Ключ к подсознанию. Три магических слова – секрет секретов - Юэлль Андерсон

Бессмертие – не привилегия, полагающаяся тем, кто хорошо себя ведет. Праведные не попадают в рай, а неправедные не отправляются в ад. Все мироздание – это одно Вселенское Само, которое не наказывает и не поощряет себя. Оно вечно и, хотя становится множеством преходящих вещей, никогда не утрачивает своей вечности. Оно пронизывает мириады разных форм, но всегда сохраняет свою целостность. Совершенно очевидно, что оно не посылает себя в ад или рай, ибо ничто не существует вне его.

Не бойтесь, что на том свете вы можете угодить в ад. Его нет. Есть только то, что мы называем Царством Небесным, – сознание бессмертного Вселенского «Я», в котором все мы когда-нибудь растворимся.

Каждая душа спасена

Благодаря искаженному толкованию иносказаний Иисуса мы также получили превратное понимание того, что такое грех, наказание и ад. Иисус учил, что истину о каждом человеке следует искать в его душе, а не в физическом существовании.

В своих высказываниях о грехе Иисус отсылает нас к ошибкам мышления и скрытому чувству вины, а под наказанием подразумевается неизбежное воплощение негативного мышления на физическом уровне. Ад – это рабство, на которое обрекает себя каждый, кто просто реагирует на обстоятельства физического мира и, не постигая своей истинной сущности, отказывается от Царства Небесного внутри себя.

Иисус не говорил о бессмертии, поскольку знал, что любой человек бессмертен, это неизменно. Что толку проповедовать об этом? Он стремился пробудить в человеке духовную силу, заставить его отвернуться от физического мира и обратиться к сознанию, чтобы освободиться от страданий. Иисус не посвящал свои беседы вопросу о смерти. Он сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». Бессмертие каждого человека было для Иисуса очевидным. Его в первую очередь заботило то, что люди не знают, как жить.

Иисус пытался донести мысль о том, что мы должны освободиться от ошибок мышления и восприятия. Но это истолковали как учение о вечном страдании за грехи, о непреходящей вине человека, надеясь таким образом окончательно заковать людей в кандалы рабства. Необходимо понять, что Бог – это добро, любовь и честность, живущие в нас. И не нужно им поклоняться, просто дайте им быть. Не думайте о наказании, это порождает страхи, ограничивающие наше мышление. Каждая душа спасена, потому что в каждой есть Бог. Мы не должны его бояться, только любить. И не стоит молить о прощении перед алтарем, ибо истинный Образ Божий всегда с нами, это мы и есть. Религия и храмы придуманы людьми, но каждый человек – это обитель Бога, и где бы мы ни были, мы всегда можем обратиться к Нему, к себе. Нужно только помнить о своем истинном «Я».

Искусство умирать

Рождение и смерть – это моменты великой трансформации. Эго не боится рождения, поскольку до рождения его просто не существовало. Однако оно вне всяких сомнений боится смерти. Пока мы отождествляем себя с эго, нас сковывает страх смерти, которая воспринимается как трагедия. Но как только мы освобождаемся от эго и через свой центр осознанности постигаем вечное Само, смерть становится путешествием, которое избавит нас от иллюзий и вернет к абсолютной истине, где «познаем так, как познаны будем» и станем едины с Богом.

Жизнь – это способ, посредством которого великое Вселенское Само выполняет свой замысел, и каждый из нас – часть этого замысла, имеющая свое предназначение и смысл. Когда мы полностью реализовали тот смысл, что заложен в нас, приходит время для возвращения.

Но не раньше. Да, с определенной точки зрения, существование вне физического тела не сравнимо по своему величию с жизнью земной, но, тем не менее, мы не возвращаемся туда до тех пор, пока в этом мире не выполним свои задачи на пути самопознания Вселенского «Я». Мы здесь не просто так, мы должны реализовать свое предназначение.

Страх перед смертью отравляет жизнь многим людям. Смерть неизбежна, это происходит абсолютно с каждым на протяжении уже многих тысячелетий, однако искусству умирать мы так и не научились. Да, умирать – это особое искусство, в зависимости от степени владения которым мы встречаем свою смерть достойно или кое-как. Для большинства людей смерть приходит, когда организм исчерпал все ресурсы и утратил свою функциональность. Как правило, этому предшествует какой-то период, в течение которого тело постепенно перестает работать. И тогда у каждого из нас есть два пути: искать утешения в физической реальности или обратить свой взор к вечному Вселенскому Само.

Болезненная, страдальческая смерть ждет тех, кто цепляется за внешний мир, ведь они идут на поводу своего эго, которое боится того, что неизбежно. Оно видит, как все то, что ему дорого – память, разум, тело, – постепенно утрачивает свою функциональность и движется навстречу небытию, теряя всякий смысл. Эго в растерянности, его охватывает ужас и паника. Оно как загнанный зверек, предчувствующий свою гибель. Материальный мир, являющийся гарантией существования личностного «Я», вот-вот исчезнет. Человек, отождествляющий себя с эго, в момент, когда приходит смерть, переживает тяжелую, мучительную трансформацию.

Но тот, кто постиг в себе великое Вселенское «Я», встречает смерть спокойно. Зная о своем бессмертии, понимая постоянство духа, он с легкостью переходит из одного состояния в другое. Душа покидает тело, потому что ее земной путь подошел к своему логическому завершению, и возвращается в Бесконечность, господствующую над всем мирозданьем. «Я» находит свою тождественность, Само встречается с собой, личное становится Вселенским, отдельное трансформируется в Единое, и для нового существования прежнее превращается в ничто – мимолетную иллюзию в безмерности пространства и времени.

Мы умираем так, как живем, – с верой или без нее, обретя духовное знание или не имея оного. Мудрость дает нам возможность встретить смерть достойно. Заблуждения наполняют этот момент смятением и страхом. Но так или иначе каждый из нас вечен.

Живи же так, чтобы в урочный час.Когда примкнешь ты к длинным караванам,Идущим в мир теней, в тот мир, где всемГотов приют, в жилище тихом смерти,Не походил ты на раба – в тюрьмуВлекомого всесильным властелином;Чтоб просветлен был дух твой примирением,Чтоб к гробу ты приблизился, как тот,Завесу кто, над ложем опустивши,Идет ко сну, исполнен ясных грез…[55]

Уильям Каллен БрайантОсновные идеи

1. Тело смертно, но дух не рождается и не умирает.

2. То, благодаря чему тело живет и с чем расстается в момент смерти, невидимо.

3. Одно «Я» живет во всех организмах, никогда не рождается и не умирает, являясь вечным духом.

4. От познания истинного «Я» нас отделяет эго. Мы ошибочно принимаем проявления эго за свою сущность.

5. Чтобы постичь Вселенское «Я», или Само, необходимо уничтожить свое эго.

6. Эго так же смертно, как тело. После физической смерти мы сливаемся с Вселенским Само.

7. Тот, кто избавляется от эго еще в этом мире, получает силу, ибо становится единым с Богом.

8. За гранью физической смерти не существует времени, пространства и форм. Только Сознание, абсолютное и неделимое.

9. Тело – это средство, которое использует дух для выражения какой-то идеи. Тело не является истинным «Я», в нем лишь воплощается микроскопическое проявление этого «Я».

10. Вселенское «Я», воплощаясь в теле, становится отдельной, индивидуальной формой своего проявления, однако когда оно покидает тело, то снова становится Бесконечностью – абсолютной, единственной и целостной.

11. Эго не проходит через череду реинкарнаций. Перерождается только вечное Вселенское «Я».

12. Связь или общение на уровне духа происходит только как контакт между подсознанием и Единым сознанием.

13. Все люди бессмертны. Ада не существует.

14. Иисус учил людей, что сила бессмертного сущего доступна для земной жизни.

15. Для того, кто постиг истинное «Я», смерть не страшна. Она спокойно переживается как момент естественной трансформации Вселенского Само.

Впереди нас ждет то, что является ответом на любой вопрос, решением любой загадки, ключом к любому замку. Глава за главой, эта книга подготавливала вас к главному откровению. Истина всегда с вами. Не забывайте об этом.

Рекомендованное чтение

Эдвард Карпентер, «Любовь и смерть».

Одиннадцатая медитация

Я знаю, что я есть чистый дух, бессмертный, неизменный и вечный, который никогда не рождался и никогда не умрет. Мое тело, сознательное мышление и эго – это все не я. Моя истинная сущность принадлежит Вселенскому «Я», чистому Сознанию. Во мне присутствует Само, которое дает жизнь моему телу. Это и есть я. Тело нужно мне для выполнения своего предназначения, оно является выражением идеи. Когда идея будет полностью воплощена – через мой труд и мою миссию, – я снова вернусь в Единство Вселенского «Я», оставив свою личность и плоть этому миру. Я не принимаю свое тело и эго за себя истинного. Мое тело – это просто инструмент для воплощения идеи, а мое эго – это просто память о накопленном опыте. Когда я воссоединюсь с Бесконечностью и Единством, ни тело, ни эго мне будут не нужны. Я свободен от власти эго. Оно не является истинным мной, оно – только иллюзия конечности, необходимая для восприятия времени и пространства. Я отказываюсь от эго и стремлюсь к своей сущности – бессмертному Сознанию, живущему во мне. Для него мое слово – закон. Когда я вкладываю веру и убежденность в свои слова и мысли, они реализуются в моей жизни. Я спокоен и умиротворен, уверен и непоколебим, ведь лоно моей сущности – Бесконечность. Все, что есть в этой жизни, преходяще, но я не исчезну никогда. Где бы я ни был, я есть всегда – един со Вселенским Само. Мне не нужно просить о бессмертии, бояться наказания или ждать награды. Царство Небесное принимает всех – мудрых и глупых, святых и грешных, ибо все мы по истине одно, облаченное в разные формы существования для этого мира. Смерть не страшна мне, ведь через нее я достигну высшего сознания вечного «Я». Но я не зову смерть раньше срока, прежде чем я выполню свое предназначение, прежде чем реализуется смысл моего земного пути. Я оставляю свое эго и вижу настоящего себя во Вселенском Само, и так я постигаю величие, бессмертие и силу, живущие во мне.