Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мы будем исходить из понимания социальной структуры общества в узком смысле. При этом надо иметь в виду, что понятие «общность» также трактуется неоднозначно (под ней понимается и общность как таковая, и группа, и т. д.). В данном случае целесообразно пользоваться понятием «элементы» социальной структуры во втором (узком значении), в качестве которых выступают социальные группы, слои и классы, трудовые коллективы (трудовые ассоциации), социально-этнические общности, социально-профессиональные, социально-демографические группы (молодежь, дети, престарелые, мужчины и женщины).
К понятию «социальные группы» можно отнести те, которые имеют «собственное», если можно так выразиться, социальное положение. Это – общественные классы, внутриклассовые слои, городское и сельское население, интеллигенция, люди умственного и физического труда. Их социальное положение, образ жизни определяется занимаемым особым местом в системе общественного производства, ролью в общественной организации труда.
4.2 Родовым понятием социальных и других групп является категория «группа» – совокупность людей, объединенных общими признаками: пространственным и временным бытием, деятельностью, экономическими, демографическими и другими характеристиками. Такое понимание позволяет определить группу в том числе и как общность.
Общественные классы возникают на определенном этапе развития человеческого общества. В различных социологических школах, концепциях, направлениях они называются по-разному: рабы и рабовладельцы, феодалы и крестьяне, буржуазия и рабочий класс, высший, средний и низший классы и т. д. В них выделяются различные слои, страты. Между классами могут существовать (и существуют) как отношения эксплуатации, так и сотрудничества, справедливого (более или менее) обмена результатами их деятельности. Предопределяется это, главным образом, природой, системой социальнополитического и социально-экономического устройства общества.
Основные классовые признаки также называются разные. Так, в западных концепциях стратификации классы выделяются по таким признакам, как: состояние, доход, профессия, квалификация, образование, жилище и др. В марксистской и близкой ей концепциях в качестве таких признаков называются: место группы людей в исторически определенной системе общественного производства, отношение к средствам производства, роль в общественной организации труда, объем и способы получения доходов, а также вторичные, производные признаки: условия, быт и образ жизни, интересы; их социальнополитическая роль в обществе, общественное поведение, активность;
степень социально-политической организованности, образования, культуры, сознания и т. д.
Интеллигенция представляет собой социальную группу людей, профессионально занимающихся квалифицированным умственным трудом, требующим высокого профессионального образования (высшего или среднего специального). К ним примыкают служащие: неспециалисты, занимающиеся неквалифицированным, несложным умственным трудом, не требующим высшего образования (учетчики, счетоводы, кассиры, секретари-машинистки, контролеры сберкасс и т. д.).
Интеллигенция выполняет ряд функций: научно-технического и экономического обеспечения материального производства; профессионального управления производством, обществом в целом и отдельными его структурами; развития духовной культуры, воспитания людей; обеспечения умственного и физического здоровья страны.
Выделяют несколько групп (слоев) интеллигенции: научную, производственную, педагогическую, культурно-художественную, медицинскую, управленческую и военную. Интеллигенцию делят также на слои по квалификации, месту жительства, отношению к средствам производства, по социально-демографическим признакам.
Люди умственного и физического труда как социальные группы отличаются между собой:
1) по различному содержанию выполняемого ими труда, соотношению затрат физических и интеллектуальных сил, по степени сложности труда, по условиям, в которых протекает их труд;
2) по культурно-техническому уровню физического и умственного труда (образованию, квалификации, профессиональному составу);
3) по уровню культурного и материального благосостояния, культурно-бытовым условиям жизни.
В качестве различия между ними выступает и отношение (нередко пренебрежительное) к тому или иному виду труда.
Население города и деревни как социальные группы различаются по месту проживания.
Молодежь – это специфическая социально-демографическая группа. Таковой ее делают общность возрастных (примерно от 16 до 30 лет), социально-психологических и физиологических особенностей, наличие специфических интересов и потребностей.
Молодежь, особенно отдельные ее группы (безработные, лица девиантного поведения и др.), – значимый объект социальной работы. Важнейшим элементом социальной структуры общества является семья. В отечественной и зарубежной литературе она рассматривается и как общность, и как группа, и как социальный институт общества с присущими каждому из них признаками.
Семья – это основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью; отношения между мужем и женой, родителями и детьми.
Помимо рассмотренных групп в социологических и особенно в социально-психологических исследованиях используются и другие квалификации групп людей, краткая их характеристика.
Это прежде всего большая группа, под которой понимается группа с большим числом членов, в отличие от малой группы характеризуется разными типами связей и не предполагает обязательных личных контактов. Ее основными типами являются: а) условные, статистические; б) образуемые некоторыми поведенческими признаками (аудитория, публика); в) классовые, национальные и другие группы; г) территориальные (город, государство).
К малой группе (контактной) относят группы людей, имеющих непосредственные контакты.
Номинальная группа – это разновидность большой группы; совокупность людей, выделяемая по некоторому признаку, важному для целей исследования (по возрасту, образу мыслей, месту жительства и т. д.).
Первичной группой называют разновидность малой группы (семья, группа сверстников, друзей, соседская группа, бригада и т. д.), которая характеризуется высокой степенью эмоциональности отношений и идентификации членов с группой. Она обеспечивает главным образом процесс первичной социализации и опосредующего вхождения в другие группы, называемые, в отличие от первичных, вторичными (большими и формальными группами).
Под референтной группой понимается реальная или воображаемая социальная (социально-психологическая) группа, общность, с ценностями, нормами и установками которой индивид соотносит свое поведение с целью их принятия или сравнивания.
Формальная группа (официальная, целевая) представляет собой такую социальную (общественную) группу, которая обладает юридическим статусом, является частью социального института, организации, имеет целью достижение какого-то определенного результата на основе разделения труда и специализации функций, делегирования власти, установления постоянных линий коммуникаций, системы координации действий в рамках того или иного социального института, организации.
Общность – это совокупность людей, объединенных исторически сложившимися устойчивыми социальными связями и отношениями и обладающих рядом признаков (черт), которые придают им неповторимое своеобразие. Они возникают естественно-исторически. Первыми общностями, возникшими с образованием человеческого общества, были семья, род, племя, община. В более позднее время возникают народности, нации.
Род – это группа кровных родственников, ведущих свое происхождение по материнской (материнский род) или отцовской (отцовский род) линии. Род пришел на смену первобытному человеческому стаду. В связи с экзогамностью рода (запрещением браков внутри рода) он объединялся в племена. Характерными чертами рода являлись первобытный коллективизм, отсутствие частной собственности, классового деления, моногамной семьи. Род распался с возникновением классового общества, но пережитки родо-племенного деления сохранились до наших дней у многих народов. И это необходимо учитывать при урегулировании отношений между социально-этническими группами.
Племена представляли (и сейчас представляют в некоторых регионах Земли), как отмечено выше, объединение родов. Наряду с кровнородственными связями им присуще также наличие племенной территории, племенное самосознание, племенное самоуправление.
Следующей возникшей к периоду разложения первобытнообщинных отношений социально-этнической общностью является народность. Если для родо-племенных общностей главным признаком была кровнородственная связь, то для новой общности – территориальная связь. Народность характерна, прежде всего, для рабовладения и феодализма. Однако она существует и при капитализме, и при социализме. Причины этого – отставание в развитии, малочисленность.
- Социология политических партий - Игорь Котляров - Политика
- О текущем моменте №11(35), 2004г. - Внутренний СССР - Политика
- Политология: Шпаргалка - Коллектив авторов - Политика
- Политология. Шпаргалки - Светлана Князева - Политика
- Политология: учебник для студентов вузов - Коллектив авторов - Политика
- Социология международных отношений - Немирова Наталья - Политика
- Политология. Практикум - Ирина Гоптарева - Политика
- У восточного порога России. Эскизы корейской политики начала XXI века - Георгий Давидович Толорая - История / Прочая научная литература / Политика
- Нации и этничность в гуманитарных науках. Этнические, протонациональные и национальные нарративы. Формирование и репрезентация - Сборник статей - Политика
- Православная монархия. Национальная монархия в России. Утопия, или Политическая реальность - Владимир Ларионов - Политика