Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В рамках сугубо эволюционной теории иного и предположить невозможно. Однако в качестве факта можно констатировать лишь отличие того или иного участка ДНК у одного образца от соответствующего участка ДНК другого образца. Мутация в данном случае — это уже трактовка. И если с фактом не поспоришь, то трактовка-то вполне может ошибаться!..
Мы же не присутствовали при событиях многотысячелетней давности. Мы наблюдаем ведь только последствия этих событий. Что мы увидим, если произошли мутации?.. Мы увидим отличия в структуре ДНК. А что мы увидим, если имело место смешение генов богов и «земных заготовок»?.. Мы увидим абсолютно тоже самое! То есть отличия в структуре ДНК!..
На самом деле получается, что мы имеем один и тот же набор эмпирически установленных фактов, объясняемый двумя разными теориями. Причем гипотеза «создания» человека в качестве гибрида «местной заготовки» и инопланетного «бога» ничуть не хуже объясняет имеющиеся факты, чем эволюционная гипотеза. И более того, «гибридная» версия вдобавок объясняет и те указанные ранее «странности», которые эволюционная теория объяснить сейчас не может. Ведь особенности и волосяного покрова, и устройства системы репродукции человека вполне укладываются в версию либо побочного, либо даже целенаправленного результата генетических экспериментов…
Как ни парадоксально, но версия, изложенная в древних шумерских преданиях, вовсе не противоречит эволюционной теории как таковой. Напомним: перед началом экспериментов Энки упоминает о том, что нужное богам существо уже есть — то есть о том, что на Земле уже имеется в наличии «естественный полуфабрикат», «заготовка», которую достаточно лишь немного модифицировать. Это указывает как раз на то, что человек создавался вовсе не «из ничего» (как это имеет место, например, в библейской версии), а на базе «местной мартышки», появившейся на планете в ходе все той же самой эволюции. Соответственно, и весомая часть как генов, так и следов древних мутаций через использованную «заготовку» неизбежно должна была перейти и перешла к полученному гибриду.
Шумерская версия «создания» человека на самом деле лишь дополняет и расширяет эволюционную теорию, допуская фактор внешнего вмешательства, который эволюционной теорией просто не учитывается. И результаты нашей собственной практики в области искусственной селекции, генной инженерии и клонирования предоставляют нам вполне осязаемые и конкретные примеры влияния того самого фактора внешнего вмешательства, который не учитывает эволюционная теория. Так почему бы нам не учесть воздействие в прошлом такого фактора и на нас самих?!.
Кто-то может вспомнить про бритву Оккама — не изобретай дополнительных сущностей без особой на то необходимости. Дескать, зачем нужно приплетать сюда инопланетян, если и теория эволюции в общем не так уж и плоха. Но в данном случае мы имеем не просто две параллельные версии для общего массива фактов. Мы имеем прямое утверждение древних легенд и преданий, что права не «голая» теория эволюции, а ее расширенный вариант — то есть теория «гибридного создания» человека. И если учесть, что в одних вопросах «гибридная» версия чуть лучше объясняет факты, в других — чуть лучше, в третьих — чуть лучше, то количество постепенно переходит и в качество. Древние легенды и предания, похоже, и в этот раз говорят правду.
И если вспомнить Стругацких, то по их терминологии мы имеем дело уже не с легеньким, а с весьма сильным и устойчивым запахом серы…
Немаловажен здесь и вопрос о том, когда же именно произошло «создание человека», то есть когда была произведена гибридизация. Ведь если бы она имела место, скажем, на самой ранней стадии эволюции человека, то есть миллионы лет назад, то было бы не столь уж и важно — имела она на самом деле место или нет. Это была бы проблема, пожалуй, только теории эволюции.
Однако митохондриальные исследования указывают на гораздо более позднее время: в диапазоне от 200 до 100 тысяч лет назад. Примерно на то же время указывают и сравнительные исследования генома шимпанзе и человека. Вдобавок, анализируя и сопоставляя последовательности ДНК, ученые нашли в человеческом геноме шесть областей, которые имеют явные «отметки» мощных изменений, случившихся опять-таки за последние 250 тысяч лет. Речь идет о мутациях, которые распространяются по всему виду в пределах всего нескольких сотен поколений, превращаясь, таким образом, в норму. Это очень быстрые эволюционные изменения.
Между тем разовое и одномоментное внешнее воздействие на гены в ходе той же гибридизации, будет оставлять след, производящий впечатление неких мутаций, но для этого уже не будет требоваться такое же количество времени, какое необходимо для получения тех же изменений в ходе естественных эволюционных изменений (ведь мутации — процесс, довольно растянутый во времени). Следовательно, момент «создания человека» мог быть существенно позже, нежели это получается из исследований особенностей ДНК. Таким образом речь идет о событиях, имевших место ориентировочно, скажем, всего 30-100 тысяч лет назад.
А если учесть проблему быстрого роста волос (что могло явиться просто побочным эффектом при «гибридизации»), то придется сместиться в еще более близкое время — в период 20–50 тысяч лет назад, поскольку именно к этому времени относятся первые инструменты, более-менее подходящие для решения этой проблемы, то есть для подрезания слишком быстро отрастающих волос. Таким образом мы оказываемся в определенном смысле слова уже в непосредственной близости к событию, связанному с вмешательством со стороны!..
И это ставит проблему в разряд весьма актуальных. Причем актуальность увеличивается и тем, что абсолютно не ясно, что же привело к исчезновению с лица нашей планеты всех других видов гоминидов. Ведь как указывалось ранее, всего 50 тысяч лет назад (обратите внимание: все те же 50 тысяч лет!!!) на Земле параллельно существовало аж четыре самостоятельных вида, три из которых исчезли по абсолютно неизвестным для современной науки причинам. Версий их исчезновения много, но ни одна из них не выдерживает сколь-нибудь серьезной критики.
Нельзя, конечно, утверждать, что это было результатом деятельности «богов» — то есть инопланетной цивилизации, которая решила по каким-то причинам произвести «зачистку территории» под новый «гибридный» вид или для чего-то еще. Каких-либо археологических свидетельств геноцида подобного масштаба пока не обнаружено, да и мифы по этому поводу хранят полное молчание. Но и полностью исключить подобный вариант развития событий абсолютно нельзя…
Монстры и чудовищаРанее мы лишь вскользь затронули один весьма любопытный момент, связанный с процессом создания человека. Об этом моменте в древних легендах и преданиях говорится как о неудачном периоде экспериментирования богов, в ходе которого получались «дефектные» образцы. Но если в ранних шумерских текстах речь идет только о в той или иной степени неполноценных гоминидах (недержание мочи, больная печень, неспособность говорить, ходить или рожать и тому подобное), то в более поздних преданиях неудачные варианты описываются более впечатляюще. Ситчин, например, упоминает Бероса, согласно которому бог Бел («владыка») производил на свет различных «ужасных существ, созданных по принципу удвоения».
«Появились люди с двумя крыльями, некоторые с четырьмя лицами. У них было одно тело, но две головы: одна голова мужчины, а другая — женщины. Также и некоторые другие органы были мужскими и женскими. Видели также и других людей, у которых были козлиные копыта и рога. У иных — копыта лошадиные. Были также и такие, задние ноги которых были, как у лошади, передние же — как у человека; видом они походили на гипокентавров. Были среди них и быки с человеческими головами, и собаки с одной головой и четырьмя телами, а с хвостами рыб. Лошади же имели голову собаки; и другие встречались люди и звери с головою и телом лошади и рыбьими хвостами и плавниками. В общем, были разные твари с телом и конечностями всякого известного животного… Изображения их сохранились на стенах храма Бела, что в Вавилоне» (Берос).
- Обитаемый остров Земля - Андрей Скляров - Культурология
- Древняя Мексика без кривых зеркал - Андрей Скляров - Культурология
- История искусства всех времён и народов Том 1 - Карл Вёрман - Культурология
- Карфаген. Летопись легендарного города-государства с основания до гибели - Жильбер Пикар - Культурология
- Дневник Анны Франк: смесь фальсификаций и описаний гениталий - Алексей Токарь - Культурология
- Дневник Анны Франк: смесь фальсификаций и описаний гениталий - Алексей Токарь - Культурология
- Дневник Анны Франк: смесь фальсификаций и описаний гениталий - Алексей Токарь - Культурология
- О праве на критическую оценку гомосексуализма и о законных ограничениях навязывания гомосексуализма - Игорь Понкин - Культурология
- Поп Гапон и японские винтовки. 15 поразительных историй времен дореволюционной России - Андрей Аксёнов - История / Культурология / Прочая научная литература
- Русская повседневная культура. Обычаи и нравы с древности до начала Нового времени - Татьяна Георгиева - Культурология