Полет дикого гуся. Изыскания в области мифологии - Джозеф Кэмпбелл

Джойс Дж. Портрет художника в юности / Пер. М. Богословской. СПб.: Азбука-классика, 2008. С. 281.

28 Giraut de Borneil. Tam cum los oils el cor ama parvenza… См.: Rutherford J. The Troubadours. London: Smith, Elder, and Co., 1873. P. 34.

29 Coomaraswamy Ananda K. The dance of Shiva. New York: The Sunwise Turn, 1918. P. 103.

30 Shashibhusan Dasgupta. Obscure Religious Cults as Background of Bengali Literature. Calcutta: University of Calcutta, 1946. P. 145.

31 Святитель Епифаний Кипрский. На восемьдесят ересей Панарий, или Ковчег.

32 Rougemont de D. Love in the Western World / Trans. by Montgomery Belgion. New York: Pantheon Books, revised and augmented ed., 1956.

33 Dasgupta. Op. cit. P. 144.

34 MG.Vol. II. P. 352–358.

35 Coomaraswamy. The Dance of Shiva. P. 103.

36 Августин (Sermo suppositus, 120, 8), цит. по: Юнг К.Г. Mysterium Coniunctionis. М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 1997.

37 Бернард Клервоский. Sermones in Cantica canticorum, XX. 6 (http://www.binetti.ru/bernardus/86_1.shtml). ‘Ego hanc arbitror praecipuam invisibili Deo fuisse causam, quod voluit in carne videri, et cum hominibus homo conversari, ut carnalium videlicet, qui nisi carnaliter amari non poterant, cunctas primo ad suae carnis salutarem amorem affectiones retraheret, atque ita gradatim ad amorem perduceret spiritualem. Nonne denique in hoc gradu adhuc stabant qui aiebant: Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te?’ (Matth. XIX, 27).

38 Бернард Клервоский. Sermones in Cantica canticorum, IX.2. ‘Desiderio feror, non ratione… Pudor sane reclamat; sed superat amor. Nec ignoro, quod honor regis judicium diligit (Psal. XCVIII, 4); sed praeceps amor nec judicium praestolatur, nec consilio temperatur, nec pudore frenatur, nec rationi subjicitur. Rogo, supplico, flagito, osculetur me osculo oris sui’ (Cant. I, 1).

39 Бернард Клервоский. Sermones in Cantica canticorum, XXXII.2 ‘Ita ergo et in hoc corpore potest esse de praesentia sponsi frequens laetitia, sed non copia; quia etsi visitatio laetificat, sed molestat vicissitudo. Et hoc tandiu necesse est pati dilectam, donec semel posita corporeae sarcina molis, avolet et ipsa levata pennis desideriorum suorum, libere iter carpens per campos contemplationis, et mente sequens expedita dilectum quocunque ierit’.

40 Песн. 7:2–3.

41 Gottfried. Op. cit., 12029–12037 (Ranke edition. P. 151).

42 See the elegant study of this problem in Gottfried Weber’s two-volume work, Gottfrieds Tristan und die Krise des hochmittelalterlichen Weltbildes um 1200 (Stuttgart: J.B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung, 1953).

43 Gottfried. Op. cit., 17136–17138 (Ranke edition. P. 215).

44 Ibid. 15733–15740 (Ranke edition. P. 197).

45 Ibid. 235–240 (Ranke edition. P. 3).

46 Ibid. 16700 (Ranke edition. P. 209).

47 См.: Nitze William A. Perceval and the Holy Grail // University of California Publications in Modern Philology. Vol. 28. № 5 (1949). P. 282.

48 Труа де Кретьен. Персеваль, или Повесть о Граале / Пер. со ст.‑фр. Н.В. Забабуровой и А.Н. Триандафилиди. М.: Common Place, 2014. С. 7 (строки 62–68).

49 См.: Мэлори Т. Смерть Артура. Кн. XIII–XVIII. М.: Наука, 1974.

5 °Cм.: Roger Sherman Loomis. The Grail, from Celtic Myth to Christian Symbol. New York: Columbia University Press, 1963.

51 См.: Leisegang H. The Mystery of the Serpent // MG. Vol. IV. Ch.VII, VIII.

52 Artis Auriferae. Basel, 1593. Vol. I. P. 210. См. в: Юнг К.Г. Психология и Алхимия. М.: АСТ, 2008. С. 484 (Прим. 125 к гл. 3).

53 Albert Pauphilet (ed.). La Queste del Saint Graal. Paris: Édouard Champion, 1949. P. 26.

54 Пиндар. Восьмая пифийская песнь. «Алкмеон. Аристомену Эгинскому». Текст приводится по: Пиндар, Вакхилид. Оды. Фрагменты. М.: Наука, 1980.

55 Блейк У. Бракосочетание Рая и Ада / Пер. В. Чухно.