Рейтинговые книги
Читем онлайн Русская эсхатология: история общественной мысли России в фокусе апокалиптики - Сергей Иванович Реснянский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 53 54 55 56 57 58 59 60 61 ... 78
имени каждого, принявшего его власть. Указывалось также на неадекватность перевода с греческого при использовании понятия «печать Антихриста». Более точно, полагают авторы публикации, было бы использование эквивалентов – «забор», «частокол». И, торжествующее объявляют они, именно в такой форме представлен штрих-код индивидуального налогового номера[401].

У Н. Боголюбова штрих-кодовые комбинации вызывали визуальные ассоциации с когтями медведя. Для подтверждения Откровения Иоанна Богослова он апеллировал к эсхатологическими мифами индейцев хопи из Северной Аризоны. Распространенное среди них пророчество, в частности, гласило: «Никто не сможет ни покупать, ни продавать, если у него не будет знака Медведя. Когда покажется этот знак, придет третья великая война»[402]. Использованный автором силлогизм приводил, таким образом, к обнаружению символики апокалиптического Зверя. То обстоятельство, что в библейских текстах речь шла явно не о медведе, а о совершенно другом звероподобном существе, многоголовом и многорогом, по-видимому, не смущает современных экзегетиков. Характерным для эсхатологического сознания представляется способ обнаружения числа 666 в штрих-кодовых комбинациях. «Вы видите, – истолковывал Н. Боголюбов одну из таких маркировок, – двенадцать коротких двойных штрихов, похожих на следы когтей медведя, шесть слева и шесть справа (сначала их было пять). К ним добавляются три более длинных, наружные слева и справа и в середине. Если Вы теперь найдете среди коротких штрихов цифру 6 (два тонких штриха) и сравните их с длинными, Вы увидите, что длинные штрихи тоже представляют собой цифру 6, но среди цифр она не упоминается. Три более длинных штриха находятся на каждом штриховом коде в мире, изменяются только лишь короткие. Итак, компьютер всегда прочтет 666»[403].

Таким образом, в типаже человека, мыслящего эсхатологическими категориями, мало что изменилось, по сравнению с аввакумовой эпохой. Критерий праведности в апокалиптические времена противополагался социальной стабильности. В сознании противников ИНН, как прежде перед раскольниками, актуализировалась дилемма земного служения и спасения души. В своем неприятии индивидуальной налоговой кодификации они обнаружили готовность перейти в положение социальных маргиналов, лишь бы не принять какие-либо из подозреваемых в антихристовой сущности атрибутов.

В конечном итоге проблема ИНН, еще недавно рассматриваемого в качестве реального основания церковного раскола, сошла как бы сама собой на нет. Но по-прежнему эсхатологический дискурс связывается с перспективой введения единой идентификационной карты человека. Общественное сознание будоражат периодически появляемые сообщения о разработке миниатюрных чипов, вживляемых в человеческое тело в качестве своеобразного датчика и электронной карты. Имплантация их на лбу и руке кодируемых убеждала в том, что речь идет именно об «антихристовой печати». Слова Откровения о том, «что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание» соотносилось с функциональным предназначением идентификационной карты.

Новым подходом в истолковании сущности Антихриста являлось определение его не в качестве живого существа, а машины. В таком качестве, в частности, нередко позиционируется находящийся в Брюсселе глобальный компьютер – «Зверь», «занимающий три этажа в 13-этажном здании, построенном в виде креста». «Эта чудовищная машина, – пояснялось в одной из конспирологических публикаций, – имеет способность безошибочно и быстро занумеровать каждого человека во всем мире. После того, как население будет занумеровано, этот номер будет записан в виде подкожной лазерной татуировки на правой руке или на лбу, не различимой простым глазом. Машина «Зверь»… Что это? Игра слов, злая ирония или просто совпадение, случайность? Таким образом, «имя» компьютера сходится со зверем, о котором пишет Апостол Иоанн в Откровении»[404]. В кодировании антихристовой печатью усматривается не только проявление морального падения, но и физического порабощения. Через имплантированные в организм передатчики можно, к примеру, как рассуждал один их эсхатологов, разрушить все кровеносные сосуды тела, заставить человека совершить самоубийство или ввергнуть его в безумие[405].

Согласно другой «машинной» версии истолкования природы Антихриста, он будет представлять собой так называемый психологический компьютер. Перспективы развития компьютерной техники усматриваются в возможности создания приборов, используемых в целях психоанализа, способных воздействовать на подсознание. «В проекте «Мастер», – утверждал один из авторов издания «Зов православия», – компьютер, который будет чудом последней технологии: он будет снабжен очень сложным чувствительным механизмом, способным анализировать и «исправлять» неправильное (или нежелательное) мировоззрение. Этот механический бог – изделие рук человеческих – будет сконструирован в форме человека. Можно себе представить огромную популярность этого робота и силу его влияния на массы, вплоть до поклонения ему. Все это не фантазия, а реальность. Не есть ли это тот «образ зверя», о котором сказано в Откровении Св. Апостола Иоанна Богослова (гл 13, 14–15): «И дано ему (антихристу) было вложить дух в образ зверя, и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя». Под «образом зверя» здесь подразумевается не сам зверь (символ Антихриста), а его изображение, вероятно, статуя»[406].

Если Дьявол – обезьяна Бога, то Антихрист – Христа. Его образ конструировался по принципу духовной симметрии в отношении к Иисусу. Поскольку, рассуждали гематристы, Христос появился в результате непорочного зачатия, то и Антихрист будет рожден без физического участия мужа, но посредством не одухотворения плоти, а сциентических экспериментов. В данном контексте особо пристальное внимание уделяется пр облеме клонирования. «Поскольку – рассуждает М. В. Назаров, – этот способ рождения неестественный, не исключено, что получившееся существо не будет иметь души по образу Божию; взамен оно может получить образ и подобие сатанинское («человек греха, сын погибели» – 2 Фес. 2:3) – именно поэтому антихрист сможет вместить в себя столько зла, сколько обычная человеческая природа не выдержала бы»[407]. Актуализировались предсказания святых отцов церкви о том, что Антихрист будет зачат неестественным способом. Промелькнули сообщения о присвоении первому клонированному человеку имени Ева, роды которой приурочивались ко дню Рождества Христова[408].

Антихрист и Машиах

Несмотря на корреляцию эсхатологических концептов с соответствующим контекстом, некоторые схематические модели апокалиптики сохраняют высокую степень устойчивости. По-прежнему одно из центральных мест в российской апокалиптической литературе занимает теория еврейской сущности антихристова заговора. Отождествление Антихриста с Мошиахом остается наиболее распространенной версией идентификации его личности. Протоиерей Русской православной церкви в США Б. Молчанов дешифровывал, в соответствии с традицией, идущей от голландского католического «священника Слота», «число Зверя» как «царь во Израиле»[409].

Ряд современных православных эсхатологов, таких как, к примеру, схимонах Антоний (Чернов) из Великобритании со ссылкой на слова создателя нового израильского государства Бен Гуриона объявляли, что Антихрист (= еврейский Машиах) уже родился в 1962 году. При иудейском обрезании ему было наречено имя Еммануил, родители же назвали его Мелехом (царем сионской крови). Антихрист, утверждал Антоний, займет один из руководящих постов в Организации Объединенных Наций. Явление Машиаха миру прогнозировалось на 1992 год, когда ему

1 ... 53 54 55 56 57 58 59 60 61 ... 78
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Русская эсхатология: история общественной мысли России в фокусе апокалиптики - Сергей Иванович Реснянский бесплатно.
Похожие на Русская эсхатология: история общественной мысли России в фокусе апокалиптики - Сергей Иванович Реснянский книги

Оставить комментарий