Лорд 5 (СИ) - Баковец Михаил

Я сам дважды оказывался на волосок от смерти. Спасли амулеты из адамантия, которые сделали для меня Сата и Ойра. Прохор после второго раза попал в лазарет, где лежит до сих пор. Ему ещё повезло — организм матёрого беролака смог убежать от костлявой после взрыва фугасного гаубичного снаряда в считанных шагах. Оторванные ноги, порванные внутренние органы, переломанные рёбра и позвоночник, огромная потери крови… О контузии вообще молчу как о самом меньшем зле из полученного моим помощником.

С другой стороны, если посудить, то это крошечные жертвы. Всего сто с небольшим жизней за освобождение своих земель, которые СССР отдал мне. Одновременно — это отработка тактики из сплава магии и технологий. Красная армия уже несколько раз использовала амулеты во время наступлений, и всегда успешно. Переделанные рабочие экзоскелеты, слегка доработанные под земные технологии автоматы гномолюдов, защитные амулеты и амулеты ночного взора, боевые амулеты и — главное — боевые маги, сработали в единой связке выше всяческих похвал. Всего тысяча дружинников разнесла в пух и прах несколько немецких дивизий, заставив их в панике бросать позиции и оружие. Красноармейцы в первые сутки сражения взяли в плен около пяти тысяч только тех, кто добровольно поднял руки. А были ещё и раненые, и попавшие в окружение, которые потом были вынуждены сдаться, когда расстреляли все боеприпасы и съели сухпайки. Кстати, в трёх местах сидят в крошечных «котлах» примерно шесть или семь сотен гитлеровцев, которые отказываются сдаваться в плен и продолжают сопротивляться в надежде, что к ним скоро придут на помощь немецкие войска. Почти все шесть сотен из СС и егерских частей. Противники умелые и фанатично преданные заветам Третьего рейха. Красной армии пришлось выделить два стрелковых полка, усиленных артиллерией и броневиками на то, чтобы держать врагов в окружении и пресекать их попытки вырваться на простор. Мои оборотни и стрелки смогли бы в течение пары суток разобраться с каждым «котлом» по очереди. Могли бы, но не могут. Одни затыкают дыры в советской обороне и помогают красноармейцам на самых сложных участках. Другие вылавливают недобитков по лесам и болотам, которые могут таких дел наворотить, что потом до конца жизни придётся себя корить за то, что махнул на них рукой. Для хутора или небольшой деревеньки, населённой стариками и детьми, хватит всего взвода озлобленных фашистов, одуревших от страха и вседозволенности.

Было и ещё кое-что интересное, вызванное моей победой.

— Киррлис, ты посмотри только, что Геббельс со своим бесноватым фюрером придумали, — сообщил мне Тишин, придя со стопкой газет и листовок.

— Что там, Алексей? — спросил я соратника. Меньше всего мне хотелось отвлекаться от дел и читать газетную агитацию и политинформацию враждебного государства. Сам же Тишин мне уже объяснил, что СМИ давно и плотно взяты под контроль спецслужбами в каждой более-менее развитой стране. И потому мало шансов отыскать в газетных записях что-то по-настоящему полезное и достойное. — Стоит мне читать или своими словами расскажешь для экономии времени?

— Лучше почитай. А если своими словами, то тебя назвали антихристом.

— Вот как, — крякнул я от неожиданности. Новость оказалась интересной и тревожной. Меньше всего мне хотелось оказаться в глазах землян антагонистом их божества, которому поклоняются сотни миллионов. Среди этих людей полно видных политиков, правителей и богачей. Если они обратят своё внимание в мою сторону, то война с немцами покажется разминкой. Серьёзной, но всего лишь разминкой. А ведь и СССР может при таком ходе врага отвернуться от меня. Даже магический договор им не покажется серьёзным поводом для продолжения взаимоотношений. В итоге получат такой откат от разорванной клятвы, что люто меня возненавидят, хоть и будут виноваты сами. — Давай сюда.

Я принял газеты и стал подробно читать первую, оказавшуюся немецкой. На нескольких страницах были даже фотографии. Под каждой отметился громкой статьёй главный германский агитатор и пропагандист доктор Геббельс. Если кратко, то он на весь мир кричал про то, что коммунисты раскрыли врата в Ад, откуда призвали Антихриста, после чего перешли к жертвоприношениям и изуверским пыткам. Простые люди скармливались адским зверям, большевики и комиссары продавали свои души, становясь демонами и чертями, принимая облики волков и алча человеческую плоть. На фотографиях волки рвали женщин, детей и стариков. На заднем плане маячили люди в красноармейских гимнастёрках и с узнаваемыми «мосинками» и ППШ. На двух фотографиях не самого высокого качества «красноармейцы поверх гимнастёрок носили звериные шкуры. Причём тот, кто наряжал этих актёров, постарался создать образ того, словно мужчины не то выползают из шкуры, не то она на них нарастает. На другой странице мужчина в гимнастёрке с комиссарскими знаками различия стоял рядом с двумя волками, которые грызли вроде как женское тело, сохранившее остатки военной униформы ваффен-СС. Достаточно показательно, так как данная структура в отличие от СС считалась вспомогательной, и женщин там было мизер. В немецкой армии и полуармейских структурах вообще слабый пол присутствовал в крайне незначительном количестве. Это в СССР хватало девушек в военной форме, в Германии было по-другому. Мало того, лицо «комиссара» выглядело сущей звериной мордой, а на лбу торчали два небольших рога, поднимая козырёк фуражки.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

— С размахом подошли, ничего не скажешь, — пробормотал я, перелистывая страницу. Немецкое враньё на таком уровне и не самые чёткие фотографии запросто заставят простых людей поверить в содержимое вражеских газетёнок.

В другой газете я нашёл фотографию распятых женщин и мужчин в узоре на земле, сделанном в виде пятиконечной звезды. На телах были вырезаны странные символы, выколоты глаза и сняты скальпы. На другой стороне газетного листа имелась эта же фотография с включением деталей окружающего плана. Этими деталями оказались два убитых рогатых (!) волка, лежавших под шестами, вкопанными в землю. На шестах аккуратно висела комиссарская форма. Тот, кто её туда повесил, заботливо разгладил все складки и чётко выставил на обозрение знаки различия со всеми нашивками. Ниже была запись про то, как доблестные воины Германии сумели спасти жителей украинской деревни от жертвоприношения коммунистами. Спасли, увы, не всех. На третьей фотографии недалеко от распятых тел и волков с формой стояли трое немецких солдат и рядом с ними улыбающиеся девушки с венками на головах и в белых вышитых рубашках. В руках каждая держала распятие. Ниже строчки поясняли, что девушки молили бога, чтобы он спас их от приспешников сатаны.

— Переигрывают, — вновь сказал я. — Какие нормальные люди будут настолько веселы рядом с местом, где ещё лежат тела их родных или соседей, и где их самих чуть не освежевали? Бред же. Бродячие лицедеи и то правдоподобнее сделают картинку с историей.

— Так газеты эти предназначены для простых людей, крестьян и горожан. Они это воспримут в нужном для Геббельса русле, — произнёс Тишин. — И фотографии такие подействуют куда сильнее, чем десять листов описания.

В третьей газете прямо на первой странице начиналось обращение Гитлера ко всем странам мира и всем католикам. На почти трёх листах он рассказывал про опасность коммунизма, про связь коммунистов с сатаной, про проданные ему души в обмен на чёрное колдовство. Напомнил всему миру, как большевики громили церкви и костелы, убивали священнослужителей, жгли распятия, преследовали честных католиков (почему-то, он делал акцент только на последователях одного течения христианства) и так далее. Несколько раз фюрер взывал к их совести и призывал на священную войну против большевизма и его оплота сатаны — СССР. Упоминал о желании встать со всеми под знамёна девятого крестового похода, чтобы спасти души христиан всего мира.

Ещё в одной газете упоминался некий святой воин, чей дух снизошёл на какого-то немецкого солдата во время сражений с чёрными колдунами-большевиками. Была фотография стрелка в средневековом облачении и рядом ещё одна — барельефа в виде человека с мечом в плаще на каменной стене. Упоминалось, что это изображение высечено на стене какого-то аббатства в Австрии. При должной фантазии можно было уловить похожие черты у живого и каменного лица.