Проклятие вещей и проклятые места - Николай Непомнящий

И все же почему сосулька выбрала именно эту жертву?

В Институте человека доктор философских наук, профессор В. Рабинович и кандидат филологическихнаук К. Кедров согласились побеседовать о фатализме.

В условиях постоянного броуновского движения случайность и закономерность в той же Москве поменялись местами, считает Вадим Рабинович. Сейчас здесь столько людей, столько сосулек, открытых люков и свисающих проводов, что чудом было бы скорее избежать –опасности, чем нарваться на нее. Поэтому понятие судьбы волей-неволей вытеснилось понятием «общий бардак». Он в гораздо большей степени влияет на события, которые с нами происходят. О судьбе можно говорить, когда пространство вокруг свободно и чисто. А перед этой круговертью даже судьба бессильна.

– Об этом говорил еще основоположник кибернетики Норберт Винер, – продолжает Константин Кедров. – Когда он, воспитанный в атеистических традициях, обратился к религии, перед ним встала проблема: если Бог есть, то почему он допускает несчастные случаи и болезни? И пришел к гениальному выводу: всем в жизни управляют только примитивные системы. Чем более они совершенны, тем больше допускается степеней свободы.

Хаос таковым только кажется

Каждый из нас знает, что такое хаос. Но все дело в том, что на самом деле в хаосе все организовано и имеет высший смысл. Просто нашему глазу подобное недоступно, поскольку организация его очень высока.

На этот счет есть древнегреческий миф. Глухой долго молил богов открыть ему музыку сфер. Боги, наконец, согласились. И что же он услышал? Вместо ожидаемой гармонии – дикий грохот, визг, скрежет. Глухой был так поражен и разочарован, что стал молить богов о возвращении ему глухоты. На самом же деле он соприкоснулся с чем-то гораздо большим, чем было доступно его пониманию. С тем, что открывается далеко не каждому и далеко не всегда. Оттого небесная гармония и показалась ему лишь хаосом, случайностью. Так же происходит и с человеческой жизнью.

Жребий мечут боги

– Взять хотя бы случай с сосулькой, – говорит Константин Кедров. – С точки зрения человека, это случайность. Но с мистической точки зрения Бог чаще всего в таких случайностях себя и проявляет. Именно там, где происшествие кажется наиболее бессмысленным и абсурдным, мы и соприкасаемся с высшим смыслом. Это и есть та самая судьба, божественное дыхание. Вспомните ту же «Илиаду» Гомера. Внизу идет Троянская война, а наверху боги разыгрывают в кости судьбы сражающихся. Они мечут жребий! Они тоже играют!

Другой вопрос: может ли человек предначертанное свыше изменить? Я, например, убежден, что Бог вообще ничего не запрещает. Он правит по закону свободы. А это означает, что человек – но только в высшем смысле – хозяин своей судьбы. Богом предопределена лишь возможность того или иного события, а случится оно или нет, уже зависит от самого человека. В высшем смысле человек свободен, в житейском, конечно, нет. Можно привести миллион причин, помешавших кому-то попасть на самолет, который должен разбиться. Точно так же можно назвать миллион обстоятельств, способствовавших кому-то прибыть на этот рейс вовремя.

Как было, например, с двумя пассажирами «Ту-154» рейса на Хабаровск. Одному мужчине просто необходимо было улететь. И он так спешил, что по дороге в аэропорт за превышение скорости такси остановила ГАИ. Как назло, деньги остались дома, штрафные формальности затянулись. Когда же наконец мужчина добрался до аэропорта, то регистрация уже закончилась. Его могли бы пустить к самолету в виде исключения, но – отказались. Тогда как другой человек – женщина, которая уже однажды горела в самолете, но в отличие от своей семьи чудом осталась жива, – беспрепятственно улетела. И погибла. Судьба все-таки настигла ее…

Принцип дополнительности

Есть закон, выведенный двумя гениальными физиками – Эйнштейном и Бором. Когда Бор открыл, что поток электронов ведет себя хаотично, Эйнштейн продолжал утверждать, что и здесь обязательно должна быть упорядоченность. Тогда Бор предложил «мировую»: в одних случаях, когда прибор не дает электрону достаточно степеней свободы, последний ведет себя, как частица (то есть упорядочение, попадая в цель), в других – когда прибор дает электрону свободу, поток идет хаотично, образуя волну вероятности. Две противоположные точки зрения вывели на открытие, которое Бор назвал «принципом дополнительности»: электрон может быть одновременно и волной, и частицей.

– Да, абсурдно, – подчеркивает Кедров. – Но когда мы касаемся таких вещей, как жизнь, случайность и необходимость, конечное и бесконечное, мы тоже прибегаем к принципу дополнительности, то есть даем описание с двух противоположных точек зрения. Поэтому правильно сказать и что у каждого из нас своя судьба, в которой все до мелочи расписано (это взгляд сверху, на жизнь в целом), и что в любой момент эту судьбу мы можем изменить (это взгляд снизу). То же и с конкретным событием! Это и закономерность и случайность одновременно.

Если бы мы попытались изобразить линию судьбы, то внутри она представляла бы собой нечто суперавангардное, где все переплетается, закручивается, мерцает, переливается. Линия судьбы – рваная, как несмонтированная кинопленка с сотнями отснятых эпизодов. Хотя на вид – целая и прямая.

На Западе распространен иной взгляд на случайности и закономерности. Мы сами с помощью мыслей и чувств вызываем ту или иную ситуацию в жизни. Реальностью становится то, во что мы верим.

Силы Вселенной никогда не судят нас и не критикуют, а принимают такими, какие мы есть, а затем отражают наши убеждения автоматически. Если мы предпочитаем думать, что мы одиноки и никто нас не любит, то именно это и получим в действительности.

Точно так же с помощью убеждений мы создаем и несчастные случаи. Ведь они не что иное, как выражение нашего раздражения, безысходности, обиды и злости. Мы злимся на кого-то или же на себя и буквально ищем ему или себе наказания. Оно и приходит в виде несчастного случая. Изменить мысли и чувства и означает изменить в лучшую сторону свою жизнь.

БЛУЖДАЮТ КАМНИ ПО ДОЛИНЕ СМЕРТИ

Природные феномены бывают не только загадочными, но и опасными. От иных названий на географической карте мира невольно бросает в дрожь: «Холм мертвых», «Болото дьявола», «Ущелье смерти»… И каждое такое место неизменно овеяно множеством легенд, повествующих не просто о случайной гибели неосторожного путешественника, а о смертях таинственных и необъяснимых. По сути, эти названия служили когда-то (да и сейчас служат) той же цели, что и предупредительная табличка на трансформаторной будке: «Не влезай, убьет!»

Очевидно, что места с подобными названиями, скорее всего, аномальные зоны с необычными природными явлениями. Загадки некоторых опасных районов уже разгаданы. Например, никого уже не удивляет обилие белых костей, скопившихся в камчатской Долине смерти, расположенной на территории Кроноцкого заповедника по соседству с Долиной гейзеров и кальдерой вулкана Узон. Ученые установили, что причиной непонятной на первый взгляд гибели птиц, росомах и даже медведей служат выделяющиеся порой из трещин цианистые газы, вызывающие паралич дыхательных органов.

Однако не все загадки находят столь доступное для понимания объяснение. В этой книге уже рассказывалось о якутской Долине смерти, расположенной в верховьях реки Вилюй. Ее тайна кроется в странных металлических полусферах, выступающих кое-где из вечной мерзлоты. Если охотник или оленевод осмеливался переночевать вблизи такого объекта, то, согласно легендам, его неизбежно подстерегала необъяснимая смерть.

Не случайно дурная слава ходит и о уже упоминавшейся Долине смерти в китайской провинции Сычуань (см. «Лощина, где прячется смерть»). Это место еще называют лощиной Черного бамбука. Летом 1950 года там бесследно исчезли около сотни человек и по неведомым причинам разбился самолет. В 1962 году эта долина собрала еще один «урожай» жертв. Оставшийся в живых проводник, сопровождавший группу геологов, так потом описывал происшедшее: «Как только передовой отряд вступил в ущелье, его окутал густой туман. Послышались неясные звуки, а когда пелена рассеялась, на месте уже никого не было».

Ученые, побывавшие недавно в сычуанской аномальной зоне, считают, что всему виной насыщенные испарения от гниющих растений. От них человек начинает задыхаться, теряет ориентацию и в итоге гибнет в глубоких расселинах, которыми изобилует эта местность.

Но другие исследователи убеждены, что это лишь видимость «разгадки», а подлинная причина всех непонятных происшествий кроется в необычайно сильном магнитном поле лощины Черного бамбука. Ведь та же особенность отличает еще одну китайскую Долину смерти, расположенную в Чанбаиских горах провинции Цзилинь.

И там непонятно почему бьются самолеты, исчезают люди. Оттуда порой не возвращались даже самые опытные охотники за женьшенем, знающие окрестные горы как свои пять пальцев. Стоит оказаться в тех местах, как начинает «сходить с ума» стрелка компаса, а потом и люди впадают в странное состояние, когда теряются память и ориентация. Путники как заколдованные кружат порой практически на одном месте и никак не могут найти верную дорогу.