Тоси Дэнсэцу. Городские легенды современной Японии - Антон Викторович Власкин

Впрочем, в наше время желающих насладиться вечерним видом не так уж и много. Близость Киётаки накладывает свой отпечаток, а те, кто хочет испытать себя на прочность, предпочитают лезть в сам тоннель. В годы войны его приспособили для складирования боеприпасов. Даже внешний вид Киётаки наводит некоторое уныние. Въезд в форме арки, вымазанный извёсткой, оранжевый свет неярких фонарей, зловещее око светофора — всё это поневоле наводит на невесёлые мысли о юрэй, бренности бытия, нерешённых территориальных проблемах, инфляции и безработице среди современной молодёжи. Впрочем, это всего лишь предположения.

Один из храбрецов, не пожалевший свою печень, не поленился и выложил в Сеть подробный отчёт о проведённом мероприятии. Описание приключения вышло невероятно многословным, наполненным описаниями личных переживаний, так что мы взяли на себя смелость внести небольшие сокращения. Трое весёлых оболтусов решили устроить себе маленькое ночное приключение и проверить, так ли страшен тоннель Киётаки, как о нём говорят. Сказано — сделано. Правда, по дороге выяснилось, что каждый участник слышал свою версию пробуждения духов. Проскочить на зелёный, доехать до середины тоннеля и сигналить, пока не появится юрэй. После часа ночи следует ехать на красный, и юрэй появится немедленно. Стоять перед тоннелем и нести всякую чепуху, пока не появятся призрак или полиция. В итоге ребята решили следовать канону и проехать на зелёный без остановки. Прикинув, что они достигли середины пути, наши герои заглушили двигатель, потушили фары и стали ждать… чего-то. Не исключаем, что стука каблуков и девушки в белом. Никто не явился. Приключение оказывалось профанацией, и юноши принялись сигналить, хлопать дверьми и всячески выражать своё недовольство. Ни мерзкая старуха, ни красавица в белом не соблаговолили появиться, и отряд охотников за юрэй направился прочь. На выезде из тоннеля выяснилось, что из строя вышла магнитола.

Громкий крик ужаса был исторгнут участниками похода. «Это проклятие духов, это дыхание зла!» — кричали они. Машина помчалась в город, уже на перекрёстке магнитола заработала и выдала хит айдол-группы АКБ 48 «Heavy Rotation». «Это дыхание зла, это проклятие юрэй!» — кричали храбрецы. Машина двинулась вперёд, но тут по заднему стеклу кто-то хлопнул так, что оно жалобно скрипнуло. Остановившись на заправке, водитель исследовал стекло и с ужасом обнаружил отпечаток ладони на стекле. «Это точно проклятие духов и дыхание преисподней!» — воскликнул водитель и стёр отпечаток салфеткой.

Вы не поверите, но на этом отчёт о посещении Киётаки заканчивается. Сам рассказчик сообщает о нездешнем ужасе, охватившем его, как только он попал в тоннель, но фактура, прямо скажем, подкачала.

Можно лишь добавить, что чуть позднее водитель позвонил одному из спутников и услышал в трубке зловещие хрипы и демонический смех. «Что происходит? Это опять дыхание зла и проклятие юрэй?» — в ужасе спросил он. «Ну типа того, — отозвался собеседник, — тут всё же юрэй из тоннеля до меня добралась. Перезвони попозже, дружище».

По-настоящему любопытна в этом рассказе малозначительная ремарка, касающаяся кровавого света фонарей в тоннеле. Интересно, что зловещий багровый свет, заливающий Киётаки, встречается и в других отчётах о ночных приключениях. Но совершенно точно известно, что светильники, работающие под землёй, дают самое обычное освещение, то же самое, что и на дороге, и уж никак не багровое, кровавое и прочее в этом роде. Возможно, перед нами ещё одна тайна мира призраков, которая ждёт своей разгадки.

3аключение

Всё, что имеет начало, имеет и финал, и для нас приходит время расставаться с уже полюбившимся нам и ставшими такими привычными героями нашего повествования. Вполне очевидно, что большинство существ, появившихся на этих страницах, не относятся к тем, кого вы хотели бы повстречать в тёмном переулке, но всё же очень сложно отрешиться от прелести таинственного и страшного рассказа, привносящего щепотку волшебства в нашу жизнь. Если подумать, то появление на детских новогодних утренниках Бабы-яги в качестве одного из главных персонажей — это настоящий кошмар. Страшная ведьма из чащи леса, склонная к людоедству и похищению детей, участвует в каких-нибудь новогодних приключениях как персонаж скорее комический, чем жуткий. То, что детей веселит старуха, которая утыкала забор вокруг своего дома живыми черепами, никого особо не смущает, так что определённая симпатия к нашим героям может быть простительной. В конце концов, почему бы не появиться сценарию для праздника, где мешок с подарками похищает кто-то более оригинальный.

— Дети! Мешок с новогодними подарками пропал! Вы не видели, кто же пытается испортить праздник?

— Тэк-Тэк!!!

— А вы не заметили, куда она убежала?

— Вон туда-а-а!!!

Следует заметить, что список гэндай ёкай, конечно же, не исчерпывается тем, что приведён нами. Герои современных городских легенд весьма многочисленны, но подробное перечисление всех удивительных персонажей оказалось бы несколько скучноватым. Дело в том, что в этом случае нам бы не удалось избежать повторений. Юрэй, облачённый в белое платье, юрэй, облачённый в красное платье, юрэй, который засел в очередном тоннеле и при этом совершенно лишён оригинальности и творческого подхода, очередная старуха, преследующая детей… Список можно продолжать, но смысл понятен: рассказчики ковайбанаси склонны к самоповторам. Хотя, возможно, просто всё дело в том, что современные чудища следуют нескольким модным тенденциям и становятся несколько однообразными в своих приёмах.

Раз уж мы упомянули «рассказчика ковайбанаси», то напрашивается вопрос: насколько серьёзно относится современный горожанин ко всей этой мистической экзотике? Ответ, который сформировался на основании ответов респондентов и знакомства с интернет-дискуссиями на эту тему, получился достаточно банальным. Точно так же, как мы относимся к перспективе встречи с вышеупомянутой Бабой-ягой. Детская вера в таинственное непоколебима, и существование девушки в медицинской маске не вызывает сомнений. Пока вам не исполнилось десять. Или одиннадцать. А может, и двенадцать. Сразу и не вспомнить, в каком году мир стал материалистичен и расколдован. Хотя, надо признать, некоторые оригиналы сохраняют удивительную живость воображения и в более зрелом возрасте. Именно из них формируются отряды испытателей печени, которые, не жалея себя, лезут в мрачные тоннели, заброшенные психбольницы и прочие любопытные места. Конечно же, никакой истинной веры в потустороннее здесь нет, ибо окружающий мир как таковой не слишком способствует какой-то определённости во взглядах. Скорее здесь есть что-то от оруэлловского двоемыслия, которое предполагало сочетание известной наивности и простоты с гибкостью ума и умением жонглировать кубиками, из которых состоит реальность.

В любом случае герои нашего повествования стоили того, чтобы поговорить о них. Как сказано в предисловии, мир гэндай ёкай изменчив, мобилен и восприимчив к новым веяниям. Некоторые персонажи демонстрируют удивительную устойчивость, некоторые постепенно теряют свои позиции. На