Рейтинговые книги
Читем онлайн Может ли произведение изящной словесности быть историческим источником? - Лев Гумилев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6

26

Анализ текста см.: IV Международный съезд славистов. Сборник ответов на вопросы по литературоведению, стр. 39 – 40; «Украiнський историчний журнал», 1965, № 1. стр. 117-120.

27

С. D'Ohssоn. Histoire des Mongols, depuis Tchinguiz-khan jusqu'a Timour bey ou Tamerlan, t. II. La Haye – Аmsterdam, 1834, p. 62.

28

G. Vernadsky. The Mongols and Russia. New Haven, 1953, p. 123.

29

История СССР с древнейших времен до наших дней, т. I. стр. 609.

30

С. М. Соловьев. История России с древнейших времен в пятнадцати книгах. кн. I. Соцэкгиз, М., 1959, стр. 564-565.

31

В. Т. Пашуто. Внешняя политика Древней Руси. Изд. «Наука», М., 1968, стр. 160.

32

В. Т. Пашуто. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. Изд. АН СССР, 1950, стр. 207-208 (курсив мой, – Л. Г.).

33

Сноска, а следовательно – и дата ошибочны. Вместо ПСРЛ, т. II, стр. 571 – надо стлб. 624 и дата – 1181. Ошибка на один год здесь существенно не меняет дела. Но в монографии Б. А. Рыбаков дает другую дату («Слово о полку Игореве» и его современники, стр. 156) – 1183 год.

34

Впрочем, Б. А. Рыбаков сам этому не верит, так как в книге «Слово о полку Игореве» и его современники» (стр. 31) пишет, что концепция киевского летописного свода конца XII века была «действительно враждебна Всеволоду». А ведь это были придворные летописцы Святослава.

35

Это показал сам Б. А. Рыбаков («Слово о полку Игореве» и его современники»), охарактеризовав грозного Святослава Всеволодовича как десятикратного клятвопреступника (стр. 116), а Игоря – как тщеславного бахвала (стр. 18 и 278-279), бросившего в плену соратников, в том числе брата и племянника, которых стали «стеречь более твердо и истязать «многими казньми» (стр. 180; ср.: ПСРЛ. т. I, стлб. 400), и после освобождения помирившегося с половцами, породнившегося с Кончаком и участвовавшего в усобицах в Северской земле (см. у Рыбакова, стр. 289). Концепция летописца логических противоречий не содержит.

36

Л. Н. Гумилев. Поиски вымышленного царстав, стр. 346-348.

37

А. Н. Насонов. Монголы и Русь. Изд. АН СССР, М.-Л., 1940; Б. Д. Греков, А.Ю. Якубовский. Золотая орда и ее падение. Изд. АН СССР, М.-Л., 1950.

38

М. И. Артамонов. История хазар. Л., 1962.

39

См. статьи Л. В. Черепнина – «Монголо-татары на Руси (XIII в.)», Н. Ц. Мункуева – «Заметки о древних монголах», В.Т. Пашуто – «Монгольский поход в глубь Европы» в сборнике «Татаро-монголы в Азии и Европе» (изд. «Наука», М., 1970).

40

См.: Б. А. Рыбаков. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. Изд. АН СССР, М., 1963.

41

В. Пропп. 0б историзме русского эпоса (ответ академику Б. А. Рыбакову). «Русская литература», 1962, № 2, стр. 87-91; Б. Путилов. Концепция, с которой нельзя согласиться. «Вопросы литературы», 1962, № 11, стр. 98-111; Б. Путилов. Об историзме русских былин. В кн.: Русский фольклор, т. X, 1966, стр. 103-126.

1 2 3 4 5 6
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Может ли произведение изящной словесности быть историческим источником? - Лев Гумилев бесплатно.
Похожие на Может ли произведение изящной словесности быть историческим источником? - Лев Гумилев книги

Оставить комментарий