Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Запомним эту дату — вторая половина XVIII века. Именно тогда фрески Палаты Суда, как нам говорят, были «аккуратно восстановлены» и приобрели свой нынешний вид, Якобы — совпадающий с фресками Николо Миретто и Стефана Феррарского середины XV века.
Тут в объяснениях историков появляется некая странность — впрочем, сама по себе, пока еще ничего не доказывающая. Сообщается, что для реставрации фресок художнику Франческо Заннони зачем-то потребовался помощник-астроном. Для этой цели был приглашен аббат Антонио Роччи (Antonio Rochi), [39], с. 16. Более того, для «успешной реставрации» фресок городскими властями Падуи была ПРИОБРЕТЕНА СТАРИННАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ КНИГА Петра дʼАльбано (Pietro dʼAlbani) под заглавием «Astrolabium Planum in tabulis ascendens» (Венеция, якобы 1502 год), [39], с. 16, 59.
Спрашивается — зачем художнику-реставратору, потребовалась помощь астронома и, тем более, старинная астрономическая книга, чтобы выполнить работу по поновлению фресок? Просто подправил бы испорченные дождем и ветром фрески и все. Ответ на этот вопрос даст нам астрономическая датировка зодиака в Палате Суда, см. ниже. Оказывается, на этом зодиаке записана дата 1781 года н. э. То есть — дата как раз из эпохи реставрационных работ Заннони! По сути дела, это означает, что фрески с зодиаком «RP» в Палате Суда не были восстановлены Заннони на основе более старых фресок. Они были созданы им — или даже после него — ЗАНОВО. Историки говорят, что «реставрация» Заннони закончилась в 1770 году, [39], с. 16. На самом же деле, как показывает полученная нами датировка зодиака, фрески были созданы после 1781 года. Впрочем, здесь разница во времени небольшая. Историки могли несколько ошибиться.
Теперь мы начинаем понимать, почему прямо над входом в зал с зодиаком помещено изображение астронома XVI века Петра дʼАльбано, см. рис. 3.124. Дело в том, что с помощью именно его сочинения была выполнена астрономическая роспись-«реставрация» Заннони. Причем, если бы речь шла о простой реставрации фресок XV века, то совершенно незачем было помещать над входом изображение астронома дʼАльбано XVI века. Ведь он жил, как считается гораздо позже художника Джотто и позже художников Николо Миретто и Стефана Феррарского. Которые, по словам историков, расписывали зал. А потому труд дʼАльбано не мог оказать никакого влияния на их фрески. А вот фрески Заннони, написанные в XVIII веке, действительно могли быть основаны на изображениях из книги дʼАльбано. Поскольку известно, что эта книга была специально приобретена в помощь «реставраторам». Ею пользовался аббат Антонио Роччи, помогавший Заннони «правильно подкрасить старинные фрески».
Рис. 3.124. Над самым входом, ведущим с крыльца в зал с зодиаком, помещено изображение Петра дʼАльбано (Pietro dʼAlbano), автора средневекового астрономического сочинения «Astrolabium Planum in tabulis ascendens» (Венеция, якобы 1502 год). См. [39], с. 16, 51, 59. Фотография 2007 года.
С конца XVIII века и до наших дней фрески в зале на втором этаже Палаты Суда, как считается, остаются нетронутыми [39], [47], с. 90. Тем не менее, некоторые изменения и добавления в зале происходили и позже. Например, на стенах зала присутствует барельеф, изображающий известного итальянского египтолога XIX века Бельцони. На барельефе есть подпись, содержащая датировку 1823 годом, рис. 3.128.
Рис. 3.128. Барельеф, изображающий египтолога Бельцони, на стенах зала с зодиаком Палаты Суда. Внизу надпись, содержащая дату «1823 год», записанную римскими цифрами: ANN MDCCCXXIII. Следовательно, отделка стен зала подвергалась изменениям и в XIX веке. Взято из [39], с. 49.
Сохранились и явные следы того, что до реставрации конца XVIII века фрески с зодиаком «RP» были СУЩЕСТВЕННО ДРУГИМИ, чем после трудов Заннони, рис. 3.129. Наше мнение: до «реставрации» XVIII века на месте зодиака «RP», скорее всего, находилась ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ роспись Палаты Суда, выполненная сравнительно незадолго до того, в XVII–XVIII веках. Отметим, что и сам дворец, судя по его прекрасной сохранности, построен не ранее XVII века. Во время «реставрации» конца XVIII века его первоначальные фрески, которым было тогда всего лишь 100–200 лет, по-видимому, просто уничтожили. Заменили их на новые, якобы «более древние». Нисколько не покраснев, приписали новодел «великому средневековому мастеру Джотто», творившему в XIV веке. Но потом, видимо, передумали и решили заявить, что фрески относятся к XV веку, а первоначальные фрески Джотто «сгорели».
Отметим, что размеры зала в Палате Суда, на стенах которого написаны фрески с зодиаком, впечатляют — примерно 80 на 30 метров! См. [39], с. 5, 43. И сразу же возникает вопрос. Неужели такое огромное ДЕРЕВЯННОЕ сооружение так и стояло с XV века до нашего времени в целости и сохранности? В своем первозданном виде? Почти не изменилось за протекшие века? Если верить изданию [39], то создается такое впечатление, что ни здание Палаты Суда, ни очертания площадей вокруг нее, не менялись со временем. См. рис. 3.130-3.133.
Рис. 3.129. Следы переделки фресок на стенах Палаты Суда в Падуе в конце XVIII века. Верхняя часть показывает вид до реставрации, нижняя — после. Но это два совершенно разных изображения! Сверху — женщина в вечернем платье. Внизу — сельская любовная сцена. Нам предлагают считать, что любовь на природе нарисовал здесь Джотто или Николо Миррано. Потом ее закрасили и изобразили на этом месте нарядно одетую горожанку. Но в XVIII веке реставраторы вновь открыли старый шедевр средневековых мастеров. Наше мнение другое. Якобы «подлинные средневековые фрески» были СОЗДАНЫ здесь «под древность» в конце XVIII века вместо действительно подлинных фресок XVII–XVIII веков. О чем недвусмысленно говорит астрономическая датировка зодиака «RP» — 1781 год, конец XVIII века (!). Фотография 2007 года.
Рис. 3.130. Старинная гравюра с видом Палаты Суда якобы XVI века. Если верить такой датировке, то дворец простоял без изменений с XVI века до наших дней — точно так же он выглядит и сегодня. Взято из [39], с. 7.
Рис. 3.131. Еще одна старинная гравюра с изображением Палаты Суда якобы XVI века. И опять — то же самый вид, который дворец имеет сегодня. Взято из [39], с. 7.
Рис. 3.132. План площади, на которой стоит Палата Суда и самой палаты. Составлен А. Верди (A. Virdi) по описаниям Джованни Да Ноно (Giovanni Da Nono), сделанным им якобы в 1340 году [39], с. 7, 59. Если верить этому плану, то не только само здание палаты, но и площадь вокруг нее не изменили своих очертаний с XIV века н. э. до наших дней. Взято из [39], с. 20.
Рис. 3.133. Еще один план Палаты Суда и окружающих построек. Составлен Г. Кромером (G. Cromer) в 1681 году (39), с. 24. Сравнивая его с предыдущим планом, мы видим, что вокруг Палаты Суда за 300 лет, протекшие с XIV до XVII века, по сути дела, ничего не изменилось. Взято из [39], с. 20.
Это странно. Но историки настаивают — именно так все и было [39]. Однако теперь у нас есть средство проверки их утверждения — зодиак на стенах Палаты Суда. Посмотрим, что скажет астрономия. Но, перед тем, как приступить к астрономическому анализу зодиака «RP», выскажем еще несколько предварительных соображений по поводу достоверности той картины истории Палаты Суда, которую нам преподносят историки.
Начнем с того, что в XIX–XX веках, судя по сохранившимся фотографиям, отдельные черты внешнего убранства палаты Суда, все-таки слегка менялись. Например, на фотографии, представленной на рис. 3.134, на верхней стене дворца висят двое часов — башенные механические часы со стрелками и солнечные часы. И те и другие часы находятся на тех же местах и сегодня, рис. 3.120. В путеводителе по городу Падуе [47] говорится об этих часах, но почему-то ни слова не сказано о том, когда их установили. Но мы можем это и сами выяснить. Посмотрим на другую старую фотографию XX века, рис. 3.135. Н ней башенных часов еще нет (место, где висят солнечные часы, на эту фотографию, к сожалению, не попало). Значит, эти часы установили на стене Палаты Суда лишь в XX веке. И солнечные часы, скорее всего, установили примерно в то же время, поскольку можно заметить, что расположение декоративных вертикальных полос, которыми разделена верхняя стена дворца, на двух приведенных выше фотографиях несколько различается левее места солнечных часов. По-видимому, когда эти часы устанавливали, наружную поверхность стены немного переделали. И произошло все это в XX веке.
На рис. 3.136 показана еще одна фотография Палаты Суда XX века. На ней присутствуют и башенные и солнечные часы. Итак, мы выяснили, что висящие сегодня на стене палаты Суда башенные и солнечные часы появились там в XX веке. В конце XIX века их еще не было.
Посмотрим теперь, как изображали палату Суда художники XVIII–XIX веков. Естественно ожидать, что они рисовали ее БЕЗ ЧАСОВ. Ведь их еще не было. Или, быть может — с какими-то ДРУГИМИ часами. Но уж никак ни С ТЕМИ ЖЕ САМЫМИ ЧАСАМИ, ЧТО И СЕГОДНЯ. Потому что, повторим еще раз, эти часы ПОЯВИЛИСЬ НА СТЕНЕ ПАЛАТЫ ЛИШЬ В XX ВЕКЕ. Следовательно, художники XIX века еще ничего не могли знать о них.
- Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии. - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Казаки-арии: Из Руси в Индию - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Том 2. Русско-Ордынская империя. Книга 4 - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Книга 1. Новая хронология Руси. Русские летописи. - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Число зверя. Когда был написан Апокалипсис - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Христос и Россия глазами «древних» греков - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Божественная комедия накануне конца света - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Изгнание царей - Анатолий Фоменко - Публицистика