Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В 1989 году Израиль направил в Сектор Газа и на Западный берег до 10 тысяч солдат для наведения порядка. В апреле 1990 года их было только пять тысяч.
13 февраля 1990 года газета «Уолл-Стрит Джорнэл» сообщила, что по оценкам израильских банков первые два года Интифады нанесли Израилю ущерб в 1 миллиард долларов только в результате упадка производства. Кроме того, стране пришлось выделить 600 миллионов долларов на оружие и военное оснащение для подавления восстания.
На 380 квадратных километрах Сектора Газа в тесноте проживает более 600 тысяч палестинцев. Около 60 тысяч из них ежедневно едут на работу в Израиль, вкалывая в низкооплачиваемых отраслях сферы услуг, и возвращаются по вечерам домой, потому что им запрещено оставаться на ночь в Израиле.
16 марта 1990 года Кнессет Израиля 60 голосами против 55 принял вотум недоверия правительству премьер-министра Ицхака Шамира – в первый раз в истории Израиля. Важной причиной вотума было нежелание Шамира согласиться с американским планом, инициирующим начало израильско-палестинских мирных переговоров.
7 июня Шамир и его правая партия Ликуд образовали коалицию с несколькими мелкими партиями, с помощью которой они получили большинство в 2 голоса в Кнессете. Многие наблюдатели рассматривают эту коалицию как самое экстремистское правое правительство в истории Израиля. С такой коалицией Шамир смог продолжить свою политику строительства поселений на спорных территориях и уклоняться от переговоров с палестинцами.
15 ноября 1988 года Палестинский Национальный совет, который рассматривается ООП как палестинский парламент в изгнании, в ходе своего четырехдневного заседания в Алжире принял декларацию о создании независимого палестинского государства и впервые согласился с важными резолюциями ООН, предусматривающими признание права Израиля на существование.
* * *
В этот все еще продолжающийся период беспорядков образ Израиля заграницей сильно пострадал. Несмотря на все усилия с официальной стороны не допустить разглашения правды о восстании в Секторе Газа и на Западном берегу, кадры с израильскими солдатами, избивавшими и стрелявшими в безоружных палестинских подростков, возмутили даже самых стойких союзников Израиля.
Через три дня после подтверждения вотума недоверия правительству Шамира бывший президент США Джимми Картер во время своей поездки по региону заявил, что бунт «частично оправдан самим жестоким обращением с палестинцами», которому подвергают их израильские солдаты, включая убийства, разрушения домов и аресты без законной причины.
– Нет ни одной семьи, живущей на Западном берегу, в которой хотя бы один мужчина не попадал в карцер по воле военных властей, – заявил Картер.
Статистика израильской армии свидетельствует, что от 15 до 20 тысяч палестинцев были ранены и до 50 тысяч арестованы. Из них 13 тысяч все еще находятся в тюрьмах.
Очевидно, хорошо спланированной была попытка провокации против христианской общины, когда 12 апреля 1990 года в первую пасхальную неделю группа фанатичных еврейских националистов захватила пустующее здание с 72 комнатами, известное как Хоспис Святого Иоанна, находящийся в самом центре христианского квартала Иерусалима. Поблизости его стоит Церковь у Святой могилы, которую христиане почитают как традиционное место захоронения Иисуса Христа.
Десять дней подряд израильское правительство лгало, отрицая свою причастность к инциденту. Наконец, оно признало, что тайно выделило этой группе фанатиков 1,8 миллионов долларов, 40% арендной платы за комплекс.
Американский сенатор Роберт Доул подчеркнул в своем интервью во время поездки по Израилю, что Соединенным Штатам следовало бы сократить свою помощь Израилю, чтобы сэкономить средства для поддержки новых демократий в Восточной Европе и в Латинской Америке.
1 марта 1990 года государственный секретарь США Джеймс Бейкер сказал, что администрация Буша рассматривает вопрос о сокращении помощи Израилю и другим зарубежным государствам для усиления помощи новым демократиям. Бейкер вызвал у Шамира приступ ярости, когда тот поставил условием предоставления по израильской просьбе кредита в 400 миллионов долларов прекращение строительства еврейских поселений на оккупированных территориях.
Лучшим примером преобладающей позиции правых в Израиле стал известный случай раввина Моше Левингера, вождя правоэкстремистского движения еврейских поселенцев. В 1990 году его осудили на шесть месяцев тюрьмы за «неосторожность». Он застрелил насмерть одного араба.
Левингер 7 октября 1988 года ехал на своей машине по Хеброну, когда в его машину кто-то бросил камень. Он выпрыгнул из машины, открыл огонь и убил араба, стоявшего в своей парикмахерской. Представ перед судом, Левингер подбежал к судьям, поднял винтовку над головой и закричал, что у него, мол, была «привилегия» убить этого араба. После оглашения приговора в тюрьму его понесла на руках восторженная толпа.
Раввин Моше Цви Нериах, вождь знаменитой религиозной школы «Бнай Акива Яшеева» заявил по поводу Левингера: «Сейчас не время думать, а время стрелять направо и налево».
Хайм Кохен, вышедший на пенсию судья Верховного суда Израиля сказал: «Когда я смотрю на нынешнюю ситуацию, у меня не хватает смелости сказать, к чему мы придем. Я еще никогда не слышал, чтобы кого-то осудили за неосторожность после того, как он хладнокровно застрелил человека. Я, видимо, слишком стар».
* * *
Интифада и вследствие нее крушение морали и человечности стали прямым результатом той же мании величества, которая характеризует и операции Моссад. Так все и начинается – с чувства, что ты можешь делать все, что ты хочешь, с кем хочешь и так долго, как хочешь, потому что обладаешь силой и властью.
Над Израилем нависла большая угроза. Процесс не поддается контролю. В Израиле, как и прежде, издеваются над палестинцами, а Шамир говорит: «Они сами заставляют нас быть жестокими. Они принуждают нас бить детей. Разве они не ужасны?» То же самое происходит после бесконечных лет секретности, после «у нас есть право, потому мы правы, как бы это ни выглядело», после осознанной дезинформации политиков, оправдания насилия и бесчеловечности ложью или, согласно лозунгу Моссад «путями обмана».
Это болезнь, начавшаяся с Моссад, проникшая в правительство и затем глубоко укоренившаяся в израильском обществе. В Израиле многие люди протестуют против этой кривой дорожки лжи, но к их голосам никто не прислушивается. И с каждым шагом в сторону становится легче повторить все сначала, и все тяжелей – остановиться.
Самое страшное проклятие, которое один «катса» Моссад может обрушить на голову другого – это простое пожелание: «Надеюсь, я как-то прочитаю о тебе в газете».
Возможно, это единственный путь, чтобы добиться перемен.
Охота на книгу. Послесловие к американскому изданию в мягкой обложке 1991 года
То, что произошло, не было для меня совершенной неожиданностью. 5 сентября, примерно в 21.45, я как раз был на кухне и готовил кофе, когда они постучали в дверь. Белла открыла. Это были Орен Рифф, бывший куратор моего курса в Академии, и Аралех Шерф, шеф Академии, два высокопоставленных офицера Моссад. Рифф, стоявший справа, был в черной кожаной куртке, в белой рубашке и с кожаной сумкой через плечо. Шерф был в коричневом шерстяном блейзере, коричневых брюках, рубашке и галстуке.
– Мы хотим поговорить с тобой, – выпалил Шерф на иврите.
– Мне нечего вам сказать, – ответил я, подняв трубку и набирая 911.
– Только одну минуту, – сказал Шерф.
Я положил трубку. Через несколько секунд мне позвонили из полиции канадского городка Непина, где я жил, и спросили, не набирал ли я номер 911. Я сказал, что да, но в настоящий момент все в порядке.
Я подошел к двери. Они хотели войти, но я сказал нет. Где-то в этот миг наша дочка Леора, услышав, как разговаривают на иврите, решила, что к нам приехали гости из Израиля, спустилась на пару ступенек вниз по лестнице, но быстро убежала назад, услышав мой гневный тон. Белла еще больше разволновалась, особенно из-за Шерфа, который отказывался разговаривать со мной и просто стоял перед моей дверью.
– Я никогда не подумал бы, что ты сделаешь это, – сказал Рифф. – Давай будем разумными, – продолжил он и попытался войти и сесть.
– Забудь это. Нет ничего такого, о чем нам следовало бы поговорить.
– Мы знаем о книге, – сказал Шерф, как будто я не знал, ради чего они пришли. – Мы хотим знать, на какой она стадии. Ты же знаешь, что мы сейчас ведем войну.
– Насколько мне известно, ее ведут американцы и канадцы, а не вы.
– Помоги нам остановить книгу, – сказал он. – Ну, сколько экземпляров могут выйти только в Канаде? Послушай, чего бы это ни стоило тебе и твоим людям, которые занимались этим делом, мы сможем заплатить. И мы заплатим любую сумму, которую ты собирался на книге заработать.
- Леопольдштадт - Том Стоппард - Драматургия / Историческая проза / Русская классическая проза
- Святослав Великий и Владимир Красно Солнышко. Языческие боги против Крещения - Виктор Поротников - Историческая проза
- Заветное слово Рамессу Великого - Георгий Гулиа - Историческая проза
- Поле Куликово - Сергей Пилипенко - Историческая проза
- Жизнь венецианского карлика - Сара Дюнан - Историческая проза
- Грех у двери (Петербург) - Дмитрий Вонляр-Лярский - Историческая проза
- Крым, 1920 - Яков Слащов-Крымский - Историческая проза
- Реквием - Робин Янг - Историческая проза
- Доспехи совести и чести - Наталья Гончарова - Историческая проза / Исторические любовные романы / Исторический детектив
- У начала нет конца - Виктор Александрович Ефремов - Историческая проза / Поэзия / Русская классическая проза