Тайные общества и их могущество в ХХ веке - Йан ван Хельзинг

Этот грех, или «отделенность», очень явственен также у тех людей, которые ожидают нового пришествия Христа снаружи, как человека который снова все вокруг приведет в порядок. Однако это новое пришествие Христа не будет персонифицировано, происходя внутри человека, и, прежде всего в каждом жителе данной планеты, который заслужил вступление на этот путь. Самопознание, беззаветная любовь, и кротость каждого человека будут иметь следствием возвращение, которое, не будет ограничено никакой отдельной расой или религией. Равным образом, и Антихрист не будет человеком, который захватит внешний мир, поскольку Антихрист есть гипертрофированное Эго внутри каждого отдельного человека в его целостности. Вследствие этого, Антихрист уже давно захватил этот мир. Также не будет никакого определенного направления верований, обеспечивающего выживание. В тот момент, когда Вы решите, что будете спасены, поскольку принадлежите к конкретной группе. Вы ставите себя выше своих биологических сородичей — других людей, чем усиливаете свое Эго, а как следствие, мощь и энергетическое поле так называемого Антихриста. Таким образом, Вы получаете нечто, прямо противоположное тому, к чему стремились. Интересная игра, не так ли?

Существует также масса людей, которые хотят быть такими же, как Иисус, Тот, Будда, или Сен-Жермен. Это значит, что они хотят лечить возложением рук, творить нечто из эфира, или ходить по воде. Они хотят, самостоятельно пережить результаты, полученные данными мировыми учителями, но чувствовать и думать так же, как эти учителя, не хотят. При этом из виду упускается то, что эти люди говорили и действовали так, как велело им сердце. Они испытывали равную любовь ко всем: к бедным, богатым, проституткам, солдатам, безработным, бездомным, — такую же, как и к процветающим. Для них не имели никакого значения цвет кожи или язык, расовая принадлежность или религия.

Если Вы хотя бы на один будете в состоянии Ваших самых близких соседей по улице или где бы то ни было рассматривать как собственных братьев или спутников жизни, то для Вас будут возможны также и эти чудеса. Но это — не чудеса, а результат, т. е. плата, которую данные мировые учителя заработали самостоятельно. Тем из Вас, кто поставит перед собой такую цел, можно пожелать удачи, поскольку они поняли, что каждый учитель хотел выразить в своем учении, и почему мы с тех пор так от него отдалились.

Уже много тысяч лет людей учили, что творение существует вне человеческих царств, в глубинах пространства. Большинство в это поверили и приняли как истину. Однако творение, первоисточник всякой жизни, никогда не было вне нас — мы являемся им. Людей учили, что они рождаются только для того, чтобы прожить срок своей жизни за одно мгновение, состариться, а затем умереть. А поскольку люди в это поверили, именно это и стало реальностью их жизни на данной стадии.

Людей учили, что творение — бог, единое знание, конечно, человекоподобное, которое собственными руками создало небо и Землю, а потом и людей. Если изначальный принцип, творение, высший разум, которое христиане обозначают как бога, действительно сотворил людей и все, что их окружает, встает вопрос, ОТКУДА взялся творец для этого творимого? Конечно, из себя самого, поскольку ничего другого еще не было! То есть, все было сотворено из самого творца, ВКЛЮЧАЯ и его самого — он же был и материалом. Мы, как два человека, объединяемся и творим еще одного человека, и результат — такой же человек. Или спариваются две собаки, а в результате получится не корова, а, само собой разумеется, тоже собака. Итак, это совершенное творение размножилось, но тогда, по логике вещей, тоже должно было получиться нечто совершенное. На языке христиан: Бог, начало всего существующее, размножился, — но из этого мог ведь получиться только бог! Именно отсюда последовало все, что и как сегодня существует: люди, звери, растения, минералы, чувства, мысли, просто — ВСЕ, творение; и все совершенное, А сам творец творил в радости и любит сотворенное им.

И именно этому учил Йешуа бен Йосеф, которого христиане называют Иисусом из Назарета. Его отец — это отец любви! Иисус своего творца называл на иврит как АББА. АВВА в переводе — ПАПА! Это указывает на внутреннюю связь между ними. Иисус называл его не господь и не бог, а папа.

Высший разум любит сотворенное им, точно так же, как отец любит своего ребенка. Если бы бог наказал собственное творение, то есть, то, что он ранее сотворил из самого себя, он наказал бы самого себя. Видите слабость такой посылки. Карающий бог — совершенный абсурд. Именно в этом первоначальное христианское учение отличалось от всех остальных тогдашних учений: в том, что творец любит свои создания и не карает их. Но людей можно контролировать через страх, внушаемый им. Наивным людям можно внушить идею о существовании места пыток и мучений — ада, — в который они попадут, если не будут служить Богу. Это означает, что тот бог, который все создал из самого себя, самою же себя бросит в ад и себя же покарает. Подобная мысль поистине могла возникнуть только в больном мозгу.

Иисус ни одним словом не упомянул о существовании такого места, совершенно ясно и отчетливо говоря, что рай и ад находятся ВНУТРИ нас. Он сказал, что он — сын бога, но в тот же самый момент учил, что и каждый другой человек в этом мире — тоже сын бога. Он говорил: «Все могут сделать то, что сделал я, поскольку отец и вы — едины. Небесное царство — ваше».

Человек создал образ бога, который служит ему для того, что бы господствовать над своими братьями. Были созданы религии, чтобы осуществлять контроль над людьми и народами, организованные наподобие армий, — и страх был тем инструментом, который держал людей в узде. Религия и власть церкви в течение тысячелетий были причиной уничтожения других культур. Майя и ацтеки под управлением христианской церкви истреблены и рассеяны, поскольку они не верили тому, чему учила церковь. Все так называемые «священные войны» в средневековье велись для того, чтобы распространять религиозные вероучения. В особенности женщин миллионами пытали и осуждали. И это товарищество на вере поддерживалось, для чего использовались так называемые адский огонь, сера, и дьявол, чтобы внедрить страх в сердца детей, им говорили, что, если они не будут делать определенных вещей и жить в соответствии с правилами и предписаниями церкви, они будут вечно гореть в аду.

Если у человека отнять его божественность, его совершенство, объявить ему, что он отделен от творца в своем существовании — им можно легко управлять. Творец не создал ни ада, ни дьявола. Это были ужасающие творения человека, стремящегося мучить своих братьев. Они были сотворены религиозными догмами для сплочения людей в единую контролируемую организацию. Творец — это все, каждая песчинка, каждая звезда во вселенной, каждая бабочка, каждый человек. Все вокруг — творец. Если бы было такое место, как ад, оно было бы подобно раковой опухоли в теле творца, и должно было бы немедленно исчезнуть.

Далее, на нашей планете существует множество человек, которые на самом деле верят, что они сами — лишь жалкая груда клеточной массы. Если бы было так, то кто же тогда столь внимательно смотрит их глазами? Что это такое, что дает нам наши единство вида, личность, характер, раздражительность, способность любить, обнимать, надеяться, мечтать, и необычайные творческие силы? И откуда происходит разум, все знания и умения, которыми обладают люди? Вы в самом деле верите, что мы обретаем весь свой опыт, все наши познания в течение только одной жизни, являющейся не более чем дуновением в вечности?

Всем, чем мы являемся, мы стали на протяжении сотен жизней. И на основании всего этого жизненного опыта мы собрали разум, содействующий установлению нашего единства и красоты. Если многие в противовес этому предпочитают и далее придерживаться суеверия, гласящего, что земная жизнь — единственный наш опыт такого рода, то как тогда можно объяснить, скажем, то, что шесть лет назад в маленькой деревне на севере Китая в бедной крестьянской семье родился мальчик, которому удалось в подтвержденном возрасте пят лет с отличием сдать экзамены на аттестат зрелости? Откуда у него были знания? Определенно не от окружающих его людей, поскольку те едва умеют читать и писать, не говоря уже о решении в высшей степени сложных математических уравнений или знания иностранных языков. Большинство так называемых ученых, которых, по моему мнению, следует называть исключительно догматиками или теоретиками, такой и подобные случаи по большей части снабжают ярлыком случайность, которым, всегда приходит на помощь, когда в голове не хватает знаний, чтобы объяснить появление подобных феноменов. Этот мальчик, безусловно, принес свои знания с собой из своей предшествующей жизни. И, кстати, случаи, подобные этому, на Дальнем Востоке давно перестали быть редкостью.