Неоконченная автобиография - Алиса Бейли

Три года спустя я поехала в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы прочесть курс лекций в отеле Нью-Уиллард. По окончании лекции ко мне подошёл человек с небольшим саквояжем в руке и сказал: “По поручению Суддха Дхарма Мандалы я должен передать вам книги”. Это были книги, которые я заказывала, и моя вера в порядочность организации была восстановлена. Какое-то время от них не было никаких известий, затем я получила письмо от члена группы, извещавшее, что сэр Субра Маниер скончался, что моя книга “Трактат о Космическом Огне” всегда была с ним, и что на своём смертном ложе он потребовал от семи старших членов своей организации вступить в Школу Арканов и встать под моё руководство. Они сделали это, и ряд лет эта весьма интересная группа старых индийских учащихся работала с нами. Все эти люди были в возрасте и постепенно умирали, так что сегодня никого из них уже не осталось. Они очень чтили Е.П.Блаватскую, и я находила общение с ними очень интересным.

Другое связующее звено с Е.П.Б. появилось, когда к Школе Арканов присоединилась небольшая группа учеников Синнетта, и 229] первой из них была моя подруга Лейна Роуэн-Гамильтон. Они привнесли в жизнь школы некоторые давние традиции и сильное ощущение связи с источником Вневременной Мудрости, открывшимся в XIX столетии, когда её свет устремился на Запад.

Одной из интересных тенденций школы стало неуклонное ужесточение требований к её членам. Мы всё больше отвергаем учащихся, которые находятся исключительно на эмоциональном уровне, и подчёркиваем необходимость наличия определённого ментального фокуса и развития, если человек хочет пройти более продвинутый тренинг в объёме наших старших курсов. С годами и с обострением нужды мира соответствующая потребность в тренированных учениках тоже становится всё более очевидной. Мир предстоит спасти тем, у кого есть и интеллект, и любовь; устремления и доброго намерения недостаточно.

За эти годы путешествий мы познакомились со многими видами оккультизма в различных странах Европы. Повсюду можно было соприкоснуться с небольшими группами, опиравшимися в своей работе на какие-то аспекты Вневременной Мудрости и представления эзотерической истины. Повсюду можно было видеть первые признаки поднимающегося духовного прилива, в Польше и Румынии точно так же, как в Великобритании и Америке. Словно перед человечеством открылась дверь в новую духовную жизнь, что вызвало соответствующий подъём сил зла, который и достиг кульминации в Мировой Войне; я не верю, что война прервала этот духовный прилив. Я уверена, что он приведёт к интенсификации духовной тяги, и у тех из нас, кто работает на винограднике Учителей, не будет в будущем недостатка в работе организации, поощрения и наставления тех, кто духовно пробудился.

Одно из соображений, побудивших меня писать эту автобиографию, заключается в том, что я и связанная с нами группа имели 230] возможность наблюдать и распознавать определённые прогрессивные сдвиги, которые происходили на Земле под руководством и влиянием Иерархии. Частично работу, имеющую целью положить начало новому веку и будущей цивилизации, особенно под духовным углом, инициировали мы сами. Оглядываясь назад на прошедшие годы, мы ясно видим, что именно было совершено Иерархией через нас как посредников.

В моих словах нет хвастовства или самодовольства. Мы являемся лишь одной из многочисленных групп, через которые работают Учителя Мудрости, и любая группа, забывающая это, склонна к высокомерному изоляционизму и, следовательно, близка к неудаче. Нам было разрешено осуществить определённые проекты. Другие ученики и группы несут ответственность за проведение других проектов под руководством своих Учителей. Все эти проекты, осуществляемые под Иерархическим вдохновением и в духе истинного смирения и понимания, являются составными факторами великого духовного предприятия, начатого Иерархией в 1925 году. Одно из проявлений этой Иерархической цели я хочу сейчас рассмотреть.

В 1932 году, когда мы были в Асконе, я получила от Тибетца сообщение, которое было опубликовано осенью в виде брошюры под названием “Новая Группа Мировых Служителей”. Это было событием эпохального значения, хотя пока лишь немногие осознали его истинный смысл.

По замыслу духовной Иерархии нашей планеты, сейчас в процессе формирования находится группа, которая содержит в себе ядро грядущей мировой цивилизации и характеризуется качествами, которые будут отличать эту цивилизацию в течение следующих двух с половиной тысяч лет. Этими качествами являются главным образом дух включения, могучее желание бескорыстно служить 231] своим собратьям плюс явное чувство духовного водительства, исходящего с внутренней стороны жизни. Эта новая группа мировых служителей включает в себя два подразделения. Первая часть группы имеет тесную связь с духовной Иерархией. Она состоит из стремящихся к ученичеству, работающих под руководством некоторых учеников Учителей, которые в свою очередь направляются и руководятся немногими мировыми учениками, чья деятельность проводится в таком масштабе, что определённо является международной. Эта группа действует как посредник между духовной Иерархией планеты и массой человечества. Через неё Учителя Мудрости под руководством Христа осуществляют глобальные планы мирового спасения.

Эта попытка вести человечество вперёд в новых, более конкретных направлениях и в гораздо более широких масштабах, чем прежде, становится возможной благодаря наступлению века Водолея. Век Водолея является как астрономическим, так и астрологическим.

Сегодня в мире против астрологии существует сильнейшее предубеждение; с одной стороны оно понятно, с другой стороны оно является предохраняющим барьером для людей доверчивых и недалёких. Предсказательная астрология, с моей личной точки зрения, и опасна, и представляет собой препятствие. Если человек высоко развит, он начинает управлять своими звёздами. Он делается непредсказуемым, его гороскоп оказывается неточным и вообще теряет всякий смысл. Если же человек неразвит, он, по всей вероятности, полностью обусловлен своими звёздами и у него, следовательно, совершенно точный гороскоп (в смысле исполнения). Если это так и человек подчиняется диктату своего гороскопа, его свободная воля полностью сводится на нет, его работа проводится исключительно в рамках его гороскопа, и он не прикладывает никаких личных усилий, чтобы освободиться от всевозможных предопределяющих факторов.

Я часто улыбаюсь про себя, когда люди хвастают, что у них 232] абсолютно точный гороскоп и что с ними всё происходит именно так, как он указывает. То, что они говорят, в действительности означает следующее: я совершенно посредственная персона; у меня нет собственной свободной воли; я полностью обусловлен своими звёздами и, следовательно, не имею ни малейшего намерения совершить какой-либо прогресс в этой жизни. Это тот тип гороскопа, браться за который лучшие астрологи избегают. Наиболее тонкие люди в этой области стараются главным образом обозначить характер, что в высшей степени полезно, и открыть, как именно составить гороскоп души, чтобы уяснить жизненную цель воплотившегося индивидуума и, следовательно, провести чёткое разграничение между тенденциями личности, установившимися на протяжении многих воплощений, и выявляющимися целью и волей души.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});