Голос Вселенной 1996 № 11 - Юрий Дмитриевич Петухов

бесов изгоняли (целители, экстрасенсы. – И. А.), и не Твоим ли именем многие чудеса творили? (Например, колдун Ю. Лонго поднимал умершего, что транслировалось по телевидению. – И. А.). И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (7, 18–23).

Итак, не смущайтесь, что некоторые экстрасенсы, маги, «целители» пользуются православной символикой и даже посылают людей креститься. Ведь соблазнить крещеного бесу гораздо приятнее, чем некрещеного. В этом проявляется поистине сатанинское злонамерение!

СВЕТ И ТЬМА, ИЛИ КОМУ СЛУЖАТ ОККУЛЬТИСТЫ

Почему оккультные знания прятались от мира? Со слов самих оккультистов, в учениках убивалась та реальная жизнь, которой они жили, и они познавали нечто другое, чему нет эквивалента в реальной жизни. По их мнению, их учение закреплено «снисхождением святого духа» – откровением, без которого человек терял бы все жизненные ориентиры. С христианской точки зрения, это откровение есть откровение дьявола, и потому их знания есть тьма, а для нас знание есть свет: в Евангелии от Иоанна сказано: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков; и свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (1, 4–5). Вторая важная причина, по которой оккультные знания прятались от мира, заключается в силе. Со слов оккультиста и ярого противника христианства А. Киселя, «тайные знания – это сила. Сила шаманов, жрецов; сила, которая руководила Гитлером; сила, которая изучалась в закрытых сталинских институтах. Познанная суть явлений, их связь – позволяет владеющему этим не ошибаться».

Таким образом, тайные знания дают силу или власть над людьми и природой. Сила и власть развивают непомерную гордыню. Согласно учению святых отцов православия, гордость приводит к целому ряду страшных грехов: тщеславие, гнев, блуд, зависть, клевета, ненависть, вражда, прекословие, дерзость, леность, высокомерие, хвастовство, непослушание, сребролюбие и конце концов огорчение, печаль, уныние, самоубийство.

Кто же такие экстрасенсы? На этот вопрос прямой ответ дают сами экстрасенсы.

Е. Санин в разговоре с «большим» экстрасенсом А. Бабичем приводит весьма интересное для нас «откровение»: «В жизни, словно в сказке, существуют явления экстрасенсорики, в которых участвуют как черные, так и светлые энергетические силы. Задача первых – делать людям зло. Долг же вторых, назовем их пока носителями белой жизненной энергии, – нейтрализовать это зло… Носителей черной отрицательной энергетической силы еще в стародавние времена наши предки называли колдунами, ведьмами или злыми феями… Соответственно, противоборствующие им люди с белой жизненной энергией – добрые феи… или, как принято теперь называть, экстрасенсы».

Итак, сказано о себе самих яснее ясного! Итак, экстрасенсы, по признанию их самих, это – «добрые колдуны» (феи), или «белые маги», или просто – маги. Далее он заявляет: «Иногда люди, попавшие под влияние злой силы, знают, что работают во имя зла, иногда даже не подозревают об этом, хотя интуитивно это чувствуют, порой делают это вполне сознательно, и я бы сказал, даже с удовольствием… эта черная отрицательная сила, и подвластные ей люди могут делать зло заочно… Из чувства зла или зависти такие люди могут сделать наговор на человека и с помощью определенных заклинаний перенести его на самые разнообразные вещи, продукты, воду, деньги, т. е., как это принято говорить, заряжают их, словно кремы или воду во время телесеансов. И если А. В. Чумак во время своих сеансов заряжает свои кремы и воду светлой силой во имя добра, милосердия и здоровья, то ведьмы, напротив, делают это во вред человеку, добиваясь желанного результата самыми различными способами».

Мы сделали эту длинную выписку из книги Е. Санина «Чудеса без чудес» специально, чтобы показать, что экстрасенсы – это маги, или колдуны, только якобы действующие во имя добра. И С. Н. Лазарев в своей книге «Диагностика кармы» (СПб., 1993) неоднократно признается, что он начинал как колдун, затем стал экстрасенсом, а затем разработал свою систему диагностики и лечения по карме, но иногда все же пользуется методами магии.

Если экстрасенсы – это светлые маги, то почему же после их сеансов человеку становится хуже или он заболевает, почему они доводят человека до тяжелого психического заболевания и самоубийства, как и при явных контактах с бесами – «инопланетянами»?

Ведь многие врачи отмечают, что после сеансов у экстрасенсов, в том числе и Чумака, у людей болезнь не проходит, а принимает новый, более худший вариант течения?

В этом отношении весьма интересным и полезным для нашего понимания, что же такое экстрасенсорика и оккультизм вообще, являются опять-таки признания самих оккультистов. Их матронеса Елена Блаватская признает: «Существует странный закон в оккультизме, который был засвидетельствован и доказан на протяжении тысячелетних опытов… закон этот неизменно подтверждался почти в каждом случае. Стоит только кому-нибудь вступить на путь испытуемого, как начинают появляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств и скрытых желаний… если человек… тщеславен, или чувствителен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее чем раньше, прежде чем удастся искоренить в себе подобные наклонности. Человек, налагающий на себя маску, не будет в состоянии скрыть своей истинной природы, будь она низка или благородна.

В области оккультного это есть непреложный закон…» (Е. Блаватская «Тайная доктрина»).

А. Кисель добавляет к этому, что цель познания оккультного – это критерий, устанавливающий глубину падения или вознесения, а эпоха – критерий, умножающий эту глубину.

Это означает, что прикосновение человека к оккультизму приводит к развитию в нем страшных духовных последствий, приводящих к нравственному и духовному падению. Наша эпоха, по свидетельству А. Киселя, умножает глубину этого падения.

Здесь, в оккультизме, человек сталкивается с демоническими силами, которые и приводят его к падению в страшные глубины ада. Таким образом, сами оккультисты признают, что экстрасенсорика – это вид магии, т. е. вид колдовства, или чародейства, сопричастность демоническим силам, вот почему мы и видим разнообразные страшные последствия этой сопричастности.

Приведем страшный пример, подтверждающий непреложный закон оккультизма, о котором говорит Е. Блаватская и который дополняет А. Кисель.

Молодой человек И. А., 25 лет. В течение пяти лет активно занимался экстрасенсорикой. В течение последних полутора лет стал заниматься черной магией. В оккультных кругах считается перспективным экстрасенсом, неоднократно выступал на международных и российских семинарах по экстрасенсорике. По характеру был очень добрый, нежный, ласковый молодой человек, жалел животных, птиц, никого не мог обидеть, наоборот, иногда его обижали, хотя он