Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. - Ярослав Климанов

правилам, чтоб зритель счастлив был.

Что ж, равных Нам, надеюсь, пригласили,

чтоб поединок удовлетворил

Всевышнего, святых и мудрецов.

Не вас же побеждать, в конце концов».

Шри Кришне так Чанура отвечал:

«О Нанды сын, всё то, что Ты сказал,

для прочих справедливо, нет сомнений.

Но Ты не мальчик, это ясно всем.

Ты победил слона, а между тем

тот слон не знал доселе поражений

и мог сражаться с тысячей слонов.

Твой старший брат превыше всяких слов.

Он превосходит каждого по силе.

Вас для сраженья с нами пригласили.

Всё справедливо, если рассудить.

Поверьте, в Вас никто не усомнится.

Я в бой Тебя желаю пригласить.

А с Баларамой Муштика сразится».

Глава сорок четвертая

Смерть Камсы

Как Чанура предложил,

так Господь и поступил.

Вызов принят. Что ж, за дело!

Схватка тут же началась.

Локоть к локтю, к телу тело,

к силе сила, к власти власть.

Кришна был с Чанурой в паре,

Рама Муштику схватил.

Каждый был пока в ударе

и соперника теснил.

К взгляду взгляд, ладонь к ладони,

лоб ко лбу, к ноге нога.

Камса наблюдал на троне:

схватка будет недолга.

За ударом шли удары,

за толчками шли толчки,

на ковре сражались пары,

раздавались тумаки.

Руки были, как канаты,

всё сплелось, не разобрать,

где объятья, где захваты,

кто кого сумел подмять.

Голень в голень, плечи в плечи.

Стали зрители кричать:

«Монстры мальчиков калечат!

Их уже пора разнять!»

Кришна с Рамой всем казались

очень хрупкими детьми.

Те, кто против Них сражались,

были взрослыми людьми:

каждый мускул, словно камень.

Нарастал средь женщин страх:

«Как бы Кришне, Балараме

не погибнуть в их руках!»

«Бой идёт несправедливо!

Силы явно неравны!

Это терпит молчаливо

сам правитель всей страны?»

«Мы смотреть уже не рады,

что теперь творится здесь.

Нет в соревнованье правды.

Попраны мораль и честь!

Муштика, Чанура — горы.

Кришна с Рамой — лишь юнцы.

Те, кто ждут развязки скорой,

поступают, как глупцы.

Здесь творится оскорбленье

справедливости самой.

Мы в тревоге, в возмущенье!

Прекратите этот бой!»

«О подруги, — женский голос, —

Кришна, занятый борьбой,

стал похож на дивный лотос,

что покрыт густой росой!»

«Баларама так прекрасен!

Он обычно очен бел!

Но сегодня весь Он красен.

Он от схватки покраснел!»

Он красивый очень-очень,

это также потому,

что весьма сосредоточен!»

«Смех весьма к лицу Ему!»

«Земли Враджа необычны.

Там среди Своих коров

Сам Всевышний ходит лично

в окруженье пастушков.

Средь лесов и средь полей тех

Он гуляет без тревог,

всех пленив игрой на флейте.

Там священна пыль дорог.

Кришна Сам по ней ступает,

оставляя стоп следы,

те, что землю защищают

от тревог и от беды.

Совершают поклоненье

полубоги тем стопам.

Лакшми служит им в смиренье.

Непонятно только нам,

что за подвиги свершали

девы Враджа, что сейчас

жить вблизи от Кришны стали,

видя Кришну всякий раз!

Тело Кришны несравненно.

Нет подобного Ему.

Красота Его мгновенно

прогоняет мрак и тьму!

Кришна с Рамой — воплощенья

силы, славы, красоты,

знания и отреченья,

всех богатств, любой мечты!

Люди Враджа! Их везенье

никому не описать.

Гопи прямо с пробужденья

могут Кришну созерцать!

Кришна их не покидает,

доят ли они коров,

масло ли потом сбивают

в тишине своих дворов,

или рис молотят, или

убирают дом свой днём,

взгляды Кришны их пленили,

что б они там ни творили,

гопи думают о Нём».

Вот пример для подражанья:

посреди обычных дел:

у пастушек всё вниманье

за пределом бренных тел.

Это транс. Все гопи — йоги,

ибо думают всегда

лишь с любовью, лишь о Боге

средь обычного труда.

Горожанки говорили:

«Видеть Кришну день за днём

гопи Враджа заслужили

лишь любовью, не трудом.

Утром Он на луг уходит

в окружении друзей.

Днём с ума пастушек сводит

дивной дудочкой Своей.

Могут с Кришной находиться

таксутраидоутра

те, кто смог в Него влюбиться,

те, чья жизнь — Его игра,

кто отдал Ему себя,

просто так Его любя!»

Состраданье живо в Боге.

Кришна, Сверхдуша в сердцах,

вдруг увидел: все в тревоге,

Он заметил женщин страх,

их волненья, опасенья,

их протесты: «Бой жесток!»

Чтобы дать им облегченье,

вскоре Он его пресёк.

Вот пришла к Чануре кара:

Кришна вдруг нанёс борцу

три стремительных удара,

стало плохо гордецу.

Но пугая птицу-счастье,

понадеялся глупец,

что судьба в его лишь власти,

приближая свой конец,

налетел на Кришну яро,

словно ястреб. Тот стерпел

мощь могучего удара

и ответить захотел.

Взял Чануру, руки в руки,

очень сильно раскрутил,

и борец от сильной муки

дух навечно испустил,

в груду мяса превратился,

украшенья растерял,

на помост ничком свалился,

словно флаг на землю пал.

Воин опытный, заметный,

Муштика удар нанёс.

Баларам нанёс ответный.

Муштику озноб затрёс.

Корчась в муках и слабея,

стал он горлом кровь терять,

цепенея, каменея,

таять, наземь оседать.

Дрогнув мощными ветвями,

подкосилось тело-ствол

и упало вверх корнями,

словно ураган прошёл.

Поражавший прежде многих,

Кута вышел на помост.

Грудь-плита, колонны-ноги,

горы мышц, огромный рост.

Как орёл змею хватает,

Баларам его схватил,

и, как время убивает,

так, играючи, убил.

Вышли Шала и Тошала.

Камса