Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца - Елена Светлая

Революция 1917 года в России, убийство царской семьи, атеистическая идеология (1—13, 1—14)

Les exiles par ire, haine intestin,Feront au roi grand conjuration:Secret mettront ennemis par la mine,Et ses vieux siens contre eux sedition.

Ссыльные, обуреваемые яростью и животной злобой,Организуют великий заговор против царя:Тайно сбросят [своих] врагов в шахту,Но их давние сторонники против них восстанут.

De gent esclave chansons, chats & requestes,Captifs par princes & seigneur aux prisons:A l’avenir par idiots sans testesSeront receus par divins oraisons.

Песни, байки и требования славянского народа,Брошенного князьями и властителем в тюрьмы,В будущем дураками, не имеющими Евангелий/В будущем безголовыми идиотами/,Будут приняты за божественные речи.

Ссылка была одним из основных видов наказания революционеров в царской России. Через ссылку в Сибирь прошли Ленин, Сталин, Свердлов и другие организаторы Октябрьской революции 1917 года. Третья строка описывает гибель царской семьи в июле 1918 года: после расстрела в Екатеринбурге останки царя Николая II, его семьи и приближенных были тайно вывезены на заброшенный Исетский рудник (называемый также Ганина Яма) и сброшены в шахту. Последняя строка упоминает о Гражданской войне 1917–1923 годов. «Давние сторонники против них восстанут» – можно понимать как раскол между большевиками и иными политическими силами, которые также стояли у истоков революции в феврале 1917 года (эсеры, кадеты), а затем стали основными соперниками победивших большевиков в Гражданской войне.

По-видимому, катрен 1—14 продолжает тему. В первой строке «gent esclave» имеет двойное прочтение – «рабский народ» или «славянский народ». В третьей строке наше внимание привлекает словосочетание «idiots sans testes», которое обычно переводится как «безголовые идиоты». Между тем, согласно словарю Годфруа, слово «teste» использовалось также для обозначения Священных Писаний. В контексте предыдущего катрена речь идет о создании атеистической идеологии СССР, основанной на жалобах и песнях тюремных узников. «Долго в цепях нас держали, долго нас голод томил. Черные дни миновали, час искупленья пробил. С верой святой в наше дело, дружно сомкнувши ряды, в битву мы выступим смело с игом проклятой нужды» (из песни «Смело, товарищи, в ногу!»). «Вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов! Кипит наш разум возмущенный и смертный бой вести готов» («Интернационал»). Возможно, Нострадамус иронизирует по поводу благоговейного отношения некоторых граждан к этим бесспорно справедливым идеям.

Голод в Поволжье (3–5)

Pres loing defaut de deux grand luminairesQui suruiendra entre Auril & Mars:O quel cherte! mais deux grands debonaires,Par terre & mer secourront toutes pars.

Близ долгого отсутствия /дефекта/ двух больших светил,Которое произойдет между апрелем и мартом:О, какая дороговизна! Но два великих благодетеляСушей и морем придут на помощь всем сторонам.

С астрономической точки зрения речь идет о двух близких затмениях Луны и Солнца, одно из которых происходит в марте (по старому стилю), а другое в апреле. Разумно будет уточнить, что лунное затмение должно быть полным, а солнечное – полным либо кольцеобразным, поскольку именно такие затмения запоминаются наиболее часто и длятся максимально долго. Оба затмения должны быть видимы в Северном полушарии.

В. Симонов относит этот катрен к двум близким затмениям: нецентральному солнечному 26 марта 1400 года и лунному 9 апреля 1400 года. Утверждается, что никакие другие даты не годятся для объяснения катрена. Поэтому предлагается использовать 1400 год как точку отсчета для всех пророчеств Нострадамуса. Последняя строка катрена в истолковании В. Симонова не находит ясного объяснения. Используя каталоги затмений NASA, можно установить, что на промежутке 1555–2050 годов данному требованию удовлетворяют еще две пары затмений.

Первая пара: в 1921 году 26 марта и 9 апреля (по старому стилю) произошли полное лунное и кольцеобразное солнечное затмения. Лунное затмение наблюдалось на территории США, а траектория солнечного затмения пролегла в Атлантическом и Северном Ледовитом океанах. Этот год известен в истории голодом в Поволжье, Украине, Башкирии (1921–1922), жертвами которого стали пять миллионов человек. В августе советское правительство обратилось к международному сообществу с просьбой о содействии. Основную помощь оказала Американская администрация помощи, доставившая в Россию свыше 90 тысяч тонн продовольствия, что позволило прокормить семь миллионов человек.

Следующая пара затмений: солнечное и лунное, оба полные, произойдут 30 марта и 14 апреля 2033 года (18 марта и 1 апреля по старому стилю). Солнечное затмение будет наблюдаться в районе Аляски и Дальнего Востока, а лунное – на территории России. Если катрен относится к этой дате, он описывает углубление экономического кризиса (в США?) и масштабную гуманитарную помощь (из России?).

В принципе, «исчезновение» Солнца и Луны может произойти не только в результате затмений, но также после выброса вулканического пепла в атмосферу. Крупнейшее со времен Нострадамуса извержение вулкана, сопровождавшееся колоссальным выбросом пепла, произошло 5 апреля (24 марта по старому стилю) 1815 года в Индонезии и продолжалось около недели; Солнце и Луна скрылись из виду на площади радиусом до 500 км. К следующему году над территорией Северного полушария пепел рассеялся, так что 1816 год вошел в историю как «год без лета»: в Европе и США летом выпадал снег, урожай погиб, цены на продовольствие резко выросли. Лорд Байрон под впечатлением этих событий писал в 1816 году: «Погасло солнце светлое, и звезды / Скиталися без цели, без лучей / В пространстве вечном; льдистая земля / Носилась слепо в воздухе безлунном. / Час утра наставал и проходил, / Но дня не приводил он за собою… / Жилища всех имеющих жилища – / В костры слагались… города горели… / Страшный голод / Терзал людей… / И быстро гибли люди». Пока не удалось найти сведений об организованной в это время гуманитарной помощи. Поэтому астрономическая трактовка первых строк предпочтительнее.

Великобритания накануне Второй мировой войны (1—23)

Au mois troisiesme se levant le soleil,Sanglier, liepard au champ mars pour combattre:Liepard laisse au ciel extend son oeil,Un aigle autour du soleil voyt s’esbatre.

В третьем месяце при встающем солнцеВепрь, леопард на марсовом /мартовском/ поле для битвы:Леопард бросает в широкое небо свой взор,Видит орла, парящего вокруг солнца.

У комментаторов (например, Э. Леони) чаще можно встретить следующее мнение: «Это пророчество применимо к любому легендарному сражению, происходившему в марте, в котором принимают участие четыре действующих лица, такие как Солнце, Вепрь, Леопард и Орел. Если Солнце обозначает церковь (папскую армию), Орел – [Священную Римскую] империю, то два других действующих лица непонятны (леопард – символ Британии – здесь явно неуместен)».

Однако можно углубиться в геральдику и там найти ответы. Вепрь – редкая геральдическая фигура – являлся нагрудной эмблемой короля Англии Ричарда III Плантагенета (1452–1485). Леопардом в геральдике называли льва, обращенного к зрителю: три леопарда присутствовали на гербе тех же Плантагенетов, они по сей день присутствуют на государственном гербе Великобритании. Таким образом, оба действующих лица – вепрь и леопард – служат для обозначения Англии, противником которой выступает «орел, парящий вокруг солнца». Орел, разумеется, обозначает Германию, а вот солнцем в этом катрене может выступать солярный символ, т. е. свастика. Орел с широко расправленными крыльями, сидящий на свастике, был государственным гербом нацистской Германии. Фраза «леопард бросает в широкое небо свой взор» указывает, что опасность Англии угрожает с неба. Именно такая ситуация сложилась в начале Второй мировой войны, когда немецкая авиация подвергла английские города стратегической бомбардировке. Наконец, фраза «в третьем месяце при встающем солнце» служит ссылкой на важное политическое событие, произошедшее в марте незадолго до начала войны (в катрене говорится только о подготовке к военным действиям, а не о самой войне). Таким событием может быть ввод немецких войск в Рейнскую область (7 марта 1936 год), аншлюс Австрии (13 марта 1938 год), оккупация Чехии и Моравии (15 марта 1939 год). Во всех случаях Германия балансировала на грани войны.

Гитлер у власти (9–5, 9—17)

Tiers doibt du pied au premier sembleraA vn nouueau monarque de bas hautQui Pyse & Luques Tyran occuperaDu precedent corriger le deffault.

Третий палец ноги /основания/ будет похож на первый,На нового монарха поднявшегося снизу наверх,Который как тиран захватит Пизу и Лукку,Исправляя ошибку предшественника.

Le tiers premier pys que ne feit Neron,Vuidex vaillant que sang humain respandre:R’edifier fera le forneron,Siecle d’or, mort, nouueau roy grand esclandre.

Третий [хуже] первого, ужаснее Нерона,/Третий первый хуже Нерона/Уходите отважные, чтобы не проливать человеческую кровь,Снова поставит печь /переобучит пекаря?/,Золотой век умер, новый король сильно оскандалился.

Согласно Нострадамусу, все Антихристы связаны между собой некой таинственной связью, словно пальцы на ноге. При этом первый и третий тираны приходят к власти из низов. В системе истолкования В. Ищука первым Антихристом выступает Наполеон, который действительно захватил города Пизу и Лукку в Северной Италии в 1800 году, второй Антихрист – Сталин, а время третьего Антихриста еще не настало. Катрен 9—17 указывает, что третий Антихрист «снова поставит печь», т. е. восстановит человеческие жертвоприношения.