Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как видим, у Танечки есть один из следующих Принципов — «Я не жру на ночь», «Я должна быть тощей» или «Я должна идеально выглядеть». Казалось бы — что в этом плохого? Ведь Принципы уберегли Танечку от глупого поступка — приёма сытной пищи в ночное время.
Давайте теперь задумаемся: а если бы у Танечки не было Совести? Сожрала бы она тогда торт, или легла бы спать голодной?
Опыт показывает, что даже самые беспринципные стервы вполне способны соблюдать диету. Но воздерживаются от тортов они по другим причинам. Возьмём, например, стерву Настеньку. В её голове шевелятся примерно такие мысли:
1. Я хочу быть в хорошей форме.
2. Поедание тортов на ночь ухудшает мою форму.
3. Я не должна есть тортов на ночь без особой на то необходимости.
И наша стерва Настенька спокойно проходит мимо холодильника. Достигнут тот же результат.
Перейдём теперь к следующей ситуации. Допустим, силы воли у девчонок не хватило, и торт таки был съеден. Как поступят в этой ситуации Танечка и Настенька?
С Танечкой всё ясно — она будет мучаться угрызениями Совести. Возможно, даже поплачет перед зеркалом. Ну а на следующий день Танечка положит в холодильник новый торт.
Настенька же задумается — почему она не смогла удержаться? И придёт к выводу, что у неё недостаточно развита сила воли. После этого Настенька примет решение, что тортов дома храниться не должно, так как удержаться от искушения сожрать торт она не в силах.
Другими словами, и Совесть и мозг решают одни и те же проблемы. Но мозг решает проблемы правильно, а Совесть — халтурно, по-советски. Помните традицию завода АвтоВАЗ — не закручивать гайки на болт, а забивать их молотком? Точно так же дела обстоят и с Совестью.
Да, Совесть помогает удержаться от глупых поступков. Точно так же, как и забитая молотком гайка кое-как держит болт. Но мозг принимает решения гораздо лучше, чем Совесть. Точно так же, как завинченная гайка держится лучше забитой.
В: Представим себе, что у людей исчезнет Совесть. Люди тут же бросятся обворовывать пенсионеров, насиловать мужчин и убивать женщин!
И в этом случае мозг отлично заменяет Совесть. Начнём по порядку. С воров. Смотрели фильм «Бумер»? Или хотя бы «Джентельменов Удачи»? Там криминальная жизнь показана довольно близко к реальности.
А именно: «Выпил, украл, в тюрьму». Ремесло вора крайне опасно, поэтому через весьма короткий промежуток времени профессиональный вор оказывается или за решёткой или в могиле. И даже той горстке воров, которая не попадается, не стоит завидовать. Во-первых, они живут в постоянном напряжении и, образно выражаясь, «сгорают на работе». И, во-вторых, если бы они употребили свои таланты «в мирных целях», они достигли бы гораздо лучшего результата.
Для наглядности, представьте себе, например, что Вы — вор-домушник. Как полагаете, сколько Вы совершите краж, прежде чем нарвётесь на вооружённого хозяина квартиры? И как он с Вами поступит? Ещё вопрос — а били ли Вас когда-нибудь ногами сотрудники милиции? Как полагаете, полезно ли это для здоровья?
Дальше. Про убийц, насильников и так далее. Оставим даже в стороне вопрос о выгодности убийств и изнасилований. Задумаемся о другом. А есть ли лично у Вас желание убивать, грабить и насиловать? У меня, например, такого желания не возникает. Я люблю людей, и мне было бы неприятно кого-нибудь убить или испортить. Более того, мне кажется оскорбительной мысль, что только Совесть удерживает меня от убийств и грабежей.
Впрочем, это давнее заблуждение. Ещё христиане считали человека порочным по природе своей, которого нужно Совестью ограждать от дурных поступков. Подразумевалось (и подразумевается поныне), что если христианин лишится Совести, он начнёт бесноваться как дикий зверь: жечь, вешать и разрушать всё вокруг. Ну а лично я убеждён, что здоровый человек не испытывает желания убивать своих сородичей. Если, конечно, ему не прикажет убивать страх, гнев или… Принципы.
В: Совесть нужна, чтобы на улицах было чисто. Как в Германии, где не мусорят, так как у каждого немца есть Совесть.
В Германии чисто по совсем другой причине. Во-первых, бессовестные граждане заботится о том, чтобы было чисто в их собственном доме, дворе и на улице. А из этих маленьких кусочков и состоит страна.
Во-вторых, бессовестные полицейские штрафуют тех, кто мусорит, а бессовестные дворники убирают мусор. И те и те выполняют свою работу хорошо, так как иначе им будут платить меньше.
В-третьих, бессовестные муниципалитеты и городские власти следят за чистотой в городе, заботясь о своих шкурных интересах — чтобы их избрали ещё раз.
И, наконец, в-четвёртых, бессовестные немцы стараются не мусорить, так как так в Германии принято. К человеку, который мусорит, будут относиться гораздо хуже, чем к чистоплотному.
Разумеется, какая-то часть немцев не мусорит именно из-за Совести. Однако эта часть немцев погоды не делает. Прежде всего потому, что нас волнует не та часть, которая не мусорит, а та часть, которая мусорит.
В: Существует хорошая Совесть и болезненная Совесть. Не надо их путать
Любая Совесть болезненная, как я показал выше. Если Совесть не «грызёт» — это не Совесть. Вся суть Совести заключается именно в том, что она заставляет человека страдать, испытывая чувство вины.
Представьте себе, что Вы нарушили какое-то своё правило. Повели себя не так, как Вы от себя ждали. Если Вы испытаете после нарушения чувство вины — это была Совесть. Если Вы испытаете чувство Досады — это было обычное правило.
Кстати, ещё немного про освобождение от Совести. Разумно пересмотреть свои Принципы, и принять по каждому решение — согласны ли Вы с ним, или нет. То есть, «освоить» их. Однако, повторюсь, имейте в виду — если Вы солгали и испытываете чувство вины, значит решение «Не лгать» было не Вашим.
В: Люди без Совести наносят вред обществу. Например, политики
Хороший политик и Совесть — понятия несовместимые. Хороший политик должен заботиться только о своих интересах, иначе он может нанести своей стране огромный вред. Классический пример — Адольф Гитлер. Я писал про это в посте «Кровавые ладошки доброты».
Ну а человек без Совести будет весьма полезен обществу. Например, у Иннокентия нет Совести, но есть желание красиво жить. Иннокентий строит себе трёхэтажный особняк и покупает дорогой автомобиль. В процессе накопления богатств Иннокентий даёт работу огромному количеству людей, и сам выполняет какие-то общественно-полезные задачи. За которые, собственно, ему и платят деньги.
Ещё пример. У Михаила нет Совести, но есть жгучее любопытство. Михаил занимается наукой, и открывает новые законы природы.
В: Но ведь у нас в стране тюрьмы забиты душегубами и ворами. Если бы у них была Совесть, они бы не совершили своих преступлений
Да, действительно, это так. Совесть можно использовать как средство против преступлений. А ещё можно лечить сифилис ртутью, а шизофрению — электротоком. Примерно с той же эффективностью.
Но не лучше ли направить усилия на что-нибудь реально действующее? Например, на установку видеокамер в подземных переходах?
В: Если бы Совесть была не нужна для эволюции, люди без Совести давно вымерли
На это есть два ответа. Острый и правильный.
Острый ответ: по такой логике давно должны были вымереть все сифилитики — ведь сифилис однозначно не нужен для эволюции.
Правильный ответ: Если у человека нет ни Совести, ни мозгов, лучше иметь хотя бы Совесть, чем ничего. Подробно про это я писал в вот этой статье про украинского убийцу Анатолия Оноприенко.
Короче, лучше иметь мозги, чем Совесть. И лучше иметь мозги без Совести, чем мозги с Совестью. Ну а если уж мозгов нет и не предвидится, тогда да — без костылей в виде Совести не обойтись.
В: Невозможно воспитывать детей, не оценивая их поступки и не виня их
Перефразирую: «Будет легче контролировать ребёнка, если привить ему Чувство Вины». Да, действительно, это так — совестливым ребёнком управлять проще. Вопрос только в том, что для Вас важнее — управлять ребёнком, или вырастить его здоровым и счастливым.
Впрочем, конкретных рецептов родителям дошкольников давать не буду — это слишком большая тема, которую я сейчас не готов обсуждать. Ограничусь тем, что пропиарю двух замечательных авторов: Эрика Берна и Владимира Леви.
В конце концов, лучшее, что мы можем сделать для воспитания детей — это вылечить Совесть у самих себя.
В: Если у моих детей не будет Совести, кто будет поддерживать меня в старости?
- Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста - Фриц Морген - Публицистика
- Против справедливости - Леонид Моисеевич Гиршович - Публицистика / Русская классическая проза
- Важнее, чем политика - Александр Архангельский - Публицистика
- Газета Троицкий Вариант # 46 (02_02_2010) - Газета Троицкий Вариант - Публицистика
- Оставьте меня детям… Педагогические записи (сборник) - Януш Корчак - Публицистика
- Преступный разум: Судебный психиатр о маньяках, психопатах, убийцах и природе насилия - Тадж Нейтан - Публицистика
- Отчет товарищам большевикам устраненных членов расширенной редакции «Пролетария» - Александр Богданов - Публицистика
- Пионерская организация: история феномена - Арсений Александрович Замостьянов - История / Политика / Публицистика
- И в шутку, и всерьез (былое и думы) - Александр Аронович Зачепицкий - Биографии и Мемуары / Прочая документальная литература / Публицистика
- Цена будущего: Тем, кто хочет (вы)жить… - Алексей Чернышов - Публицистика