Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Репертуар имел как общие для всей донской территории и России в целом наигрыши, такие как вальс, галоп, «карапет», краковяк, многочисленные кадрили и польки, так и специфические, как бальная лезгинка, чардаш, славянская, мазурка. В то же время можно говорить и о местных предпочтениях. Так на верхнем Дону широко известен вальс «Над волнами» и русские кадрильные песни («На реченьку» и «Бедная»). На Нижнем Дону и Северском Донце встречаются лезгинка, мазурка, чардаш, славянская. Повсеместно представлены разнообразные польки – простая, медленная «Варшавянка», «полька-бабочка», «полька с каблучком», «полька-ойра», «полька-тройка» (или «донская»).
Если в городах Войска Донского ни общественные, ни частные балы не получили статуса основного вида времяпрепровождения, то в сельской местности и после ВОВ бал оставался излюбленным развлечением молодежи.
Разумеется, звучали на Дону и традиционные казачьи песни. Об этом, в частности, свидетельствует переписка донских казаков 20–30-х гг. со своими собратьями за рубежом. Но их бытование ограничивалось рамками подворья.
В это время она «отошла в тень», уступив первенство формам, более соответствующим духу советского времени. Массовыми развлечениями жителей хуторов и станиц стали спектакли самодеятельных театров, танцы, физкультура, кино, доклады. «В большой моде», как отмечается в письмах с Дона, были избы-читальни.
В 30-е гг., еще до реабилитации казачества, начинается образование казачьих хоров.
Первая поездка сводного казачьего хора верхнедонских хуторов и выступление в Москве состоялись в 1935 г., и состоялась она, по-видимому, благодаря М.А. Шолохову. В 1936 г. вновь формируются казачьи конные полки, размещавшиеся в г. Слуцке (Беларусь).
В те годы хоры можно было услышать и в донских станицах и хуторах. И.И. Кравченко приводит сведения о создании в 1935 г. из старых казаков и казачек Правоторовского хора, пользовавшегося «широкой известностью по району», и о выступлении Нижне-Чирского хора в 1936 г. на краевом радиофестивале. По замечанию собирателя, «в хору участвует около 150 казаков-колхозников, почти все – пожилые и старики… Хор пользуется в районе популярностью. Участники хора создают в некоторых хуторах свои хоры». Их собирали и в связи с какими-либо особыми обстоятельствами (приезд фольклористов, начальства, поездка в столицу и т. п.) из лучших песенников близлежащих станиц и хуторов. А.М. Листопадов, записывавший песни от казаков – грузчиков калачевской пристани, указывал на то, что казаки-песенники служили в 1-й Конной армии, защищавшей Царицын.
Таким образом, в предвоенные годы традиция полкового хорового пения была продолжена и неоднократно зафиксирована собирателями.Изучение и публикация фольклора донских казаков. Отношение советской власти к казачеству не способствовало продолжению исследований, посвященных разным аспектам истории, этнографии, фольклора, начатых до Октябрьской революции. Лишь с конца 30-х годов, появилась возможность возобновить собирание материала, его изучение и издание. К предвоенным годам относятся экспедиции Союза советских композиторов (А.П. Митрофанова, Т.И. Сотникова). В это же время А.М. Листопадов начинает работу с редакторами А.М. Астаховой, Е.В. Гиппиусом и З.В. Эвальд по подготовке к изданию огромного свода «Песен донских казаков», которое удалось осуществить лишь после окончания Великой Отечественной войны. В 1937–1938 гг. выходит несколько сборников, содержащих перепечатки из дореволюционного издания А.М. Листопадова и С.Я. Арефина и новые записи, выполненные ростовскими и московскими композиторами.
Естественное развитие культуры на Дону происходило до начала Первой мировой войны. В ходе войны и последовавшей за ней революции подвергается ревизии складывавшаяся веками система духовных ценностей, утрачиваются сложившиеся ранее формы художественного творчества и пропагандируются новые. После 1920 г. в России традиционная культура ограниченных в правах казаков утрачивает свои доминирующие позиции, уходит из общины в семью. Можно говорить о ее «нелегальном» положении. Немногие представители инновационной культуры, науки и образования, имевшие заслуги перед советской властью или необходимые ей, продолжают свою деятельность, участвуя в становлении советского государства и его духовного облика.
Лишь с начала 30-х гг., в ситуации угрозы новой мировой войны, идет частичное восстановление прав казаков. После отмены в апреле 1936 г. ограничения в отношении военной службы из-под запрета выходит казачья тема. Но до этого времени проходит целая эпоха.
VIII. Казаки в период Великой Отечественной войны
Казачье добровольческое движение
22 июня 1941 г. фашистская Германия напала на Советский Союз. На нашу страну, на всех советских людей обрушились смертельная опасность и тяжелейшие испытания. Буквально в первые же дни войны в жестокую схватку с врагом вступили донские казаки 210-й моторизированной дивизии, сформированной незадолго до войны на базе упраздненной, как и многих других кавалерийских частей в связи с механизацией армии, 4-й Донской казачьей кавдивизии. Героически сражались казаки частей и подразделений 1-го и 5-го кавалерийских корпусов.
С началом Великой Отечественной войны в стране развернулось массовое добровольческое движение. Уже в июле 1941 г. в Сталинградской области, большую часть которой составляли земли бывшего Войска Донского, и в Ростовской области начинается формирование Донских казачьих добровольческих кавалерийских дивизий. Центром формирования дивизии в Сталинградской области была станица Михайловская, а в Ростовской – г. Сальск. Сформированная в Сталинградской области добровольческая казачья дивизия стала именоваться 15-й Донской казачьей кавалерийской дивизией, командовал которой полковник Н.Ф. Цепляев, а с осени – полковник С.И. Горшков. Образованная в Ростовской области другая добровольческая казачья дивизия получила наименование 116-й Донской казачьей кавалерийской дивизии, командовал которой вначале полковник П.В. Стрепухов, а с осени – генерал-майор Я.С. Шарабурко.
Особенностью данных дивизий было не только то, что основная масса их личного состава состояла из донских казаков-добровольцев, а и то, что вступившие в них казаки-добровольцы по разным законным причинам (пожилой возраст или, наоборот, молодой возраст, состояние здоровья, официальная «бронь», то есть освобождение от призыва в вооруженные силы ввиду важности профессиональной деятельности) не подлежали мобилизации в армию. Тем не менее, все они по зову совести решили идти на смертельную битву с врагом, причем многие из них шли вместе со своими сыновьями. Так, казак станицы Морозовской И.А. Хомутов, сам уже, будучи в преклонном возрасте, вступил в добровольческую дивизию вместе со своими сыновьями – 14-летним Александром и 16-летним Андреем. Казак станицы Березовской, ветеран 1-й мировой и Гражданской войн, полный Георгиевский кавалер К.И. Недорубов вступил в казачье ополчение вместе с сыном Николаем. (К.И. Недорубов за совершенные подвиги одним из первых казаков-добровольцев стал Героем Советского Союза).
Герой Советского Союза К.И. Недорубов. 5 ДККК. (НМИДК)
Недорубов Константин Иосифович (1889–1978) – казак станицы Березовской. Герой Первой мировой и Великой Отечественной войны. Полный Георгиевский кавалер, Герой Советского Союза, капитан. В период Первой мировой войны урядник 1-й Донской казачьей дивизии К.И. Недорубов отличился в боях под Томашевом в августе 1914 г., за Перемышль в феврале 1915 г., в Луцком прорыве Юго-Западного фронта. Произведен в офицеры. В годы Гражданской войны воевал на стороне «красных» в рядах Первой Конной армии.
После начала Великой Отечественной войны, в июле 1941 г., сформировал и возглавил добровольческую казачью сотню. За мужество и героизм, проявленные в боях лета – осени 1942 г. на территории Краснодарского края, 26 октября 1942 г. был удостоен звания Героя Советского Союза. Казак К.И. Недорубов стал одним из живых символов беззаветного служения донских казаков Отечеству.
В Ростовской области формировались и 35, 38, 52-я и 68-я кавалерийские дивизии, подавляющее большинство личного состава которых также составили казаки. В то время никто практически не проводил никакой грани между казачьим и неказачьим населением, поэтому во всех этих соединениях, включая и добровольческие казачьи, плечом к плечу сражались не только казаки, но и все остальные жители края. В то же самое время огромное число потомственных донских казаков воевало в самых разных пехотных, кавалерийских, артиллерийских и иных частях и подразделениях Красной Армии. Непреложным фактом являлось наличие казаков в качестве основной массы личного состава 15-й и 116-й Донских добровольческих казачьих кавалерийских дивизий.
Казаки мужественно сражались с фашистами на различных участках фронтов. Беспримерную стойкость в крайне сложных условиях лета – осени 1941 г. проявили бойцы и командиры 35-й, 38-й, 52-й, 66-й и 68-й кавдивизий. Так, укомплектованная преимущественно казаками из Пролетарского, Шахтинского, Азовского, Сальского районов Ростовской области 68-я кавдивизия во время поспешного отступления в октябре – ноябре 56-й армии и оставления г. Ростова-на-Дону единственной из всех ее соединений не отошла за Дон, остановила врага под Новочеркасском. Чуть позже она перешла в наступление и 29 ноября выбила противника из Ростова-на-Дону, полностью освободив столицу Донского края.
- В царстве мифов - Коллектив авторов - Мифы. Легенды. Эпос / Энциклопедии
- Книга о русской дуэли - Алексей Востриков - Энциклопедии
- Здоровье спины и позвоночника. Энциклопедия - Ольга Родионова - Энциклопедии