7000 заговоров сибирской целительницы - Наталья Степанова

Читать после заката на уши, на глаза, где золотуха:

Чтобы глаза смотрели, уши не болели у рабы Божией (имя), откатились, отвалились к чужим берегам, на грязную воду, на сырую непогоду. Золотуха – злая старуха, отстань от рабы Божией (имя). Аминь.

От сибирки

Пойду в чисто поле, в чистом поле сине море, зеленая дубрава, средь дубравы белая береза. У той березы коренья серебряные, ветви шелковистые, листья бумажные, макушка золотая. Солнце на западе, Солнце красное, река огненная. На той реке мост калиновый. На мосту сидят три девицы, точат сабли востро-навостро, крепко-накрепко, рубить, казнить траву-мураву святым духом мою сибирку выгони вон. Аминь.

Обводить больное место рукой до 3 раз.

Язва сибирская (как ее определить и вылечить)

Признаки этой болезни такие: обычно появляется без всякой на то причины (т. е. не от ушиба, ожога и т. д.) красное пятно на любой части тела. Пятно чешется так сильно, что больной не находит себе места. Затем пятно начинает опухать и чернеть. Примерно на пятые сутки больной умирает. Врачи советуют искать «бабушек», так как не могут помочь больному. Если к вам обратились в той стадии болезни, когда красное пятно чешется, но еще не опухло, нужно убедиться, действительно ли это сибирская язва или что-то другое. Для этого быстро, не теряя времени (так как болезнь развивается очень стремительно), испеките на горячей золе луковицу, разотрите с растительным маслом (не кубанским) и тотчас приложите к больному месту. Примерно через три часа (больше держать не нужно) снимите повязку. Если увидите, что красное пятно стало темным, почти черным, это означает, что у больного действительно сибирская язва. Возьмите водки (или спирту), зажгите свечу, наклоните так, чтобы слезы от свечи падали в кружку со спиртом, и читайте:

Взяла, зажгла, отчитываю, отпеваю, отговариваю, исцеляю. Словом, делом, губами, зубами. Ядро зла, выходи! Тело рабы Божией (имя) от язвы освободи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Смажьте наговоренной водкой (или спиртом) больное место и вновь положите припарку из лука. Где-то через 6 часов на больном месте появится выпуклость в виде соска. Снова смажьте наговоренным и снова положите припарку с луком.

Если будете так повторять на протяжении двух дней, из соска выйдет ядро, «гнездо» болезни. Больной будет спасен.

От железницы

Этот клещ съедает лицо. Смотреть на это неприятно, врачам лечение не дается. Слава Богу, что этот заговор хоть помогает.

Обрезают волосы больного размером с кисточку, связывают их в пучок, затем сжигают на свече: дым должен попасть вам в лицо.

Лярвы годовые, возьмите язвы моровые. Дикое мясо, кровяной посад в свой черный сад, на черную смолу, на чертову слюну. Слизните и заберите. Слово мое камень, падать ему в море. А кто из моря заберет, тот мое дело перебьет. Аминь.

Делают это при солнечном свете. Вечером может быть сильный обратный удар, его мастер переносит тяжелей.

От колотья

Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Под восток, под восточну сторону, под светлый месяц, под ясны звезды. Батюшка Иисус Христос, бери крепкую метлу, выметай, выскребай внутренние колотья, сердцевое, головное, мозговое колотье, со всех жил, поджилок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От волосня

Как бы рубить ножом воздух у больного места и говорить:

Силы небесные, чаша брачная, исцели, Пантелеймон, своим даром раба Божия (имя). Аминь.

От уроков

Наговорить на воду и дать ею умыться.

Встану я, раба Божия (имя), перекрестясь и помолясь, отправлюсь искать Апостольскую церковь, найдя, найду в ней Богородицу, подойду к ней с поклоном, со своей просьбой. Матушка Пресвятая Богородица, сними с меня, с рабы Божией, все болезни, уроки кареглазы, синеглазы, черноглазы, не болела бы я, не скорбела. Щука из моря, стрела из бела тела, болезни с рабы Божией (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Сучье вымя

Водят съедобным куском по тому месту, где сучье вымя, и говорят заговор.

Вернись к той скотине, чье имя носишь, а рабу Божию (имя) навеки бросишь. Аминь.

Кусок отдать собаке.

Орлиный коготь

Редко кому случалось видеть, но врачи знают такое заболевание: у человека ногти тонкие и загнуты крючком. Их подрезают, а они снова закругляются. Чем этой беде можно помочь? Нужно украсть в бане с использованного веника завязку, которой был связан веник, и надеть сонному человеку на руку со словами:

Орел на древе сидел да и улетел. Люди с того дерева ветки взяли, веников навязали, я с веника вязку взяла да рабе Божией (имя) отдала. Будешь ты на руке это носить, а когтям на твоих руках не быть. Аминь. Аминь. Аминь.

Как заговорить летучий огонь

Берут красную тряпку, кладут на нее щепоть соли и читают:

12 огней тушу. На рабу Божию (имя) огонь не пущу. Как огонь ни пылает, а все ж сила его истекает. Слово мое крепко, рабе Божией (имя) помогает. Аминь.

Чтобы волосы были здоровыми и густыми

Заговаривают яйца и моют ими голову, говоря:

Богородица Мария шла, к речке пришла, косы распустила, головку помыла. Яйца славить Пасху помогают, пусть яйца и мои косы укрепляют. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор, чтобы волосы не выпадали и быстро росли

Поле к зернышку, свет к Солнышку, темя к гребешку, а волос к волоску. Аминь.

Читать на молодой месяц у окошка, расчесывая волосы.

От облысения

Если волосы стали сыпаться, нужно в новолуние заговорить, иначе можно облысеть. Заговаривают возле порога в своем доме, т. е. там, где живет больной.

Соедините руки замком, крепко. Держите их над головой больного и читайте три раза.

Как месяц народился, так и волосу рабы Божией (имя) пусть нарождается и прибывает. Как звезд на небе никто не сосчитал, так волос рабы Божией (имя) пусть множится и без счету густеет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если человек выщипывает волосы

Я видела абсолютно лысых женщин и детей, которые доводят себя до такого состояния бесконечным щипанием волос. Конечно, для некоторых это странно слышать, но это так. Делают они это непроизвольно, сами того не замечая, день за днем, час за часом. В результате получается лысина.

Такое случается, если человек съедает волос собаки или же наступит левой босой ногой на волос, лежащий на земле. Иногда собачий волос подкладывают в туфлю, под левую пятку, с наговором. После этого человек начинает себя щипать.

Снимается эта порча так. Больной входит в баню третьим по счету, садится задом к печи и читает наговор для снятия щипа, а затем, стоя спиной, обливает себя водой (не моясь) и уходит.

Другой раз идет в баню вторым, а третий раз первым и делает все, как сказано выше. Только в третий раз уходит в рубахе, надетой задом наперед. Если ему кто скажет, что он не так оделся, он должен ответить: «Зато черт щипать не будет».

Мои пациенты говорили, что больше не щипали себя после этого.

Наговор для снятия щипа:

Черт печь топил? Топил. Задом к печке садил? Садил. Воду мыться разбавил? Разбавил. А я ему за это свой щип оставил.

От кости в горле

Читают, глядя туда, где кость, после этого кость вреда не приносит, ее легко достать.

Не в море-океане, не в реке, не в озерце, не в пруде, не в протоке, не в омуте, не в болоте стоит кость – незваный гость. Иди стрелой, уйди долой из теплого тела, от моего дела. Аминь. Аминь. Аминь.

Если человек подавился

Стукнув несколько раз по спине, говорят: «Не ест, не плюет, не давится».

От огненных пятен

При заговоре нужно иметь пеленку, в которой крестили дитя. Пеленку мочат святой воде, обтирают то место, где есть огненные пятна (это красные пятна на лице, теле и голове), при этом читают заговор. Так делают 3 раза. Пеленку сохраняют.

Огневица-сатаница, забери, Сатана, свои дела за забор, за собор, за мать-церковь, за мать-землю, за колодезник, за-под пелена крещеные, водой освещенные от начала и до конца с рабы Божией крещеной (имя), тем и нареченной при матери родной и при крестной матери, Богом данной. Аминь.

От горлянки

Бывает, что в спящего человека в лесу или на покосе через рот вползает змейка. Такой человек начинает болеть, сохнуть. Выход только один. Делают так: собирают пот с коня; топят жарко баню, готовят таз с холодным молоком. Заведя человека в баню, поят его потом с коня, кладут больного на полок (лавку), парят, ставят рядом таз с молоком и читают наговор, горлянка выйдет горлом. Голова больного должна быть над тазом с молоком.

Царь Скоропей ждет тебя, иди скорей, служанка-горлянка, в молоко бело с крещеного тела. Царь Скоропей ждет тебя. Аминь.