Портал света для тех, кто Хочет… - Сергей Авдеев

Изменения – это работа над собой, это смелость смотреть на себя осознанно и внимательно, это мужество «включить свет в своих запертых комнатах». Осознанность – это искренность перед самим собой, а искренность, в свою очередь, это мощнейший целительный бальзам для пока отстающих сторон личности. Став искренним, можно почувствовать, как многие проблемы начинают уходить, и становится легче.

Практически каждому из нас знакомо состояние, когда что-то скрываешь от другого человека. Это тяжело, ходить и притворяться, что все нормально. Спрятанная проблема (претензии, обиды, еще не озвученное решение) давит и тянет вниз. Зато как становится легко, когда наконец-то проговариваешь скрываемое – буквально начинаешь «парить над землей». Проблема иногда от открытости не исчезает, но исчезает внутренняя тяжесть от закрытости и подавления.

Однажды послушать проповеди Будды пришел человек, единственным занятием которого было воровство. Он был самым обыкновенным вором, и кроме воровства ничего не умел делать. После того как Будда закончил говорить, вор подошел к нему.

– Светлейший, я хочу совершенствовать себя. Я хочу искать себя и познать истину. Возьми меня в свои ученики. Только сразу хочу предупредить тебя, я – вор. Воровством промышляю с детских лет.

– Хорошо. Мне абсолютно все равно, кто ты и чем занимаешься. Важно, чтобы ты был осознанным. Важно, чтобы ты понимал, что ты делаешь. Следующий раз, когда будешь воровать, смотри на себя искренним взглядом, будь осознанным – это очень важно, – сказал Будда и удалился.

Через несколько дней вор вновь предстал пред Буддой. Он был чем-то озадачен и весьма сильно возбужден.

– Учитель, я не понимаю, что произошло. До вас я побывал у многих знаменитых Мастеров и Учителей, и первое, что они предлагали мне сделать – бросить воровать. Но я не мог перестать быть вором. Они говорили, что мое обучение начнется, когда я не буду вором, но у меня ничего не получалось. Я покинул их и пришел к вам, но вы не запретили мне воровать, а посоветовали просто пристально посмотреть на себя. Вчера я залез в богатый дом, там было много денег и драгоценностей. Я обманул всю охрану и мог спокойно уйти с награбленным, НО… Но я честно посмотрел на себя и на все со мною происходящее. Простая осознанность, и я не смог взять сокровища! Немного искренности, и я не смог воровать – остался стоять на месте до прихода стражников. Меня крепко поколотили, но я чувствую блаженство внутри. Мне сломали ребра, но я парю над землей. Я бросил дело всей моей жизни, я больше не могу воровать, но я обрел крылья – искренность и осознанность, отныне я легок, как бог!

(Ошо, «Библия Раджниша»)

Я предлагаю тебе быть искренним с самим собой. Чуть раньше мы говорили об инфантильности, вот с нее и начнем.

Если вдруг обнаружишь, что к тебе с завидной регулярностью приходят:

● страх самостоятельно принимать решения и делать собственные шаги;

● неуверенность в собственном мнении и неспособность настоять на своем;

Настоять на своем, когда видишь, что действительно прав, когда это необходимо, а не просто упереться лбом в стену, с целью – лишь бы упереться…

● чувство незащищенности перед «большим и грозным» миром;

● грызущий страх перед будущим;

Инфантильный человек боится будущего: самостоятельно стоять на своих ногах он не умеет, и в нем поселяется неуверенность: «А будут ли государство, родители, работа, любимый человек, дети меня поддерживать и „кормить“ дальше?..»

● настойчивые ожидания по отношению к миру, людям, близким, семье: «Вы мне должны то-то и то-то…»;

● безоговорочная уступчивость и стремление соглашаться с любой информацией, приходящей извне;

● страх без «родительской юбки» сделать лишний шаг (еще бывают «юбки» начальника, родственников, супруга, общественного мнения, политики государства);

● разъедающее самобичевание, самокопание и раздутый комплекс вины, когда считаешь себя ответственным за все с тобой и без тебя происходящее;

● пассивное потребительство, вместо активной жизненной позиции;

Например, в общении – как это увидеть? Встретились два человека (знакомые или нет, не важно) – оба серьезны и деловиты, и дистанция между ними огромна. Кто первый начнет ее сокращать: улыбкой, шуткой, мимолетными фразами не только о деле, но и о просто человеческом (сегодня погода какая, а?), еле заметным аккуратным и теплым касанием и т. п.? А кто будет всего этого ожидать? Сокращающий дистанцию, организующий атмосферу доверия – человек активный и деятельный, а ожидающий – пассивный, потребитель. Таким образом можно выделить две позиции. Активная позиция – Я ОРГАНИЗУЮ атмосферу общения: солнечную, доброжелательную и теплую – доверяю и учу доверять партнера по общению. Пассивная позиция потребителя – Я В ПОЗИЦИИ ОЖИДАЮЩЕГО, мысленно говорю партнеру: «Ну, расслабь меня, расположи к себе, организуй тепло и комфорт нашей встречи. Хотя бы улыбнись мне, сделай мне комплимент, тепло смотри на меня – Я ЖДУ этого от тебя!»

● фантазирование, замещающее реальные поступки.

Например, всякий раз, когда вместо реального прикосновения, поцелуя, погружения в эмоции предпочитаешь «летать в облаках» и жить в фантазиях – ты «улетаешь» от реальной жизни. Это все равно что при наличии за стенами дома живых мужчин и женщин заниматься любовью с фаллоимитатором или резиновой куклой, представляя на их месте великолепных любовников. Это не фаллоимитатор лучше всякого мужчины, это страх перед реальной жизнью и настоящим общением такой большой. Это все равно что, вместо конкретных шагов по продвижению по карьерной лестнице или по созданию собственного бизнеса, об этом лишь много разговаривать, строить планы. Но здесь не нужен тщательно выверенный план, тут надо убрать страх перед реальными шагами и ошибками.

Осознавай в себе все это. Будь честен перед собой и признавай, что бываешь таким, тебя посещают подобные чувства.

«Зажги свет» в своих темных углах и внимательно осмотри свое жилище. Сейчас ты такой, и признать это – настоящий подвиг. Ведь очень редко кто осмеливается так осознанно и искренне смотреть на себя – а ты это можешь! Поступок, достойный звания Человека, – «осветить» всего себя, осознать всего себя, признать всего себя.

Путь начинается с искренности перед самим собой!

Важное! От тебя требуется только ясный и искренний взгляд на себя. Не нужно напрягаться и сразу начинать что-то делать с собой, как только заметишь у себя черты инфантильности. Будь спокоен! Задача просто видеть, замечать, осознавать, признавая, что это в тебе есть, ты бываешь таким. Например, отметил про себя, что сейчас тебе страшно за свое будущее или ты не решаешься принять какое-либо серьезное решение, взяв ответственность на себя, и все – продолжай дальше быть собой, продолжай бояться за будущее, и не нужно начинать строить из себя решительного и сломя голову бросаться в ответственность. Еще раз: цель – просто перестать прятаться от самого себя и начать наблюдать за собой – непредвзято рассматривать себя со всех сторон.

Положительный результат искреннего взгляда проявится быстрее, если каждый вечер, выделив себе минут 15, будешь брать тетрадку и как журналист – сухо (без эмоций) и сжато – описывать результаты своих наблюдений за собой в течение прошедшего дня: сегодня я боялся того-то, не взял на себя ответственность здесь-то, проявил нерешительность вот тут. Поверь, такой искренний взгляд действительно обладает целительной силой, и уже через месяц-два ты заметишь изменения в себе к лучшему, безо всякого лишнего напряжения.

Будь истинным, значит – бунтуй!

Иногда простой искренности мало. Бывает, что требуются действия более решительные – революционные.

Для начала предлагаю заглянуть в словарь и разобраться с понятием «истинный». «Истинный – действительный, настоящий – такой, какой есть в действительности» (Ожегов С. И. Словарь русского языка). Итак, я предлагаю тебе быть настоящим – таким, какой ты есть.

На первый взгляд это звучит довольно просто и кажется легко выполнимым, так? Но почему-то как раз самые легкие вещи даются тяжело.

Быть самим собой – такие простые слова, но что кроется за ними? За ними скрывается бунт. Да-да, бунт, без него ты не сможешь быть самим собой. Против чего придется бунтовать? Против своих «кредиторов». Вокруг столько людей, которые считают, что ты им что-то должен, и они требуют у тебя это.

Совсем недавно я разговаривал с девушкой, она хотела завести ребенка. На мой вопрос, зачем тебе ребенок, с какой целью хочешь родить его, ответила: «Ну-у, я не хочу быть „старой“ мамой, хочу быть молодой мамой, чтобы друзья моего ребенка говорили: „Ух, какая у тебя молодая мама“. Ну-у, и потом, думаю, что мне уже пора, чего-то я засиделась. У всех девушек моего возраста уже есть дети, а я что, какая-то ненормальная что ли?» Через некоторое время она добавила: «Да, еще думаю, что ребенок удержит моего парня рядом со мной, понимаете, как это для меня важно?»