Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Растет, допустим, девочка, по современной терминологии - типичная низкоранговая высокопримативная особь - с сильными задатками лидера, или другими словами - с патологичным желанием доминировать над всем, что шевелится. Причины у подобной патологии могут быть самые разные - дефектная генетика, неправильное воспитание, опять же, практически наверняка - гормональный дисбаланс, и многое другое - потенциальная тема для кучи диссертаций. Параллельно, "в анамнезе" - внешность ниже средней, мальчики игнорируют или гнобят, более привлекательные самки - гнобят, чморят и "омежат". Интеллект, аналогично внешке - ниже, или даже значительно ниже среднего. Попытки доминировать над сверстниками пресекаются решительно и беспощадно, часто с мордобоем. И, обломавшись по полной с представителями своего вида, для реализации своей глубоко патологичной тяги к доминированию, юная кадаврша заводит себе собаку, хорошо еще, если мелкую, а обычно - огромного монстра типа дога, овчарки или ройтвтеллера. Короче, два животных находят друг друга...
Я лично, эти самые невменяемые 80% баб-"собачниц", рассматриваю даже не как, представителей своего вида, пусть и сильно психически больных, а в качестве той-же злобной и отвратительной "очеловеченной" собаки - ни злобностью, ни "интеллектом" те и другие друг от друга не отличаются.
Антон Павлович Чехов был, стати, о собачницах того-же мнения, только выразился более мягко - "Женщинам, симпатизирующим собакам, очень затруднительно снискать симпатии мужчин..."
Все то же самое полностью справедливо и для "лошадниц".
В качестве эпилога к данной главе, процитирую фрагмент из моих записей конца 90-х:
"Собачницы - одни из наиболее омерзительный тварей. Как правило - это властные, наглые, злобные, агрессивные, малокультурные особы, всегда готовые облаять и искусать. "Давить" и хамить они, как правило начинают с первых секунд беседы. Можно попытаться поговорить, если собака мелкая. В прочих случаях если уж разговаривать, то с величайшей осторожностью. Следует также заметить, что и относительно мирным экземплярам назначить свидание практически невозможно, поскольку им необходимо круглосуточно выгуливать собаку.
Как ни странно, те же негативные характеристики в полной мере относятся к "лошадницам". Как это объяснить, не знаю. Лошадь, в отличие от собаки, животное вполне симпатичное, и, как правило, не агрессивное, поэтому прямой логической связи здесь нет. Однако факт остается фактом, основываюсь на личных многочисленных наблюдениях.
Объяснение этого парадокса любезно предоставил мой друг, кандидат биологических наук. Итак, слово специалисту:
"Во первых, лошадь далеко не такое доброе и миролюбивое животное, как принято считать. Несколько меньшую степень агрессивности у лошадей, по сравнению с собаками, можно объяснить отнюдь не "добротой", а значительно большей осторожностью и пугливостью. При "благоприятных" условиях лошадь нападет на человека не менее охотно, чем собака, причем из-за своего размера и силы может нанести значительно более серьезные увечья. Кроме того, иллюзии о мирном нраве лошадей возникли по большей степени от того, что для городского жителя лошадь - экзотика, в отличие от собак, которые кишат повсеместно. В принципе, в данном случае и лошадь и собака - это одно и то-же - крупное агрессивное и опасное животное. Что же касается психологии "женщин", которые "любят" тех или других, то это один из случаев замещающей активности , когда жажда самоутверждения и власти заставляет данную особь получать необходимую ей психологическую "подпитку" от подчинения крупного опасного животного, причем, что интересно отметить, подчинения безоговорочного. Естественно, данная особь женского пола постоянна пытается подчинять себе и других людей, что, безусловно, должно приводить к постоянным конфликтам. Животные в этом плане гораздо удобнее. По видимому, первопричиной такого поведения служат неудачи в общении с противоположном полом, имевшие место в раннем подростковом возрасте (12-14 лет)".
Часть 26. Про любовь в общем.
В теории.
Комрады, сразу разочарую. Над любовью стебаться я не собираюсь. Кроме того, если и придется "препарировать" это чувство или явление, раскладывать на составляющие, втискивать в научно-теоретические "базы" - буду делать это с уважением и в минимально необходимом объеме. Потому что я - не быдло, стараюсь не дать себя зомбировать и сохранить свой рассудок и интеллект в неприкосновенности, пусть - насколько это вообще возможно, пусть даже на долю процента..
Во первых, хотя это и другая любовь, но, тем не менее - любовь - моя мама, с которой мы временно разлучены по не зависящим от нас обстоятельствам, сделавшая мне, с отличие от остальных так называемых "родственников", бесконечно много добра, для которой любовь ко мне была единственным смыслом и целью ее жизни, и, более того, даже ее физическое существование было абсолютным материальным воплощением любви ко мне, и оттуда, где она сейчас, свет ее любви идет ко мне с такой силой, что я не только о нем знаю, а и почти физически вижу...
Во вторых, я своими глазами видел довольно много супружеских пар, по настоящему, в самом лучшем и высоком смысле этого слова, любивших друг друга до глубокой старости. А уж если сам видел - то верю я именно своим глазам, и никакие авторитеты мне - не авторитеты.
Кроме того, у меня самого эта самая большая и настоящая любовь в жизни была. Один раз и без взаимности, но была. Правда, как и вся моя остальная жизнь - шиворот-навыворот и через это самое место из четырех букв. Поэтому темой, пусть не в полном объеме и с "собственной колокольни" владею лично, на собственной шкуре. Даже, в виде исключения, в данной главе постараюсь (много) не выражаться...
Уважаемые читатели, поскольку про любовь - что это такое и с чем это едят - написано и заснято ну просто чудовищное количество научных, около-научных и псевдо-научных исследований - любой желающий может посвятить самостоятельному изучению темы желаемое количество времени и сил. Более того, сторонник любых взглядов и точек зрения непременно найдет что-то именно для себя. В конце данной главы я привел мини-список наиболее симпатичных лично мне материалов.
В общем и целом я считаю так - каждый отдельно взятый человек способен на это высокое и светлое чувство, и на то - будет ли оно именно светлым и высоким - во первых - строго в зависимости от уровня развития своей души, и, во вторых - от "программ", которые уже при жизни в эту душу установлены - от того - в какой матрице, в какой системе ценностей, в каком обществе "носитель" души рос и воспитывался.
Или, проще - есть быдло с неразвитой душой - по сути животные, живущие животными инстинктами и безоговорочно принимающие шаблоны того социума (стада), где они живут. Быдло, в свою очередь, можно подразделить на массу разнообразный категорий, или "каст", с разными уровнями развития души - от таких, которых проще пристрелить, до таких, которых, при надлежащем воспитании и образовании (в России отсутствующих по определению) можно дотянуть, или почти дотянуть, до уровня не быдла - людей с встроенными ("прошитыми") уже на генетическом уровне нормами понимания и реализации добра, морали и нравственности. Соответственно, представители каждого уровня будут "любить" - то есть практически реализовать это чувство, и понимать слово "любовь" совершенно по разному. Более того, крайне паршиво выходит, когда "быдло" и "не быдло" влюбляются друг в друга, причем, в силу заведомо более нежной душевной организации, в таких случая неизбежно больше страдает "не быдло". По моим личным наблюдениям, среди "постсоветских" мужчин "не быдла" еще довольно много - 10, может и больше, процентов. А вот среди женщин - мягко говоря, хреновато - "не быдла" с натягом не более одного процента...
- Охранные модели поведения служебных собак или модель охранного поведения хороших собак - Валерий Высоцкий - Публицистика
- Скандал столетия - Габриэль Гарсия Маркес - Публицистика
- Кто ничего не умеет, тот не должен ничего хотеть - Арынгазы Беркинбаев - Публицистика
- От колыбели до колыбели. Меняем подход к тому, как мы создаем вещи - Михаэль Браунгарт - Культурология / Прочее / Публицистика
- Япония, я люблю тебя! - Катерина Дмитриевна Падрон - Публицистика / Путешествия и география
- Преступный разум: Судебный психиатр о маньяках, психопатах, убийцах и природе насилия - Тадж Нейтан - Публицистика
- Газета Троицкий Вариант # 46 (02_02_2010) - Газета Троицкий Вариант - Публицистика
- История одиночества - Дэвид Винсент - Публицистика
- Центр принятия решений. Мемуары из Белого дома - Джон Болтон - Биографии и Мемуары / Публицистика
- Ловушка для женщин - Швея Кровавая - Публицистика