Черный пиар Адольфа Гитлера - Александр Гогун

В 1923 году партия уже насчитывала 55 779 действительных членов.

9 ноября 1923 года был совершен исторический марш по улицам Мюнхена в целях мирного переворота и создания национал-социалистического правительства. Измена членов баварского правительства, обещавшего свое содействие Национал-социалистической партии и ее Фюреру Адольфу Гитлеру, только отсрочила приход ее к государственной власти, но не поколебала ни веры, ни решимости ее вождя.

В этом Мюнхенском марше пролилась первая национал-социалистическая кровь за Родину – 14 членов партии пали смертью храбрых под пулями баварской полиции. Среди тяжело раненых был один из ближайших помощников Фюрера – ныне фельдмаршал Геринг. Но судьба сохранила для Германии ее вождя.

Адольф Гитлер был арестован баварскими властями и по приговору суда заключен на 13 месяцев в крепость Ландсберг.

В стенах ее и была написана книга „Моя борьба“, послужившая символом веры для возрождения национал-социалистической Германии – Великогерманского Третьего Рейха.

Не обманом и не проповедью ненависти и насилия дышали слова Фюрера, призывавшего германский народ слиться в единую семью, а верой в свой народ и его творческие силы…

Не разрушать и убивать граждан, а возрождать свою Родину призывал он…

Призыв был услышан.

30 января 1933 года, после того, как Национал-социалистическая партия превратилась в самую многочисленную германскую политическую партию, рейхс-президент, генерал-фельдмаршал фон Гинденбург поручил фюреру партии, Адольфу Гитлеру, образовать правительство и в должности рейхсканцлера принять на себя политическое руководство страной.

Вечером 30 января 1933 года бесконечным потоком потянулись колонны штурмовиков с зажженными факелами в руках через знаменитые Брандебургские ворота Берлина. Стройные отряды соратников приветствовали своего вождя, призванного выполнить возложенную на него Провидением миссию – возрождение германского народа.

На протяжении шести лет Германия творческой волей своего вождя была превращена в мощное правовое государство. Все унижения Версальского мира были уничтожены Фюрером. Германия заняла почетное место среди европейских держав.

Только непоколебимая воля способна творить великие дела…

Объявленная Адольфом Гитлером война европейскому марксизму и его производной – интернациональному большевизму – обрела плоды не только внутри германского государства, где коммунизм был изжит вместе с коренным разрешением целого ряда социальных вопросов.

Ныне, руководимая своим вождем, Германия ведет последний бой за уничтожение большевистского проклятия и угнетения во всей Европе.

Недавние враги – Франция, Бельгия, Голландия и Словакия – ныне осознали великую правду Фюрера и плечом к плечу с германской армией, под единым водительством ее вождя Адольфа Гитлера, разрушают последний оплот большевизма в СССР.

Сейчас уже наступила светлая заря торжественного дня, когда провозглашенная Адольфом Гитлером Новая Европа, с ее возрожденным, свободным национально-бытовым укладом отдельных государств, обретет свою длительную мирную эпоху.

Этот радостный день послужит венцом всех великих преобразований германского вождя.

V. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ – ОСНОВА ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОЯ ГЕРМАНИИ

Национал-социализм есть национально-политическое учение, базирующееся на добровольном сотрудничестве всех слоев населения и на согласовании их общих усилий во имя блага своего народа и его государственной территории.

„Это было первое политическое движение, которое было отрешено от интересов каких-либо классов, профессий, промышленных кругов или же иных группировок и которое боролось бы за определенную политическую систему или форму правления.

У этого движения был только один лозунг, и этим лозунгом была – Германия“ (Адольф Гитлер, речь в день открытия Конгресса Великогермании 6 сентября 1938 г.).

В этих словах германского вождя – вся сущность национал-социализма…

Все для своей Родины, а Родина для всех своих граждан.

Никто не может уйти от судьбы своего народа, и никто не может уклониться от исполнения своих обязанностей в отношении всего национального целого, т.е. своей страны.

Трагедия Версальского мира дала германскому народу колоссальный опыт национального осознания, трагедия соседа – России – открыла германскому населению весь ужас интернационализма. Эти два стихийных несчастья выковали общую народную волю в творческом строительстве гения своего вождя.

Вождь и народ слились в одно неразрывное целое, и как результат этого общего усилия возродилась национал-социалистическая Германия в мощи и величии Третьего Рейха.

Только прозорливость Фюрера, безошибочно и по существу, смогла установить источник всех бедствий своего народа.

Когда государственная власть перешла в руки Фюрера, Германия представляла собой мрачную картину всенародного обнищания: миллионы крестьян находились в состоянии полного разорения и под действительной угрозой продажи своих дворов с молотка. Из-за остановки фабрично-заводской промышленности миллионы рабочих семейств превратились в бездомных и голодных скитальцев, которым не было возможности приложить свой труд.

Однако на этом фоне общегерманской катастрофы существовала группа людей, которая не только оставалась чуждой к всенародному страданию, но и самым беззастенчивым образом строила в это страшное время собственное благополучие, скупая за бесценок крестьянские земли, мародерствуя на рынках путем систематического взвинчивания цен на продукты питания.

„Каждый немец, пройдя по улицам Берлина, может спросить фамилии владельцев домов и фирм, и когда он убедится, что 80 % всех домов и предприятий НАХОДИТСЯ В РУКАХ ЕВРЕЕВ, то пусть тогда он возвратится ко мне и подтвердит, что я прав…“ (Адольф Гитлер „Моя борьба“).

Положительно все области германской промышленности, не исключая и социально-культурных категорий труда – пресса, радио, искусство – были скуплены или захвачены путем подкупа и спекуляции евреями или их ставленниками-резидентами. Евреи уже добрались до высших общественных постов, даже до должности государственного канцлера, которую в продолжение нескольких лет занимал еврей Ратенау.

Еврей, захвативший все руководство в огромной России, без всякого сожаления объявил там „вне закона“ всех, кто не был согласен с подобным еврейским засильем. Все эти националисты подлежали фактическому уничтожению путем самого беспощадного насилия и убийства.

Однако германский народ, следуя своей собственной, а не еврейской морали, не поступил даже с евреями так, как они повсеместно и всегда поступали со всеми: объявленный чужестранцем в Германии, еврей не уничтожался, ему было предоставлено право выезда за границу, его снабжали для этого средствами, но землю и недвижимость, которую еврей приобрел не своим трудом, а при помощи черной эксплуатации народа, оказавшего ему гостеприимство и приют, переходили в собственность государства.

Однако когда евреям удалось разжечь Вторую мировую войну, Германия с ними более не церемонилась: выставила их из Германии, конфисковав их имущество.

Так было коренным образом и навсегда ликвидировано право еврея быть властителем Германии и ее народа.

Ликвидация еврейского влияния открыла новую стройку государственного согласия.

Золото – еврейский кумир – утратило свою магическую силу в национал-социалистической Германии.

Труд человека был провозглашен единой реальной ценностью немецкого народа и должен ему служить главным источником всей народной мощи и веры в светлое будущее нации.

Вследствие того, что главной ценностью является труд, Министерство труда сделалось высшим органом социальной политики и трудовой организации страны.

Министерство труда занимается изучением всех вопросов, непосредственно связанных с областью рабочего права: охрана труда, промышленный контроль, социальное законодательство, регулирование зарплаты, безработица, распределение труда, государственное страхование рабочих, забота и попечение о впавших в бедность, инвалидах, семьях погибших кормильцев и т.д.

Всю эту огромную работу Министерство [труда] осуществляет через ряд особых своих органов, среди которых ответственную роль играют имперские комиссары труда. Они в своих областях являются главными организаторами труда, следят за правильным и точным выполнением трудовых законов, устанавливают ставки зарплаты и вообще служат ответственными лицами за социально-трудовую жизнь порученной им области.

В помощь комиссарам труда существуют так называемые биржи труда (арбайтсамты), которые при помощи своих отделений ведают жизнью каждой трудовой отрасли, как, например, строительной, транспортной и т.п.

Арбайтсамты одновременно ведут учет освободившихся мест на предприятиях и содействуют устройству на эти места всех, кто лишился работы. Ни предприниматель, ни рабочий без ведома соответствующего арбайтсамта не имеет права становиться на работу.