Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мистические, чуть ли не языческие, переживания долго не покидают его в советское время. В картине «Шаман» (1926 г.) художник тщательно вырисовывает детали одежды, бубна шамана, передает характерную позу и мимику лица. Ощущается атмосфера зловещей таинственности идолопоклоннического обряда, магии иных миров. Драматизм в резком контрасте света и тени, в рваной остроте силуэта, в выражении лица шамана с закатившимися в экстазе глазами. Оцепенение и дуновение замогильного холода вызывает в нас этот образ. Сила, исходящая от шамана, не оставляет сомнения в том, что автор относился с уважением к этому персонажу, с которым был хорошо знаком.
И. Попов был прекрасным фотографом. До революции Иван Васильевич окончательно обосновался в родном селе Ытык-Кюёль, там он работал учителем. Кроме того лечил людей народными средствами, его жилище стало своеобразным медпунктом, куда в любое время дня и ночи могли запросто зайти больные. Лекарства он выписывал из города. Умел вправить кости, удалял зубы, принимал роды, даже владел гипнозом.
Однажды он спас от начинавшегося сепсиса женщину, у которой в чреве погиб плод. Хирургическое вмешательство по извлечению мертвого ребенка было осуществлено с помощью примитивного железного инструмента, выкованного мужем больной – кузнецом Лэкэ-Большаковым, – это уникальнейший случай в медицине. Тем не менее, известно – сильные якутские шаманы во все времена умели и умеют делать простейшие хирургические операции обыкновенным остро заточенным якутским ножом, а также владели гипнозом. Конечно же, Иван Попов про это знал, и, именно от шаманов перенял опыт якутской медицины.
Первым настоятелем в Ытык-Кюёльской Преображенской Церкви был его дед протоиерей Димитриан Попов, также известный среди населения как «победитель оспы»: вакцинация и изоляция больных в свое время сделали свое дело, смертность от оспы в среде коренного населения прекратилась, после чего даже шаманы стали принимать крещение святой водой. Вряд ли шаманы скрывали свои методы лечения от любознательного внука «спасителя». Нужно добавить – дед излечил от черной оспы своего внука еще в десятимесячном возрасте.
И, наконец, еще один удивительный случай. Дело было летом. В Ытык-Кюельскую церковь поступил для отпевания умерший по фамилии Боросоков. Отпевал покойного и читал над гробом отходные молитвы родной брат художника псаломщик Николай Попов. Во вторую ночь заупокойной службы, а ночи в Якутии летом белые – светло как днем, мертвец вдруг сел и задрожал от холода. Псаломщика, понятно, при виде такого потустороннего зрелища обуял смертный ужас, и он убежал из церкви. «Мертвец», сам до конца не осознавший, в чем дело, покинул гроб и пришел в известную юрту сельского лекаря – к Ивану Попову. Художник очень удивился, увидев ночью нарядно разодетого Боросокова, но, разобравшись в ситуации, велел домашним поставить самовар, напоил ночного гостя горячим чаем, отогрел. После чего «покойник» окончательно ожил.
С той поры началась их многолетняя дружба и сотрудничество. Боросоков стал одной из первых известных «фотомоделей» в истории мировой фотографии. Колоритный образ якута с косой – горбушей обошел весь мир. Его фотоработы отображены во многих научных публикациях, почтовых открытках, альбомах, пополнили фонды российских и зарубежных этнографических музеев.
Художник Иван Васильевич Попов в разное время целых шесть раз (!) спасал Боросокова от погребения во время летаргического сна, что дало обильную пищу для изучения им этого феномена. Больной боялся впасть в летаргический сон, потому что существовала опасность быть похороненным заживо, и поэтому всех предупреждал – если он «умрет» в отсутствие художника, его ни в коем случае не надо предавать земле, а надлежит безотлагательно сообщить об этом Ивану Попову. В общей сложности Боросоков семь раз впадал в летаргический сон. Умер же он по настоящему уже через много лет после смерти Ивана Попова.
Пребывание в «нижнем мире»
Человек, как и всякое живое существо, всякая живая плоть состоит из клеток. На атомарном, молекулярном уровне – мы, люди, ничто. Никто над этим не задумывается – скопление атомов и клеток в принципе не может обладать никаким разумом, и тем более религиозностью. Но червь и простейшая дифузория – тоже состоят из клеток. Есть над чем поразмышлять…
Своими переживаниями в вере со мной поделился один молодой человек. После кратковременного пребывания в коме он уверовал в Бога.
Меня зовут Петр Елизаров, мне 35 лет. До недавнего времени я был неверующим человеком, не верил в Бога. Поклонялся, если можно так выразиться, языческим богам и духам, хоть и мало что соображал в них. В Иисуса Христа не верил. Даже, конечно сейчас в этом страшно признаться, был отъявленным богохульником. Я жил неправедной, греховной жизнью, не соблюдал Божьих заповедей. Я разочаровал и огорчил многих людей: жену, мать, отца, друзей. Наивно полагал, что я сам являюсь хозяином своей жизни. Мне нравилось иногда выпивать в компаниях, и с целью наживы даже приторговывал легкими наркотиками. Все у меня было: дом и деньги, трое маленьких детей, супруга. Что еще надо в жизни? Жизнь удалась – думал я.
Никогда не выпивал более трех дней подряд, но однажды празднование Нового года затянулось на неделю. Вдруг, после шумной праздничной недели, утром чувствую, что сердце начало останавливаться. И вообще остановилось! Тем не менее лежу в сознании, все вижу и все слышу. Рядом со мной мои маленькие дети бегают, играют, смеются. Сейчас как вспомню, аж мурашки по телу…
Лет пять назад я обращался к врачу по поводу болей в левой половине груди, я считал, что это болит сердце. Помню, врач спросил: «А страх, ужас, бывает при болях»? Я посмеялся: «чего же мне бояться». Оказывается, когда у человека действительно внезапно возникает боль именно в сердце, он ощущает прилив ужаса и страха. В тот раз у меня была межреберная дистония…
Все, думаю, жизнь остановилась, смерть пришла… Были мысли о жене, о детях, – как они одни будут жить без меня?!.. Время встало. Неужели это мой последний день в моей жизни?! Руки, ноги, все тело застыло. Жизнь начала угасать во мне.
Жена, увидев мое состояние, тоже испугалась, и первое, что сделала – влила мне в рот медицинский спирт. Затем вызвала скорую помощь. Через некоторое время сердце начало биться, онемение рук и ног начало проходить. Пока меня везли в больницу, сердце несколько раз останавливалось. В реанимации сердце тоже работало с перебоями. Как назло в тот день четыре раза произошли перебои с подачей электроэнергии, и свет в больнице отключался. В это время возле меня появлялись бесы, чтобы забрать меня с собой. Я был повергнут в ужас: как только свет отключался, демоны тут же оказывались возле меня, пытаясь остановить мое дыхание. И я начал призывать всех богов, которых знал – но они ничем мне не помогли. Когда приходит такой момент ни деньги, ни богатство не спасают человека, – он лихорадочно ищет чуда, любого чуда! Когда опомнился, я уже опускался все ниже и ниже, в огромную пасть нижнего мира. Меня охватил ужас. Я даже врагу не пожелал бы оказаться на моем месте: оказывается, нижний мир – ад – существует в реальности, это не передать словами – то, что я увидел.
Сложно рассказать, но попробую. Страшный мир, невозможно дышать, спертый воздух от кровавых испарений, истошные душераздирающие вопли, рыдание, стоны; мольбы женщин, мужчин, детей, стариков. Увидел огромное огненное озеро, и там пламенем извергается вулкан. И пришло понимание того, что там, в вечных муках, находятся самые грешные люди, и неведомая мне сила неуклонно увлекает меня туда – на вечные муки.
Оказывается, по степени греха люди разделяются, и там, в аду, полным-полно бесов, демонов. Души людей, стараясь вырваться из огненного озера, друг с другом дерутся, толкаются. Духовная боль намного болезненнее физической боли, – ни на мгновение не останавливающаяся боль. Ужас! Пока опускался вниз увидел все свои грехи совершенные в жизни. Даже увидел «мелкий» забытый грех, как я маленький стою, и вру матери по какой-то мелочи. Во время падения вопиял к «верхним языческим божествам», к аллаху, к будде. Но бесполезно… Дальше начал взывать, просить Иисуса Христа: «если ты есть на самом деле, я тебя принимаю, прости мои грехи и спаси меня»! И тут я внезапно взлетел, и полетел со скоростью наверх. Наступило облегчение.
«О, Иисус, я тебя люблю, прости меня!», – говорил я. Когда летел наверх, увидел, как небо разверзлось, и я потянулся к свету.
В аду души людей мучают бесы, и говорят: «если хочешь спастись, сражайся с верхним миром!».
Увидел высоченную гору, и оттуда изливается яркий райский свет. Туда хотят попасть все души, но вход охраняют вооруженные ангелы-воины. А бесы в аду ничем не вооружены, они нападают на души людей и поражают их зубами, когтистыми руками. Там, в аду идет никогда нескончаемая вечная война.
- Боль Веры - Александра Кириллова - Русская современная проза
- Наедине с собой (сборник) - Юрий Горюнов - Русская современная проза
- Наедине с собой (сборник) - Юрий Горюнов - Русская современная проза
- Стихи мимоходом. Мои первые книжки - Nemo - Русская современная проза
- Мария и Вера (сборник) - Алексей Варламов - Русская современная проза
- Solar wind – Солнечный ветер. Протуберанцы - Ким Барссерг - Русская современная проза
- Бабий ветер - Дина Рубина - Русская современная проза
- Что это значит? Стихи и рассказы о том, что с нами происходит - Станислав Граховский - Русская современная проза
- Аутсайдер - Валерий Ланин - Русская современная проза
- Стихи о жизни, которая продолжается - Емельян Роговой - Русская современная проза