Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Итак, все низковибрационные энергии собираются над городом в невидимую глазу обычного человека тучу, которая кишит астральными «вампирами», с жадностью ищущими свою очередную жертву. Это уже не просто туча, а самостоятельная сущность, состоящая из множеств более мелких существ (вспомним пример пчелиного роя). В атмосферу город выбрасывает газы, химические соединения, копоть и пыль, которые уже принадлежат нашему грубоматериальному миру. Эти соединения являются его отходами, имеющими самые низкие вибрации, сходные с вибрациями «астральной грязи». Подобное к подобному – и вот готов конгломерат из астральных и материальных нечистот, который уже видим для любого наблюдателя. И уменьшение количества выбросов газов не решит проблемы полностью. Решение проблемы может быть только одно – когда большинство людей осознает это, и перестанет жить одними материальными ориентирами животных эмоций и грубых чувственных наслаждений. Когда большинство людей начнет радоваться жизни, и видеть во всем только хорошие стороны, не обращая внимания на негативные проявления, если они не в силах повлиять на события и устранить эти проявления. Люди должны стать оптимистами, тогда и жизнь будет становиться все лучше и радостнее.
Этому можно увидеть яркие подтверждения. Например, в крупных городах, для которых смог и низкие серые облака стали обычным делом, весной есть один день, когда эти тучи независимо от погоды развеиваются, и на голубом небе появляется солнце. Этот день – Пасха. И если на другие праздники в крупных городах тучи специально рассеивают с помощью авиации и химических средств, то Пасха в их число не входит. Но облака сами исчезают в этот день, а потом опять затягивают небосклон. И дело не в религиозном чуде, или свидетельстве высших сил о значимости дня. Дело в самих людях. И здесь дело даже не в тех массах верующих христиан, которые все равно не составят большинства населения. Дело все в том, что Пасха стала уже общенародным светлым весенним праздником. Даже не сильно верующие, и совершенно нерелигиозные люди в этот радостный день весны как-то по-особому себя ощущают. Радость Христова Воскресения выливается в неосознаваемую до конца радость обновления, радость возрождения, радость бытия! После зимнего анабиоза просыпается вновь все живое, это – праздник самой Жизни. В Пасхальную ночь в храмы тянутся толпы людей, вся религиозность которых заключается лишь в том, чтобы раз в году сходить «на крестный ход», а потом с чувством выполненного долга идти и праздновать согласно своему личному пониманию сути праздника. В этот весенний день люди, даже далекие от церкви, и веры вообще, тем не менее, устремляют свои радостные мысли в пространство в унисон с массами верующих. Великое множество людей идет на кладбища (хотя это неправильно и является пережитком советских времен, когда храмы были закрыты, а душа стремилась как-то по-особому, духовно отметить этот праздник, желательно на святом месте), где на могилах своих родственников невольно думают о том, невидимом мире, и возносят на Небо свои молитвы. Лица людей на улицах преображаются, люди уже не выглядят как безликая серая масса. Все вокруг светится, и это видно не столько зрением, сколько чувствуется интуитивно. Даже алкаши в этот день выпивают как-то празднично, весело, и без особых ссор, и – что характерно – практически без матерной нецензурной брани. Как-то совестно становится в такой день употреблять бранные слова. Духовное состояние общества резко изменяется в лучшую сторону. Энергии светлых, праздничных мыслей и весеннего радостного настроения, исходящие от людских масс, притягивают к себе космические энергии высоких вибраций, которые быстро развеивают и нейтрализуют низкие энергии. Смог и дым моментом рассеиваются в пространстве даже без особого ветра, просто под действием физического закона диффузии, который мог бы работать каждый Божий день, если бы ничего не мешало. Но, увы… Проходит праздник, и все возвращается «на круги своя»…
Проблемы общества в целом начинаются с проблем каждого индивида в отдельности. И абстрактными методами повышения общественной морали делу не помочь. Измениться должен захотеть каждый человек в отдельности. Каждый должен начать именно с себя, если он хочет спасти мир. Каждый может внести свой посильный труд в строительство светлого «завтра» для всего Человечества. Для начала многого не потребуется: давайте перестанем плодить, множить и усиливать зло и начнем очищать атмосферу, в которой живем. В первую очередь откажемся от употребления бранных слов.
Одновременно необходимо изменить свое видение мира, о чем говорилось выше – стать оптимистом и начать радоваться жизни. По дороге на работу или с работы, или по иным делам, почаще взглядывать на небо, всматриваясь в беспредельность, даже если оно и закрыто тучами, ведь для мысли не существует преград. При этом хотя бы на короткий миг, как глоток свежего воздуха для задыхающейся души, допустите в себя мысль о Боге, о Творце Мироздания: «люблю Тебя, Владыка, благодарю Тебя, Владыка!». И вот это будет истинной молитвой, преображающей все вокруг. Именно это и есть – настоящая молитва.
Вот, собственно, в общих чертах мы рассмотрели принцип, по которому действует молитва – мыслеформа, созданная сознанием человека, имея определенную частоту вибраций своей ментальной субстанции, притягивает к себе энергии с подобными частотами вибраций. Мысль действует наподобие магнита, притягивая к себе подобное, и отталкивая непохожее.
Наш плотноматериальный мир вторичен относительно мира невидимых энергий – духовного и астрального миров. Все, что происходит в нашем видимом мире, сначала проектируется и создается на невидимом плане, а затем уже реализуется в виде какого-либо события на плане плотной материи.
На
- Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество - Сергий Иванович Четвериков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Много шума из–за церкви… - Янси Филип - Прочая религиозная литература
- Мировые религии. Индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, иудаизм, христианство, ислам, примитивные религии - Хьюстон Смит - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- О семье христианской - Старец Паисий Святогорец - Прочая религиозная литература
- Пророки, ученые и гадатели. У кого истина? - С. И. Чусов - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Путь истины. Очерки о людях Церкви XIX–XX веков - Александр Иванович Яковлев - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Снова у старца - Старец Паисий Святогорец - Прочая религиозная литература
- Святой Рейтинг - Александр Григорьевич Домовец - Боевая фантастика / Повести / Периодические издания / Юмористическая фантастика
- Алфавит духовный старца Паисия Святогорца - Старец Паисий Святогорец - Прочая религиозная литература
- Дорога, освещенная Солнцем - Афонский Симеон - Прочая религиозная литература