Бешеный лев - Александр Никитин

Его взору предстанет городской форум.

— Что это? — спросит он и его обычно властный голос прозвучит ошарашено. Ближайший из аристократов, чувствуя благоприятный момент, начнёт рассказывать ему о форуме и будет грубо прерван.

— Нет! Не это! — командным тоном отрежет эмиссар и пальцем укажет вперёд, — Вот это! Над площадью будут возвышаться три висельницы. На одной повешен уличный вор, на другой разбойник с большой дороги, а на третьей пёстро одетый дворянин-казнокрад. Аристократ не найдёт, что ответить и только рассеянно произнесёт: «Правосудие Императора». Ещё долгое время высокородный будет стоять на месте пытаясь осознать услышанное, а когда очнётся, произнесёт лишь одно слово, имя давно забытого его родом духа — Искаттаниэля. Воздающего духа, давшего некогда его предкам первые законы. Для Бал Рианоха, рождённого и выросшего в мире, где высокородный отличается от остальных, как небо от земли, в мире где даже право на смерть для некоторых роскошь, увиденное будет столь необычным, потрясающим и пугающим, что он по возвращении поведает об этом происшествии Архонту. Высокородный отличается от прочих даже в наказании. Там где одному срубят голову, он избежит расплаты. Поэтому рассказ Бал Рианоха потрясёт Эль'фаров ибо сама мысль о возможности равного наказания для всех им будет чужда. С тех самых пор высокородные начнут обращаться к Императору Селентиума именем духа Искаттаниэля. Люди же будут проще. Они не запомнят сложное для произношения имя, но запомнят образ. Эль'фары изображают Искаттаниэля в облике нещадного, сурового дракона. Таким они и запомнят Императора, несмотря на то, что знать, которую он не любил, будет стараться вымарать его имя из летописей. Уже намного позже народная молва окрестит старые границы Селента Драконовым пределом. Со временем появиться предание согласно которому дух Императора до сих пор бродит по землям некогда своей Империи и карает тех, кто преступает его закон.

©Никитин Александр Викторович,2012–2013 год

Примечания

1

Дворяне имеют право носить три имени: личное; имя отца или рода; и в качестве последнего по традиции берут имя дома к которому принадлежат. Все три употребляются только во время официальных мероприятий или приёмов.

2

Личные имена по заведённому у простых жителей обычаю получали лишь первые три ребёнка в семье. Остальные в качестве имени получали числительное, в соответствии с тем, какими по счёту родились. Сект — означает шестой.

3

колесование — вид казни

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});