Рейтинговые книги
Читем онлайн Творческая личность. Как использовать сильные стороны своего характера для развития креативности - Отто Крегер

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 69 70 71 72 73 74 75 76 77 ... 82

Креативный дух людей с разными предпочтениями и темпераментом

Путь к настоящему вдохновению лежит через осознание своих духовных связей и обретение доверия к ним. Интроверты, которые от природы настроены на интроспекцию и предпочитают проводить время наедине с собой, легко понимают свое внутреннее «я» и любят предаваться медитации, безмолвной молитве и спокойному общению с друзьями в узком кругу. Экстравертов же медитация не прельщает. Вдохновение в них обычно просыпается в моменты активного взаимодействия с другими людьми. Сенсорики часто реагируют на аромат ладана и звук песнопений, а интуитов привлекают символичность и другие неосязаемые аспекты духовности.

Интуиты-логики (NT), однако, нередко настроены скептически, и «музы» их не посещают – возможно, потому, что моменты вдохновения люди этого типа склонны не проживать, а анализировать. NT дают собственное определение духовности, что, впрочем, не мешает им активно пользоваться силой интуиции для раскрытия новых возможностей. Если вам видится здесь какое-то противоречие, то имейте в виду – оно кажущееся. Прогулка по вековому лесу может вызвать у NT чувство благоговейного трепета – они боготворят природу и любят размышлять над тем, как всё во Вселенной взаимосвязано. «Каждый, кто серьезно занимается наукой, убеждается в том, что в законах мироздания проявляется некий дух и этот дух неизмеримо могущественнее человеческого»{270}, – сказал Альберт Эйнштейн. Если вы воспринимаете разум как единственную реальность, вам стоит напомнить себе о существовании реальности, которая находится вне вас. Попробуйте задать систему координат для духовного опыта – для этого вам потребуется всего лишь открыть глаза на то, что окружает вас в настоящую минуту.

В отличие от NT этики в целом и особенно NF (интуиты-этики) – великие креативные медиумы. Исследование, проведенное среди духовенства целого ряда вероисповеданий, показало, что 44 процента религиозных служителей – интуиты-этики{271}. Креативность у них исходит от души. Они в гораздо большей степени, чем представители прочих типов темперамента, погружены в свое внутреннее «я». Если другие думают о смысле жизни время от времени, наскоками, то NF погружены в поиски смысла по горло. Они усматривают глубокую, значимую связь между различными переживаниями, философиями и их собственной жизнью, и эта «ниточка» ведет их к самопознанию. Однако столь сильная погруженность NF в размышления о смысле жизни приводит к тому, что жизнь часто проходит мимо них. Если вы NF, то ваш дух и есть ваша жизнь, и именно его вы выражаете в своих произведениях. Вместе с тем духовность может также рождаться из обращенности не на себя, а на ближнего. NF, как никакой другой тип, понимают значимость межличностных отношений. Именно сострадание к другим позволяет им сохранять баланс, так как отрывает от собственных потребностей и заставляет переключаться на окружающих.

Однако духовность – это не франшиза, которую Бог дал одним только NF. Когда нужно, SP (сенсорики-иррационалы) также тянутся к духовности. Хотя они с благоговением относятся к мастерству строителей высоченных шпилей и создателей фантасмагорических фигур, восседающих на крышах готических соборов, они, как правило, не склонны искать смысл в традициях – намного сильнее их волнуют и манят модные тенденции и новейшие приемы. Сенсорики-иррационалы ищут стимулы и ответы в сильных ощущениях – таких, которые дает скалолазание, затяжные прыжки с парашютом и сплав по бурным рекам. Но если им становится скучно, то они начинают чувствовать себя как в западне. Именно их нетерпеливость мешает им оценить моменты особой одухотворенности. Но если они смирятся с тем, что не каждый такой момент будет принимать образ неопалимой купины[48], они смогут достичь холистического[49] состояния. Для них было бы также полезно признаться себе в том, что правила дают ориентиры, а безопасность раскрывает дополнительные возможности для творчества.

В поисках чего-то щекочущего нервы – акул, электрических скатов и гигантских черепах – дайверы-новички торопятся уплыть в глубины океана. С опытом к ним приходит умение «зависать» на одном месте и открывать для себя насыщенный яркими событиями мир маленьких обитателей рифов на мелководье. Точно так же и SP смогут открыть для себя духовность, если только немного замедлят темп.

Режим, рутина, порядок – именно через эти понятия пролегает граница между SP и SJ. Некоторые художники-рационалы, например, любят однообразие процесса подготовки инструментов к работе. Так, одна знакомая-акварелист с удовольствием проходит все его этапы – от прикрепления листа к доске до смачивания бумаги ровными движениями влажной кисти. То, что иррационалам могло бы показаться нуднейшим занятием, для нее является частью духовного процесса. Нередко SJ находят утешение во власти и наставлениях Бога. Высокие потолки, витражи, богатейшая история, ритуалы, традиции, ощущение собственной принадлежности к чему-то большому – все эти элементы воцерковленности укрепляют их веру и даруют надежду, ослабляя напряжение и улучшая настроение. Если SJ дадут себе немного больше свободы и отойдут от жестких правил, они определенно смогут подняться на более высокий уровень духовности и креативности. Сенсорики-рационалы постоянно стремятся контролировать события и всегда замечают, если чего-то не хватает – в окружающей обстановке или в их собственной жизни. Если они махнут рукой на некоторые правила, им будет легче идти по пути к озарению.

Как добиться баланса

Справедливости ради нужно сказать, что творческие различия между предпочтениями, темпераментами и типами могут нервировать. Когда дело доходит до борьбы, вспомните о бамбуке. Он «сделан» из крепчайшего материала, но при этом легко гнется и не ломается. Правило золотой середины требует от нас научиться приспосабливаться к давлению внешних и внутренних сил, а для этого необходимо учитывать свойственные нашему типу предпочтения и уметь достигать баланса между ними. Баланс не означает уравнивания количества или максимального развития одного из предпочтений. Нет! Речь идет о том, чтобы добавить подходящее количество того, чего недостает, чтобы ощутить свою внутреннюю целостность.

Когда рационалы проявляют чрезмерную непоколебимость или иррационалы – крайнюю гибкость, они теряют равновесие. Попробуйте стабилизировать свою функцию сбора информации с помощью функции принятия решений или распределить свое внимание между деталями и общей картиной. Интуиты добиваются баланса, выходя за рамки сознания и устанавливая контакт с телом. Сенсорики же достигают равновесия, уходя от плотского. Логики могут попробовать поразмышлять над своими личностными ценностями, а этики могли бы постараться чаще считаться с законами логики. Когда мы подключаем свою наименее любимую функцию небольшими «порциями», нам обычно удается снабдить себя тем, чего нам не хватает.

На самом деле для достижения баланса нужно не так уж много – одной щепотки кайенского перца хватает на целую кастрюлю чили. Ваша душа – часть вас самих, как и ваше искусство. Живя сбалансированной жизнью, вы будете находить вдохновение на каждом шагу. Чтобы осознать свой креативный дух, вам необходимо всего лишь:

• NF (интуитам-этикам): не судить обо всем по себе;

• NT (интуитам-логикам): не перебарщивать с анализом моментов вдохновения;

• SJ (сенсорикам-рационалам): не становиться рабом правил;

• SP (сенсорикам-иррационалам): немного сбавить темп, чтобы успевать проникнуться духом момента.

Дар богов

Каждый из нас от рождения получает определенные дары. Постепенно взрослея, многие из нас находят время, чтобы «развернуть» эти «свертки». И когда наши врожденные таланты получают признание и оценку, мы обретаем духовную целостность.

Некоторые из подарков судьбы освобождаются от «обертки» в моменты особой одухотворенности. Таких моментов в жизни много. Много и креативных идей. Сложность заключается в том, чтобы распознать их и использовать для разжигания нашего духа. Отто, например, нашел свою миссию после одного события, произошедшего с ним в колледже. Однажды утром он обнаружил, что у него в кармане осталось всего одна монетка в 10 центов. Он вздохнул и отправился в кафе, в котором, если явишься одним из первых, можно за 10 центов пить кофе целый день. Но случилось так, что именно в это утро туда приехал какой-то министр и всех угостил чашечкой кофе, так что монетку удалось сберечь. Позже Отто встретил друга, который предложил угостить его обедом. Вечером того же дня другой друг пригласил его на ужин. Перед сном Отто засунул руку в карман и достал так и не потраченную монетку. В этот момент он понял, что Бог всегда будет заботиться о нем, и уверовал, что ему никогда не придется беспокоиться о материальной стороне жизни. Духовность и вдохновение вокруг нас повсюду, но мы видим их только тогда, когда готовы принять их.

1 ... 69 70 71 72 73 74 75 76 77 ... 82
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Творческая личность. Как использовать сильные стороны своего характера для развития креативности - Отто Крегер бесплатно.
Похожие на Творческая личность. Как использовать сильные стороны своего характера для развития креативности - Отто Крегер книги

Оставить комментарий