Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар

не существует разницы между благоприятным и неблагоприятным, полезным и бесполезным, между результатами действия или бездействия. Те, кто вышел за пределы чувств, находятся вне кармы и вне какой-либо религии. Остальных могут посадить за решетку, как-то наказать, даже если они не совершали никаких злодеяний, или они могут так или иначе повредиться умом или телом.

Тех же людей, которые с помощью каких-то усилий обрели духовное знание только для того, чтобы покрасоваться собственным величием, необходимо предупредить о необходимости ежедневной дисциплины, правил поведения, контроля над чувственными удовольствиями, осознания собственных действий и т. д. Они ограничили свою убежденность сферой ментального и интеллектуального понимания, но верят в то, что теперь они близко связаны с «Тотальностью». Они создают такую атмосферу, как будто они Едины с Тем, как если бы они положили руку на Его плечо и заставляют вас верить, что они равны Тому. Однако, если возникает вопрос о какой-то выгоде или потере, их это очень сильно тревожит внутри. Это показывает, что они не свободны от рабских переживаний этой иллюзии. Поэтому добросердечные святые говорят им: «Держитесь, отпустите, отойдите, прекратите, не бойтесь и т. д.». Люди в этом мире весьма искушены в одурачивании других, а вам, тем, кого скорее всего одурачат, надо быть очень осторожными. Как простодушным, так и хитроумным надо хорошенько над этим задуматься. Не позволяйте аплодисментам со стороны других людей вскружить вам голову. Не нарушайте своего расписания ежедневных баджанов. Каждый получает то, что заслуживает. Параматман уже подготовил удобный уголок радости для тех, кто является преданными Богу (Вишну) и Гуру, для тех, у кого есть Знание Себя. Если бы это было не так, на планете наверняка уже воцарился бы хаос.

Даже в делах духовных существуют определенные правила. Только тот, кто является средством, через которое Параматман совершает свою работу, способен достичь Его, никто другой. Вот почему вам всегда надо следовать правилам. Так же как солнце не спрятать в темноте, так и преданные Садгуру не остаются невидимыми. Всегда продолжайте поклонение на личностном уровне, сагуна бхакти. Ваше действие неотделимо от вас. Постижение Самости похоже на солнечный свет. Тьма не может добраться до солнца. Так же и Осознавший Брахман есть воплощение Шивы. Бедствия не попадутся ему на пути. Ему не надо молиться о собственном благополучии. Таково Знание Брахмана. Бедствия никогда не удостаивают вниманием такого человека. Узнать, проверить, есть у нас духовные энергии или нет, это тоже желание. Это корыстная преданность.

Смотрите, прежде чем вы что-то скажете, ваша работа уже сделана. Чтобы преуспеть в чем-то, нет нужды говорить об этом. Вы понятия не имеете о том, что если кто-то положит себе на лоб пыль с дороги, по которой вы только что прошли, то их желания сбудутся. Это вами не замечается. Если нет полной уверенности в пробуждении Самости, ваша концепция бесполезна. Если такое пробуждение присутствует, если работа уже сделана, чему тут удивляться? В надлежащее время на манговом дереве появляется множество плодов. Точно так же в должное время ты обязательно обретаешь полную силу. Однако сейчас пусть у тебя в уме будет определенность насчет того, что ты есть и на чем сфокусировано твое внимание. Тогда ты становишься огромным, как Вселенная. Ты становишься безграничным, неизмеримым. Зачем тревожиться, получишь ли ты, Бог, пищу и кров? Ты получишь все, чего хочешь. Ты – это целый мир, но подожди, пока такая убежденность не станет сильной. Не торопи события. Подожди, пока твой ум, который настроен только на Самость, сам станет Той Всеобщностью. Безграничная сила обретается через поклонение Личностному Богу.

Так же как мать всегда желает благополучия ребенку, Гуру желает благополучия ученикам. Садгуру, принявший ответственность за твою жизнь, определенно держит в сердце твое благополучие и заботится о тебе. Садгуру хочет, чтобы ты был сильнее. Даже смерть не смеет к тебе повернуться, ей надо опасаться тебя. Таково благословение Садгуру, поэтому твоя преданность должна быть бескорыстной, лишенной эгоистических мотивов. Если ты поклоняешься, имея определенный мотив, этот мотив и реализуется. Природа плода такова, что когда плод созревает, плодоножка отсыхает. Тебе надо сохранять плодоножку. Плод созревает на плодоножке естественным образом.

Бог был очень доволен одним из преданных и решил его наградить, но преданный сказал, что он ничего не хочет. Бог сказал: «Смотрите, это единственный преданный, который ничего не требует. Я присмотрю за тем, чтобы он ни в чем не нуждался». Джива в матке ничего не знает о себе, это просто зародыш, это существо безобъектного знания, сознание без единого познанного объекта. Она обеспечена всем, в чем действительно нуждается. Все, что нужно для ее питания, роста и развития, ей обеспечивается. Так же ей дается все, что необходимо для жизни в мире после рождения: весь комплекс телесного механизма, пища – функционирование всей структуры. Кто все это делает? Конечно, это Бог – тот, кто обеспечивает все в жизни того, кто не осознает себя как отдельное тело. Поэтому святые и мудрецы говорят: «Богиня удачи становится служанкой тех, кто ничего не требует, а тех, кто многого требует, делает нищими».

Будь «Тем» и живи в «Том» – это самое естественное. Сотри все воображаемое. Параматман обеспечивает полный комфорт и счастье тому, кто, в силу своего знания, не мечтает вообще ни о чем. Так что имей веру. Если вкратце, тот, кто требователен, никогда не обретает совершенства, а тот, кто ничего не требует, никогда не ощущает ни в чем недостатка. Поэтому вам надо быть бескорыстными преданными. Так же как дерево зацветает и приносит плоды, если его обеспечить достаточным поливом и удобрениями, так и вам надо подкармливать Личностного Бога бескорыстной Преданностью. Тогда вы будете Славны во всем. Бескорыстным преданным уже сделаны необходимые приготовления для достижения совершенства. Не имейте желаний и ждите как случайный свидетель. Что тут удивительного? Бог – это преданный, а преданный – это Бог. Что бы вы ни сказали, уже готово. Когда сочетаются Знание Брахмана и сагуна бхакти, чего больше желать? Вы обретаете такие способности, что сами становитесь для других дарителем «Плода Освобождения». Это ты – тот, кто освобождает индивидуума, дживу, из пасти смерти. Зачем тому, у кого есть способность изгонять смерть, оглядываться на «других»?

Пребывайте в твердом понимании, что существование Едино, и нет в нем второго. В теле тот, кто делает, и тот, кто принимает, – оба только Единая Самость. Пища, которую вы едите, – Ее пища, Ее трапеза, Ее главное блюдо церемонии. На самом деле это Она и алчет, и поедает, и совершает, по сути дела, любое действие. Вы напрасно