Исследование по истории феодального государства в Германии (IX – первая половина XII века) - Николай Колесницкий

209

См., например, W. Schlesinger. Keiser Arnulf und die Entstehung des deutschen Staates und Volkes (Historische Zeitschrift, Bd. 163, 1941, S. 457 и сл.); G. Tellenbach, Königtum und Stämme in der Werdezeit des deutschen Reiches, Weimar, 1939, S. 31.

210

Из новых работ, например, К. Bosl. Die Reichsministerialität Salier und Staufer, Stutgart, 1950, Bd. II, S. 632; автор считает, что внезапная смерть Генриха VI помешала создать крупное домениальное хозяйство, которое могло бы стать основой силы и могущества немецкого государства. Деятельность Генриха VI он оценивает как последнюю попытку королевской власти «построить государство» (ein Staat aufzbauen).

211

См., например, W. Schlesinger. Die Entstehung der Landesherrschaft, Dresden, 1949, S. 141.

212

Annales Fuldenses, 876 – Monumenta Germaniae Historica. Scriptores rerum germanicarum, t. I, p. 391: cujus sacramenti textus Teutonica lingua conscriptus.

213

Thitmari chronicon, I, V, 2 – SS., III, p. 791: Heinricum Christi adjutorio et jure hereditario regnaturum... Hocque dextris manibus elevatis affirmatur.

214

MGH Diplomatum regum et imperatorum Germaniae. Diplomata Ottoni I, № 1 (936): si aliquis ex generationis nostrae in Francia ac Saxonia regalem potestative manu possideat sedem... si autem alter e populo eligatur rex, ipse in eis suam regalem teneat potestatem.

215

Десигнация обычно производилась на собрании князей или на совещании влиятельной, близкой ко двору знати, и при этом учитывалось согласие тех, кому предстояло в будущем избирать в короли предназначенного на царствование представителя династии. На значение этого факта правильно указывают В. Шлезингер (W. Schlesinger. Die Anfänge der deutschen Königswahl. – Zeitschr der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, G. A. 1948, Bd. 66, S. 432) и M. Линтцель (M. Lintzel. Die Wahl Otto des Grossen – Miszellen zur Geschichte des zehnten Jahrhunderts, Berlin, 1953, S. 65 f.).

216

Widukindi Res gestae Saxonum, liib. I, 47. SS., III, p. 424: convocato omai populo, designavit filium suum Oddonem [I] regem, caeteris quoque filiis praedia cum thesauris distribuens; ibid., II, I, p. 437: defuncto Heinrico, emnis populus Francorum atque Saxonum jam olim designatum regem a patre filium ejus Oddonem elegit sibi in principem.

217

Regino. Chronicon, 900, SS., I, p. 609: proceres et optimates... regem super se creant.

218

Electio Lotharii, cap. I, SS., XII, p. 510: Congregatis igitur hinc inde principibus, legatis scilicet domni apostolici, archiepiscopis, episcopis, abbatibus... clericis, monachis, ducibus, marchionibus, comitibus ceterisque nobilibus.

219

Wipo. Vita Chuonradi, cap. I. SS, XI, p. 256: pontificum sive secularium principum, qui tunc in regnis vigebant, quorum consiliis consuevi Francia reges eligere.

220

Ottoni Frisingensis. Gesta Frderici, II, I. SS, XX, p. 391: principum electionem reges creare.

221

Widukind, II, I. SS., III, р. 437.

222

См. Е. Muller-Mertens. Das Zeitalter der Ottonen, Berlin, 1955, S. 153.

223

Annales Altahenses, 1045. SS., XX, р. 801: in unum conspiraverunt et quem illo mortuo regem exaltarent elegerunt.

224

Г. Миттайс правильно указывает, что с 1076 г. в Германии окончательно утвердился принцип «свободного избрания», в чем нашел выражение упадок королевской власти. Но его объяснение этого упадка «секуляризацией королевства» и отрицательными чертами германского лепного права нельзя признать удовлетворительным. (Н. Mitteis. Formen der Adelsherrshaft im Mittelalter – Die Rechtsidee in der Geschichte, Wien, 1957, S. 653 f.). В таком же духе объясняют это явление и многие другие современные западногерманские историки.

225

Bruno. Do bello Saxon, с. 91. SS., V, p. 365: Ut regia potestas nulli per hereditatem, sicut antea fuit consuetudo, cederet, sed filius regis, etiam si valde dignus esset, potius per electionem spontaneam quam per sussessionis lineam proveniret; si vero non esset dignus regius filius, vel si nollel cum populus, quern regem facere vellet haberet in potestatem populus.

226

MGH. Libelli de lite inter regnum et sacerdotum saec. XI et XII conscripi, t. I, p. 365 и сл.

227

Ibid.: Regalis ergo dignitas et potentia sicut omnes mundanes excellit potestates sic ad eam ministrandam non flagitiosissimus vel turpissimus est constituendus ita nichilominus ceteros sapientia, justitia superet el pietate.

228

Ibid.: Neque enim populus ideo eum super se exaltet, ut liberam in se exercendae tyrannidis facultatem concedat, sed ut a tyrannide ceterorurn et improbitaie defendat. См. там же, стр. 395.

229

Bruno, с. 125. SS., V, p. 381: Saepe ex bove malo malum vitulum vidi generatum; ideoque nec filii nec patris habeo desiderium.

230

Annales Hildeshamenses, SS., III, 110: Si non justum regni gubernator extitisset et aecclesiarum Dei defensor, ut ei sicut patri suo evenisset.

231

Ott. Fris. Gesta Frid. II, I. SS., XX, p. 391: nam id juris Romani imperii apex, videlicet non per sanguinis propaginem descendere, sed per principum electionem reges creare, sibi tamquam ex singulari vendicat prerogativa.

232

Sachsenspiegel, I: Landrecht hrsg. von K. A. Ekhardt – MGH. Fontes juris germanici antiqui. Nova series fasc. I, Hannover, 1933, III, 54, § 3: nicht gelamten, nicht meselsuchtigen.

233

Synodus Althensis, 916, cap. XXIII MGH, Legum setio IV. Constitutiones et acta publica imperatorum et regum, t. I, ed. L. Weiland, Hannover, 1893, p. 624: «О тех, кто нарушает присягу королю: Если какое-либо светское лицо нарушит присягу, принесенную своему господину – королю, пусть будет проклято как за совершенное святотатство, если только не искупит достойным образом своих грехов, сложив оружие, оставив мир и уйдя до конца дней своих в монастырь». Но, как можно судить по частым нарушениям присяги, религиозные устрашения и репрессии мало достигали цели. Эти факты опровергают мнение некоторых современных западногерманских историков об огромном значении сакральной стороны присяги, – см. F. Неег, Die Tragodie des heiligen Reiches, Stuttgart, 1952, S. 225 ff.

234

Widukind, II, I. SS., III, 437.

235

Wipo. Vita Chuonr., cap. 4. SS., XI, p. 261: episcopi duces et reliqui principes, milites primi, milites gregarii, quin ingenui omnes... regibus fidem faciant.

236

Schwabenspiegel, hrsg. von H. Gengler, 2 Aufl., Berlin, 1880, cap. 121, I daz er dem kunig hulde schwert nach freies mannes recht und bey der hulden verplage, wenn man getzunges an im zenhet.

237

Wipo, cap. 30, 38. SS., XI, p. 270, 273: imperator filio suo Heinrico regi regnum Burgendiae tradidit, eique fidelilatem denuo jurare fecit.

238

Bruno. De bello Saxon., cap. 92. SS., V, p. 366: ut posthac imperpetuum fideles ei manerent, juraverunt.

239

Laurentii. Gsta episcoporum Viridunensis, cap 13. SS., X, p. 498.

240

Ph. Jaffe. Regesta pontificum Romanorum ab condita ecclesia ad annum 1198, t. II, 2 Aufl., 1885; Gregori VII regest. 14-a: [Rudolfus] filio suo obside et fidelis sui ducis Bertaldi filio, quod promittebat, firmare.

241

Thitmar, V, 9. SS., III, p. 794.

242

Thitmar, V, 9, p. 795: legem... vestram non in aliquo corrumpere sed vita comite malo clementer in omnibus adimplere et vestrae rationabili voluntati, in quantum valeo ubique animum adhibere. За это саксы omnes qui priori imperatori servirent... regi manus complicant, fidele auxilium per sacramentum confirmant (ibid., cap. 10).

243

Vita Godehardi priori, с. 26. SS., XI, 186: Hic regali more provincias regionesque circuiens.

244

Wipo. Vita Guonradi, c. 6. SS., XI, p. 262: De itinere regis per regna.

245

Widukind, II, 9: Оттон I направился в Баварию, чтобы устроить дела этой страны. Устроив дела, он возвратился в Саксонию.

246

Regalia – королевская прерогатива на осуществление юрисдикции и получение доходов, связанных с реализацией административной, судебной и фискальной власти. Регалии имели, безусловно, не вотчинное, а публично-государственное происхождение. В немецкой буржуазной историографии имеются разные точки зрения на происхождение и характер регалий. Сторонник вотчинной концепции (К. Т. Inama-Sternegg. Deutsche Wirtschaftsgeschichte, Bd. I, Leipzig, 1909, S. 246, 675; Bd. II, S.461; K. Lamprecht. Deutsches Wirtschaftsleben im Mittelalter, Bd. I, S. 994, 1523) связывают регалии с вотчинной властью и земельной собственностью. На точке зрения частноправового происхождения регалий стоит и О. Гирке (О. Gierke. Deutsches Privatrecht, Bd. II, Leipzig, 1905, S. 396). Г. Белов (G. Below. Der deutsche Staat des Mittelalters, S. 283) придает регалиям строго публично-правовой характер и считает, что они не теряли этого характера и тогда, когда находились уже в руках феодальных землевладельцев. В работе Н. Thime. Die Funktion der Regalien im Mittelalter. – Zeitschrift der Savigny-Stiftung fur Rechtsgechichte G. A. 1942, B. 62. S. 61 ff делается попытка согласовать частноправовое истолкование регалий с публично-правовым. Автор считает главным б регалиях то, что они «выражали общее благо» и накладывали заботу о нем на всех, кто ими пользовался. Более содержательна статья Ирины Отт (1. Ott. Der Regalienbegriff im 12 Jahhundert – Z. Sav.-Stift. К. A. 1948, В. 66, S. 234 и сл.), построенная на изучении публицистики и юридических актов преимущественно первой половины XII в. Автор хорошо выяснила содержание понятия регалий у современников борьбы за инвеституру, которая, как известно, велась в Германии за обладание регалиями и земельной собственностью. (Понятие регалий, как показала автор, именно и было оформлено в связи с. этой борьбой). Но она слишком большое значение придает влиянию на характер регалий римского и канонического права. Общим для всех работ немецких буржуазных историков о регалиях является отсутствие исторического подхода. Регалии рассматриваются как застывшие юридические формы, не выясняется их конкретное экономическое содержание. Нас будет интересовать в регалиях не их юридический характер, а выражаемые ими экономические и политические отношения.

247

Более или менее полный перечень регалий содержится в «Привилегии Пасхалия II» – Constit. I, стр. 141, № 90: «Регалии... т. е. города, права, герцогств, маркграфов, графств, монетное, пошлинное и рыночное права, королевское фогство, сотенная юрисдикция, королевские дворы со всеми их принадлежностями, которые были прежде безусловно в королевском владении, военное предводительство и право на укрепления (Regalia... id est civitates, ducatus, marchias, comitatus, monetas, teloneum, mercatum, advocatias regni jura centurionum et curtes qui manifeste regni erant cum pertinentiis suis, militiam et castra regni) по намечавшемуся соглашению об инвеституре все эти права должны были перейти обратно от прелатов к королю взамен его отказа от инвеституры епископов и аббатов. Но соглашение не состоялось из-за протеста прелатов, которым пришлось бы отказаться от доброй половины своих богатств.