Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Итак, вы в тишине и спокойствии, или приятной для вас компании, сели за стол. Сервировка стола может быть простой, бедной, дешевой – но никогда она не должна быть неаккуратной. Бедность и свинство – разные вещи. Неопрятность порождает низкие вибрации хаоса (это справедливо не только к сервировке стола, а к жизни вообще), которые вы, несомненно, вберете в себя не только через пищу, но и своим подсознанием, созерцая неопрятную обстановку. Постоянно находясь под действием низких вибраций – сначала это становится привычкой и нормой, затем это уже становится неотъемлемой частью вашей натуры, и вот вы уже сами становитесь излучателем в пространство низких вибраций хаоса. Деструктивных вибраций. Это духовное падение. Напротив, порядок во всем, структурирование всего пространства вокруг себя, чистота и опрятность во всем – вызывают положительные созидательные вибрации. Находясь в их среде, человек и сам становится созидательной частью Вселенной.
Итак, мы сели за простой, небогато сервированный, но опрятный стол, и привели свои чувства в гармонию с самим собой. Оставили на время все свои заботы и неприятности, и сосредоточились на приеме пищи.
Во многих религиях принято молиться перед едой. Это правильная традиция. Молитвой мы посылаем на еду положительный энергетический импульс, заряжая ее высокими вибрациями и очищая от предыдущих. Ведь мы не знаем, с какими словами и мыслями грузили эту еду грузчики в магазине, и раскладывали по полкам продавцы.
Длинные витиеватые молитвословия не нужны. Достаточно мысленно, или вслух, смотря на пищу, и вспомнив образ Христа, или другого Великого Учителя – произнести короткую, но очень энергетически емкую фразу: «с любовью и благодарностью!». Верующий человек может добавить: «во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь!». Это не пустая формальность, а так же очень энергетически сильная формула, привлекающая светлые энергии. Можно перекрестить пищу, опять же мысленно, или же рукой, физически. Лишним не будет. А вот креститься самому – лишнее, ибо мы благословляем пищу, а не себя. Каждое действие должно иметь цель.
Любовь и благодарность – наивысшие понятия во Вселенной, вибрации которых положительно заряжают пищу, правильно структурируя воду, содержащуюся в каждой клетке пищевого продукта.
Благословляя пищу, мы представляем как бы, что не мы, а именно сам Великий Учитель через нас дает свое благословение. Мы помним, что незримые силы всегда сопутствуют нам.
Теперь можно приступать к трапезе. Делать это надо не спеша, тщательно и многократно пережевывая каждый кусок, отправленный в рот. Именно во рту при пережевывании пищи происходит усвоение организмом большей части солнечной праны, содержащейся в пищевом продукте. Далее – в желудке, идут уже химические реакции, питающие тело.
Процесс приема пищи – почти сакральный. Не зря у древних христиан трапеза называлась продолжением молитвы, и совершалась сразу после богослужения, прямо в храме. Большой зал православного храма до сих пор называется «трапезная», хотя мало кто теперь вспомнит, откуда взялось это название. За трапезой читалось Евангелие, или другая душеполезная литература. Сейчас же люди привыкли к праздным разговорам за столом, шуткам, смехотворству, и прочим бесчинствам. Но трапеза – это очень важный момент. Не надо дергаться и отвлекаться от еды, бежать скажем отвечать на телефонный звонок. Надо – перезвонят. Трапезу прерывать нельзя.
Так же нет ничего хорошего в трапезе, происходящей под аккомпанемент работающего телевизора. Программа современного телевидения далека от настройки сознания на мысли о высоком и вечном. Обычно это или разлагающие сознание криминальные телесериалы, или нескончаемые чрезмерно эмоциональные телешоу, или откровенно тупое и пошлое смехотворство. Кроме того, выбранная программа может нравиться не всем присутствующим, и у кого-то вызывать отрицательные эмоции, которые, как мы уже говорили, незамедлительно будут записаны на молекулы воды, находящиеся в пище, причем в тарелках у всех участников трапезы. Эдакое «благословение стола» наоборот. Именно поэтому так важно, чтобы все участники трапезы были настроены положительно. Именно для этого на древних трапезах христиан, да и до сих пор в некоторых христианских монастырях во время трапезы в тишине читается духовная литература, не давая мыслям сидящих за столом людей отвлекаться от духовного настроя.
Съедать надо стараться немного. Чувство насыщения приходит только через двадцать минут после того, как пища съедена. Поэтому быстро поглощая пищу, вы все равно чувствуете голод и съедаете еще и еще. А потом, вдруг, не можете встать из-за стола от переедания. Если есть медленно, такого не случится. И вообще, надо привыкать вставать из-за стола чуть голодным. Необходимое для жизнедеятельности организма – уже получено. А насыщение досыта – это чревоугодие.
Чем больше мы едим, тем сильнее растягиваем свой желудок, и нам для ощущения чувства полного насыщения требуется все больше и больше пищи. Если же мы, несмотря на чувство неудовлетворенности количеством пищи, начнем снижать ее количество, со временем желудок ужмется, и мы не заметим, как будем полностью насыщаться уже от малой порции пищи. Но для этого нужно приложить определенные волевые усилия.
Необходимо так же сказать о несовместимости некоторых пищевых продуктов в одном приеме пищи. Например, после обеда принято есть сладкий десерт, или чай с пирожными. Поглощая такую смесь, мы порождаем в желудке вместо мирного процесса переваривания – процесс брожения, разложения пищи. О брожении и его продуктах мы говорили выше. Различные фрукты и сладости – быстро покидают желудок, и уходят в кишечник. Это займет около получаса. А прочая пища должна оставаться в желудке уже дольше. Сахар усваивается кишечником, а прочая пища – стенками желудка. Бросая в пищу, находящуюся в желудке, порцию сладкого, кроме того, что провоцируем начало брожения пищи, мы даем сигнал пищеварительной системе проталкивать всю массу в кишечник для переработки сладости. Но ведь основная пища еще не переработана желудком, а организм выталкивает ее в кишечник, где она уже не переварится, а будет гнить и бродить, разлагаясь, и источая в организм вредные вещества.
Поэтому, правильно будет съесть десерт или фрукты примерно за полчаса до основной трапезы, но никак не сразу после. Иначе мы превратим процесс переваривания в процессы разложения.
Это, кстати, инстинктивно знают маленькие дети, которые норовят съесть конфету до еды, а не после. А взрослые обычно им не дают этого делать, считая, что больше знают. Так же страшный вред организму ребенка наносят взрослые, когда заставляют его есть то количество пищи, которое они считают необходимым. Ребенок уже сыт, или вовсе не
- Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество - Сергий Иванович Четвериков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Много шума из–за церкви… - Янси Филип - Прочая религиозная литература
- Мировые религии. Индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, иудаизм, христианство, ислам, примитивные религии - Хьюстон Смит - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- О семье христианской - Старец Паисий Святогорец - Прочая религиозная литература
- Пророки, ученые и гадатели. У кого истина? - С. И. Чусов - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Путь истины. Очерки о людях Церкви XIX–XX веков - Александр Иванович Яковлев - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Снова у старца - Старец Паисий Святогорец - Прочая религиозная литература
- Святой Рейтинг - Александр Григорьевич Домовец - Боевая фантастика / Повести / Периодические издания / Юмористическая фантастика
- Алфавит духовный старца Паисия Святогорца - Старец Паисий Святогорец - Прочая религиозная литература
- Дорога, освещенная Солнцем - Афонский Симеон - Прочая религиозная литература