Рейтинговые книги
Читем онлайн На 100 лет вперед. Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем - Роман Кржнарик

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 ... 74
Parfit, Reasons and Persons (Clarendon Press, 1987), p. 357.

114

Nicholas Vroussalis, 'Intergenerational Justice: A Primer', in Iñigo González-Ricoy and Axel Grosseries (eds), Institutions for Future Generations (Oxford University Press, 2016), p. 59.

115

Barry S. Gower, 'What Do We Owe Future Generations?' in David E. Cooper, Joy A. Palmer (eds), Environment in Question: Ethics and Global Issues (Routledge, 1992), p. 1.

116

Этот рисунок представляет собой переработанную и реконфигурированную версию графика BBC Future, первоначально задуманного Ричардом Фишером, в дизайне Найджела Хоутина: http://www.bbc.com/future/story/20190109-the-perils-of-short-termism-civilisations-greatest-threat. Данные для прогноза взяты из стандартной оценки ООН, согласно которой среднее число рождений в год в XXI в. стабилизируется на уровне около 135 млн. См.: https://ourworldindata.org/future-population-growth.

117

Ролз Дж. Теория справедливости. – М.: Ленанд, 2017.

118

В соответствии с самым известным из них принципом различия, социальное и экономическое неравенство должно быть организовано таким образом, чтобы оно приносило наибольшую пользу наименее обеспеченным членам общества (John Rawls, Political Liberalism (Columbia University Press, 1993), p. 83).

119

Рассматривая этот вопрос, Ролз выводит необходимость «принципа сохранения [для будущих поколений]» (Rawls, Political Liberalism, pp. 284–293; Bruce E. Tonn, 'Philosophical, Institutional, and Decision Making Frameworks for Meeting Obligations to Future Generations', Futures, Vol. 95 (2017): p. 46; O'Brien and Ryan, p. 14).

120

Ролз не считал, что здоровая экосистема имеет какое-либо значение для будущего справедливого общества. Он был философом голоцена, а не антропоцена. Полезные материалы: O'Brien and Ryan, p. 14, Tonn, 'Philosophical, Institutional, and Decision Making Frameworks', p. 44, and Mary Robinson Foundation, 'A Case for Guardians of the Future', p. 2.

121

Tonn, 'Philosophical, Institutional, and Decision Making Frameworks', p. 47; Rawls, Political Liberalism, p. 274.

122

https://www.sefaria.org/Taanit.23a?lang=bi.

123

Цит. в: Princen, 'Long-Term Decision-Making', p. 11.

124

John Borrows, 'Earth-Bound: Indigenous Resurgence and Environmental Reconciliation' в сборнике Michael Asch, John Borrows, James Tully (eds), Resurgence and Reconciliation: Indigenous – Settler Relations and Earth Teachings (University of Toronto Press, 2018), p. 62.

125

Из частной беседы с автором, Оксфорд, 14 ноября 2017 г.

126

Pope Francis, p. 118; Roman Krznaric, 'For God's Sake, Do Something! How Religions Can Find Unexpected Unity Around Climate Change', Human Development Occasional Papers, Human Development Report Office, United Nations Development Programme (2007).

127

https://therealnews.com/stories/dlascaris0504susuki.

128

David Suzuki, The Legacy: An Elder's Vision for Our Sustainable Future (Greystone Books, 2010), p. 55, pp. 71–75.

129

https://www.nas.org/articles/Seventh_Generation_Sustainability-ANew_Myth.

130

https://www.bbc.co.uk/ideas/videos/how-can-we-be-better-ancestors-to-future-generatio/p0818lnv?playlist=sustainable-thinking.

131

http://ecoactive.com/care-for-earth/earth-guardians; https://www.earthguardians.org/engage/2017/5/17.

132

http://www.souken.kochi-tech.ac.jp/seido/wp/SDES-2015-14.pdf; http://www.ceids.osaka-u.ac.jp/img/CEIDS_NL_NO.3(English). pdf.

133

Глубинная экология – направление в экологической философии, развивающее идею ценности живых существ независимо от их практического значения для человека и продвигающее инициативы, направленные на трансформацию общества в соответствии с этой идеей. – Прим. пер.

134

https://workthatreconnects.org/the-seventh-generation/.

135

Холдинговая компания Plantagon International обанкротилась в 2019 г. Судьба ее проекта CityFarm в Кунгсхольмене, Швеция, и многочисленных патентов на вертикальное земледелие на момент написания книги неизвестна.

136

https://www.aapss.org/news/crafting-rules-to-sustain-resources/.

137

http://www.gutenberg.org/files/35898/35898-h/35898-h.htm.

138

Из личной переписки, 14 мая 2018 г. См. также: Jennifer Thorp, 'New College's Hall and Chapel Roofs', manuscript, New College, Oxford (2009).

139

Diamond, Collapse, p. 523.

140

Gijs Van Hensbergen, The Sagrada Família: Gaudí's Heaven on Earth (Bloomsbury, 2017), p. 4, p. 16, p. 28, p. 72.

141

Когда я встретился с Тунберг в Риме в апреле 2019 г., через несколько дней после пожара в соборе Парижской Богоматери, она была возмущена тем, что собор уже получил гарантии финансирования восстановления в размере сотен миллионов евро, в то время как на решение чрезвычайной климатической ситуации правительства не могут найти финансов. https://cathedralthinking.com/thinkers-cathedral-thinking/; https://www.theguardian.com/environment/2019/apr/16/greta-thunberg-urges-eu-leaders-wake-up-climate-change-school-strike-movement.

142

https://www.theguardian.com/science/2011/apr/06/templeton-prize-2011-martin-rees-speech.

143

Alamy / Archivah

144

Проекты, подобные Всемирному хранилищу семян на Шпицбергене, часто называют «организациями глубокого времени» (Frederic Hanusch, Frank Biermann, 'Deep-Time Organizations: Learning Institutional Longevity from History', The Anthropocene Review (2019): pp. 1–3).

145

Robert Macfarlane, Underland: A Deep Time Journey (Hamish Hamilton, 2019), pp. 398–410.

146

Со временем руководство суфражисток приняло более воинственную тактику из-за недовольства медленными темпами реформ. https://www.bl.uk/votes-for-women/articles/suffragettes-violence-and-militancy.

147

https://www.nytimes.com/1982/01/15/world/soviet-food-shortages-grumbling-and-excuses.html.

148

https://theconversation.com/introducing-the-terrifying-mathematics-of-the-anthropocene-70749; https://web.archive.org/web/20070714085318/; http://www.wbcsd.org/DocRoot/1IBetslPgkEie83rTa0J/cement-action-plan.pdf.

149

James Scott, Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed (Yale University Press, 1998), p. 111.

150

Conrad Totman, The Green Archipelago: Forestry in Pre-Industrial Japan (Ohio University Press, 1989), p. 171.

151

Totman, The Green Archipelago, p. 79; Conrad Totman, A History of Japan (Blackwell, 2005), p. 255; Diamond, Collapse, p. 299.

152

Totman, The Green Archipelago, pp. 166–167.

153

Diamond, Collapse, pp. 304–305. Более подробный анализ программы лесовосстановления Токугава см. в отчете, который я написал для Программы развития ООН по этой теме (Roman Krznaric, 'Food Coupons and Bald Mountains: What the History of Resource Scarcity Can Teach Us About Tackling Climate Change', Human Development Occasional Papers, Human Development Report Office, United Nations Development Programme (2007)). Наряду с планированием «сверху вниз» также осуществлялась деятельность местными сообществами,

1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 ... 74
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу На 100 лет вперед. Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем - Роман Кржнарик бесплатно.
Похожие на На 100 лет вперед. Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем - Роман Кржнарик книги

Оставить комментарий