Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Прощаясь через пару часов, я сказала ей:
– Большое спасибо! Поздравляю, вы прекрасно справились, работать с вами было познавательно и приятно.
Но она даже не удостоила меня взглядом – кивнула, глядя куда-то в стену. Вновь как бы показав, что я неуместна.
Несмотря на действительно прекрасные воспоминания, описываемая ситуация научила меня вот чему: никогда не захочу и не стану рожать с женщиной, которая меня не принимает. Если кто-то уходит к другой акушерке – беременная увидела меня и поняла, что я не та, с которой ей хочется идти в роды, – внутри ничего не ёкает.
Потому что я буду только с тем, кто хочет быть со мной.
Глава 40
Приглашение на тот свет и промышленный шпионаж
Закрывая период работы в «Золотом младенце», расскажу ещё пару историй.
Первая – про Мишу, человека, стоявшего у истоков этого центра. Когда-то он, будучи совершенно далёким от акушерства, физиком по профессии, вдруг проникся вопросами правильного рождения: его как будто что-то «торкнуло», включило.
Изначально он был последователем печально известного Чарковского, призывавшего рожать детей в воду, потом «наныривать» их и прочее (желающие могут ознакомиться с многочисленными фактами тяжких последствий его «учения» в открытых источниках). То есть таким своего рода натуралом, осознавшим, что система подавляет естественное рождение человека.
Потом Миша придумал особую гимнастику для беременных, стал телесным терапевтом – сначала массажистом, потом остеопатом. Не имея медобразования, сам принимал домашние роды, познавая всё вживую, на практике, как раньше учились повитухи. Начал что-то понимать, набираться опыта и создавать своё. Он из тех людей, которые горят своим делом.
Мы познакомились за много лет до моего прихода в акушерство как клиент с массажистом: у меня болела спина, я всё время была нагружена и перегружена беременностями, детьми, хозяйством, сумками, колясками и прочим, и позвоночник начал сдавать.
Миша приходил меня лечить, мы с ним о многом разговаривали, став настоящими друзьями. Он рассказал мне историю своего вхождения в акушерство и становления мировоззрения. Именно Миша когда-то выдал замечательную фразу: «Чтобы нормально родить, нужно быть максимальной женщиной». Я спросила: а что это такое? И получила ответ: потом поймёшь сама.
И действительно, через долгие полтора десятка лет я поняла, чтó он имел в виду. Ввела это исчерпывающее, практически гениальное определение в курсы Родить Легко, стараясь донести современным, умным, всё контролирующим девочкам, что же это такое – включить в родах свою максимальную женщину. И дал мне его мужчина – так же, как Мишель Оден направил на путь. Многое в моей работе, философии, мировоззрении – от Миши.
Ещё он занимался бэби-йогой. Этот термин имеет множество разных толкований, а практика – систем и направлений. Но сам Миша говорил, что в Древней Руси это называлось «поправить ребёнка» – исходя из представления, что он может проходить через родовой канал не всегда гармонично и физиологично (например, при неправильном вставлении или крупноват для матери) и после родов его нужно максимально расслабить и разгладить.
Миша приезжал к младенцу (максимум недельному), клал на него свои большие, почти целиком перекрывавшие тельце ладони и делал какие-то вроде совсем незаметные движения – мягкие, бережные, очень аккуратные. Расслабляя в итоге скукоженного после неудачных родов, напряжённого маленького человека практически до консистенции манной каши.
Как правило, ребёнок после такого рождения в повышенном (порой серьёзно) тонусе, у него подтянуты, сжаты в «позу боксёра» ручки и ножки. От этого он, конечно, испытывает дискомфорт, вплоть до колик. И вот на него ложатся две большие, тёплые Мишины ладони, и младенец постепенно, по миллиметру расслабляется, становясь совсем ватным – настолько, что можно взять пяточку и спокойно заложить за ушко. Обычно после сеанса он моментально засыпал на несколько часов, «раскрыто» дыша в свободной, не зажатой позе. Преображение сгруппированного тельца в живую мягкую игрушку казалось настоящим чудом.
И Миша тоже смотрелся в этом процессе красивым, вдумчивым, основательным. Было очевидно – человек в своей миссии, в большом, важном и полезном деле. И очень жаль, что он не оставил последователей. По крайней мере, я о них не слышала.
Правда, назвать идеологические взгляды Миши научными или хотя бы реалистичными никак не могу, скорее наоборот. Такое впечатление, что с уходом из точнейшей среди точных наук – физики, его мировоззренческий маятник качнулся от полного материализма куда-то далеко на противоположный край, да там, среди около- и псевдонаучных теорий, благополучно и застрял. Например, Миша свято верил в телегонию (биологическая концепция о влиянии спаривания с первым сексуальным партнёром женской особи на потомство от последующих ввиду сохранения генов первого в организме) и являлся её ярым адептом. В зрелом возрасте он стал глубоко верующим, воцерковленным. Что, возможно, послужило одной из причин тотальной перемены взглядов.
Однажды Миша меня по-настоящему потряс, рассказав – не для публики, а в приватной беседе, лично мне – что никогда не ездит к детям, зачатым с помощью ЭКО. При декларируемой общей глубоко православной позиции «Золотого младенца» в виде терпимости, согласия, безусловного приятия самых разных людей, что глубоко заложено в самой христианской этике, – у Миши, как я тогда узнала, было ярко выраженное неприятие ЭКО.
Уточнила тогда: он отвергает сам принцип, само желание людей изменить ситуацию, когда бог (или природа, или мироздание – не суть важно, дело не в термине) не даёт им потомства? Или он против борьбы с бесплодием такими методами?
Миша ответил, что дело не в принципе. А в том, что он, по его словам, руками ощущает вибрации младенца, когда занимается им: от ребёнка исходит много энергий, которые чувствуются на тонких уровнях. И эти энергии отвечают его рукам, подсказывают, что делать, дают обратную связь. Для него это важно, это даёт возможности правильно чувствовать и правильно лечить, быть хорошим остеопатом. А когда ему приносят экошного ребёнка, то энергий он не ощущает. Вообще никаких. Как будто перед ним стерильный Франкенштейнов Голем, зачатый и выращенный в пробирке, нечто неживое. И оттого Миша ничего не может – боится что-либо делать, не чувствуя отдачи, не ощущая обычного отклика и опасаясь причинить вред вместо оказания помощи.
Конечно, такие слова, даже в виде цитаты, звучат невероятно неполиткорректно, а то и хуже – благо в наше толерантно-нетерпимое время изобретено множество бичующих инакомыслие терминов. Но я никак их не комментирую, а всего лишь передаю так, как услышала.
Внешне Миша выглядел таким простым русским мужиком: крепкий, с седыми усами щёточкой и
- Актуальные проблемы социальной педиатрии - Валерий Альбицкий - Медицина
- Гастроэнтерология. Учебное пособие для студентов медицинских вузов - Инна Викторова - Медицина
- Записки нового репатрианта, или Злоключения бывшего советского врача в Израиле - Товий Баевский - Биографии и Мемуары
- Я дрался с Панцерваффе. - Драбкин Артем - Биографии и Мемуары
- Государь. Искусство войны - Никколо Макиавелли - Биографии и Мемуары
- Письма. Дневники. Архив - Михаил Сабаников - Биографии и Мемуары
- История рентгенолога. Смотрю насквозь. Диагностика в медицине и в жизни - Сергей Павлович Морозов - Биографии и Мемуары / Медицина
- Ваш щит здоровья. Личный опыт врача, или О проблемах щитовидной достаточности - Артур Байков - Медицина
- Великая и Малая Россия. Труды и дни фельдмаршала - Петр Румянцев-Задунайский - Биографии и Мемуары
- Болезни от А до Я. Традиционное и нетрадиционное лечение - Вера Соловьева - Медицина