — мухтасиб) лицо, карающее за преступления, связанные со злостным нарушением мер веса и длины, несоблюдение тех или иных обрядов религии, незнание молитв и т. п.

Сейиды — титул определенного общественного сословия. Сейиды считали себя потомками пророка Мухаммада от его дочери Фатымы и ее мужа Алия.

Сер — мера веса, равная, примерно, 3,5 кг.

Сунниты — приверженцы сунны — постановлений и предписаний Мухаммада, его действий и слов, сохраненных преданием и служащих руководством для правоверного мусульманина.

Суфа — небольшое возвышение, выложенное из глины или кирпича.

Танап — (правильнее: танаб) — земельная мера, различная в разных районах: от 1/4 до 1/2 гектара.

Танга — денежная единица в Бухарском эмирате.

Танхо — система временных земельных пожалований служилому сословию взамен жалованья или в дополнение к получаемому довольствию (у военных).

Тафсир — текстуальное толкование Корана. Тафсир является разделом богословской науки.

Той — празднество, устраиваемое по случаю бракосочетания или обрезания.

Туксабо — один из военных титулов.

Тура — титул сыновей Бухарского эмира.

Улемы — (точнее: уламо) — должностные духовные лица, например: ученые теологи, законоведы, преподаватели медресе и др.

Устад — учитель.

Утup — буквально: одна десятая; налог, взимаемый с урожая крестьян.

Факих — мусульманский правовед.

Фарсанг (или фарсах) — расстояние, равное, примерно, 8 км.

Фетва — постановления, основанные на шариате. Даваемая муфтием фетва являлась юридическим документом при решении спорных вопросов в суде и в других местах.

Хаддж — паломничество в священный мусульманский город Мекку (Саудовская Аравия), где находится главная святыня ислама — храм Каъба.

Хаджа — общественная группа, считавшаяся потомками арабских завоевателей и пользовавшаяся всеобщим уважением.

Хаджи — человек, совершивший паломничество в священный город Мекку (Саудовская Аравия).

Хаджиб — дворцовый привратник.

Хадис — изречение, приписываемое пророку Мухаммаду.

Ханака — обитель, где жили суфии и дервиши.

Харадж — налог, взимаемый с завоеванных владений.

Харвар — груз в несколько пудов.

Хиджра — (хиджрат) переселение Мухаммада из Мекки в Медину 16 июля 622 г. Эта дата стала началом мусульманского лунного летоисчисления.

Хутба — религиозная проповедь.

Шайтан — черт, демон.

Шариат — отвлеченное юридическое понятие, в которое совместно входят элемент религиозный и элемент юридический. Мусульманские законоведы шариат считали божьим законом, основанным на Коране и высказываниях Мухаммада.

Шииты — представители мусульманской секты, которые считали Алия (зятя пророка): единственным законным преемником Мухаммада. Начиная с XVI в. шиизм стал официальной религией Ирана.

Чарык — обувь из грубой необделанной кожи, которую носили в горных районах.

Эшикагабаши — титул приближенного эмирского двора.

Ясаул — низший должностной чин для лиц, находящихся на службе у наместников и придворных.

Примечания

1

Переписка К. Маркса и Ф. Энгельса с русскими политическими деятелями, М. 1951, стр. 305.

2

К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», М. 1955., стр. 8.

3

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. т. XXI, стр. 211.

4

В скобках указываются страницы данной книги.

5

Ахмади Дониш, Парчахо аз «Наводир-ул-вакоеъ» [Отрывки из «Редкостных событий»]. Сталинобод, 1957 г. стр. 104.

6

Мир Атаджан Мир Изамов-был одним из даровитых музыкантов-тамбуристов. В последние годы жизни Ахмад Дониша он был своими учителями введен в круг писателя и часто принимал участие в музыкальных и литературных вечерах, устраивавшихся в его доме. Мир Атаджан поведал нам много интересного об Ахмаде Донише, о чем мы когда-нибудь расскажем подробнее.

Мир Атаджан Мир Изамов скончался в 94-летнем возрасте в мае 1957 года в городе Бухаре.

7

Отрывки из «Редкостных событий», стр. 105.

8

Там же.

9

Эмир Даниил — второй бухарский эмир из династии Мангитов, правивший в 1758-1785 гг.

10

Узбеки — здесь и в других местах автор под словом «узбек» «узбеки» имеет ввиду Мангитскую династию бухарских эмиров и всю феодальную верхушку того времени.

11

Эмир Масум (Благочестивый) — Прозвище эмира Шахмурада, правившего в 1785-1799 гг. Это прозвище дано ему за его якобы богобоязненность и приверженность к суфизму. В действительности этот набожный и внешне благочестивый эмир пролил немало крови внутри страны и вел грабительские войны за крепление центральной власти Бухарского ханства.

12

Арк — древняя крепость в Бухаре, построенная в VI-VII вв. н. э. Городская резиденция бухарских правителей, где были сосредоточены часть государственного аппарата и военное ведомство эмирата. В настоящее время в Арке открыт Бухарский областной краеведческий музей.

13

Джилавхана — площадка перед воротами Бухарского Арка.

14

Хайдар — сын эмира Шахмурада, правивший в Бухаре в 1799-1826 гг.

15

1784/85 г.

16

Всеобщий курунут — (курунуш — узбекское слово: прием, обозрение) — открытый торжественный прием во дворце эмира.

17

...совершал походы под знаменем священной войны к границам Ирана — имеются в виду походы Шахмурада против Ирана в 1789-1790 гг. Как правоверный мусульманский государь он считал эту войну, целью которой являлся якобы разгром шиитов Ирана, священной. В результате этого похода эмиру Шахмураду удалось захватить город Мерв и расширить территорию Бухарского ханства до границ Ирака.

18

30 ноября 1800 г.

19

1749/50 г.

20

2 декабря 1800 г.

21

Ханифитский толк — один из четырех основных толков мусульманских традиционалистских школ. Его основателем был крупный мусульманский законовед Абу Ханифа. Его деятельность относится ко