Триодь цветная (русский перевод) - Сборник

И ныне: повторяем то же.

Антифон 3

Я воззвал к Тебе, Господи; / внемли, склони ухо Твое, ко мне зовущему, / и очисти меня, прежде, чем возьмешь меня отсюда.

Всякий, отходящий к матери своей – земле, / снова возвратится, чтобы получить / муки или почести сообразно с прожитою жизнью.

Слава: Святым Духом – богословие о Еди́нице Трисвятой: / ибо безначален Отец, от Которого родился Сын вне времени, / и Дух сообразный Ему и сопрестольный, / от Отца с Ним вместе воссиял.

И ныне: повторяем то же.

Антифон 4

Вот, что́ так прекрасно, или что́ так приятно, / как только жить братьям вместе! / Ибо в этом Господь / жизнь вечную обещал.

Лилии полевые Украшающий повелевает, / что об одежде своей / не следует заботиться.

Слава: Святым Духом, как единственным Виновником, / все удерживается, сохраняясь в мире; / ибо Он – Бог, действительно единосущный / со Отцом и Сыном.

И ныне: повторяем то же.

Прокимен

Будет царствовать Господь вовек, / Бог Твой, Сион, в род и род.

Стих: Хвали, душа моя, Господа. Хвалить буду Господа всю жизнь мою.

Пс 145:10, 1–2а

Всё, что дышит, да восхвалит Господа: Евангелие воскресное утреннее: от Матфея зачало 116. Воскресение Христово: Псалом 50. Целование Евангелия. Слава: По молитвам Апостолов: И ныне: По молитвам Богородицы: Затем стихира: И стихира: Воскрес Иисус из гроба, / как предсказал, / даровав нам вечную жизнь / и великую милость. И молитва: Спаси, Боже, народ Твой:

Канонов четыре: воскресный, глас 8, с ирмосом на 4, крестовоскресный на два, Богородице на два и всем святым на 6.

Канон воскресный, глас 8 Песнь 1

Ирмос: Возничего колесницы фараона погрузил / некогда чудодейственный Моисеев жезл, / крестообразным ударом разделивший море, / Израиля же беглеца, пешего путника спас, / песнь Богу воспевавшего.

Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.

Всесильному Божеству Христа / как нам не удивляться, / чрез страдания всем верным / бесстрастие и нетление изливающему, / а из ребр святых изводящему нетления источник / и из гроба – вечную жизнь.

Какой прекрасный Ангел / явился ныне женам! / И он, носящий ясные признаки / природной невещественной чистоты / и своим обликом показывающий / свет воскресения, / восклицает: «Воскрес Господь!»

Богородичен: Славное сказано о Тебе в родах родов, / Божие Слово во чреве Своем вместившая, / но пребывшая чистою, Богородица Дева; / потому мы все почитаем Тебя, / первую после Бога нашу Защитницу.

Канон крестовоскресный

Отверзлись врата горестные, / и привратники ада содрогнулись, / видя в местах глубочайших / Обитающего на высоте, / за пределами природы всего.

Изумились полки ангельские, / видя сидящим на престоле Отеческом / отпадшее человеческое естество, / прежде заключенное в глубинах земли.

Канон Пресвятой Богородице

Пречистая Богородица, / воплотившееся вечное и божественнейшее Слово / сверхъестественно родившая! / Мы воспеваем Тебя.

Тебя, Христе, – гроздь живоносную, / источающую сладость всемирного спасения, / Дева родила.

Канон всем святым, глас 8

Ирмос: Возничего колесницы фараона погрузил:

Твоих святых воспевая полки, / об озарении души моей Твоим светом / по их ходатайствам молю: / ибо Ты – свет неприступный, / мрак неведения отгоняющий Твоими озарениями, / Слово Божие, Податель света Христе. (2)

Когда Ты на Древе был возвышен, / Ты привлек к познанию Тебя / все народов наследие, Владыка, / и просветил его светом Святой Троицы / через святых Апостолов Твоих, / которыми Ты обольщение отогнал.

Законоположением Твоим, Христе, убеждаемые, / Твои Апостолы благочестиво отвергли все земное / и светом благодати озарили всю вселенную, славные, / благую весть о Тебе провозглашая.

Слава: Мученики, радостно Крест Твой взяв, / и страданию Твоему священному неуклонно подражая, / ни угроз тиранов не убоялись, доблестные, / ни огня, ни меча, ни ран; / ни даже и голода и самой смерти!

И ныне, Богородичен: Мужественный образ мыслей усвоив верно, / девы мученические борения неуклонно претерпели / и, по псалму, вслед за Тобою, Дева Всечистая, / Сыну Твоему, всех Царю, / вместе были приведены, боговдохновенно радуясь.

Катавасия: Открою уста мои, / и они наполнятся Духа:

Песнь 3

Канон 1

Ирмос: Утвердивший в начале небеса премудро / и землю на водах основавший! / На скале заповедей Твоих, Христе, меня утверди, / ибо нет святого, кроме Тебя, / единый Человеколюбец.

Адама, осужденного за вкушение плода, / плоти Твоей спасительное страдание / от греха оправдало, Христе; / ибо Сам не подлежащим испытанию смертью / явился Ты, безгрешный.

Воскресения свет возжег / пребывавшим во тьме и тени смертной / Бог мой Иисус, / и Своим Божеством сильного связав, / имущество его расхитил.

Богородичен: Херувимов и Серафимов высочайшей / Ты явилась, Богородица; / ибо Ты одна приняла во чрево Свое / беспредельного Бога, Непорочная. / Потому все мы, верные, / в песнопениях Тебя блаженной именуем.

Канон 2

Адама, прежде непослушного заповеди / истинного моего Создателя, / Ты, Господи, отправил в изгнание; / но образ его приняв и научив послушанию, / приобщил к Себе чрез распятие.

Мудростью все предвидевший, Господи, / и Своим разумом создавший места подземные, / Ты не отказался сошествием Своим туда, Слово Божие, / воскресить созданного по образу Твоему.

Канон 3

Дай нам помощь / мольбами Твоими, Всечистая, / отражая от нас удары / страшных бедствий.

Праматери Евы исправлением / Ты соделалась, Богородица, / Начальника жизни для всего мира / во чреве носившая.

Канон всем святым

Ирмос: Утвердивший в начале небеса премудро:

Священным даром священства облеченные / священники и пастыри, Христе, / и с его помощью разумно управлявшие, / слово учительства украсили достойно, / свыше воистину обогатившись. (2)

Украшенные красотами первоначального благолепия, / и явившиеся как неподвижные светила, / вы сделали Церковь Христову подобной небесам, святые, / каждый по-своему различно ее украсив. (2)

Слава: Закону Твоему повинуясь, блаженных сонмы, / многообразными добродетелями озаренные, / унаследовали обители небесные, (Владыка,) радуясь: / ибо, каждый свою, – все их достойно наполнили.

И ныне, Богородичен: От чрева девственного Ты родила нам, Богоматерь, / рожденного от Бога Бога-Слово, / Которого девы чистые богодостойно возлюбили / и все по Твоим стопам / явно за Ним последовали.

Седален, глас 8

Праотцев, отцов, патриархов, / Апостолов, мучеников, пророков, / святителей и преподобных Твоих, / подвижников и праведников, / и всякого имени, записанного в книге жизни, / святую память совершая, Христе Боже, / всех их побуждаем к ходатайству, моля: / «Умиротвори мир Твой их мольбами, как Человеколюбец, / чтобы все мы возглашали Тебе: / «Боже, прославляемый в сонме святых Твоих, / Ты Сам поистине достойно / прославил память их!»

Слава: повторяем то же.

И ныне, Богородичен: Небесную дверь и ковчег, всесвятую гору, / светозарное облако воспоем, / небесную лестницу, духовный рай, / Евы избавление, всей вселенной великое сокровище; / ибо чрез Нее совершилось спасение мира / и прощение древних преступлений. / Потому мы возглашаем Ей: / «Ходатайствуй пред Сыном Твоим и Богом, / о даровании прощения согрешений / благоговейно поклоняющимся / всесвятому рождению от Тебя Христа.

Песнь 4

Канон 1

Ирмос: Ты – моя крепость, Господи, / Ты – и моя сила, / Ты – мой Бог, Ты – моя радость, / не оставивший недр Отеческих / и нашу нищету посетивший. / Потому с пророком Аввакумом возглашаю Тебе: / «Слава силе Твоей, Человеколюбец!»

Ты меня, во вражде с Собою бывшего, / крепко возлюбил; / Ты, необычайным образом ума́лившись, / сошел на землю, Спаситель милосердный, / от моей крайней дерзости не отвратившись; / и, оставшись на высоте неизреченной Своей славы, / меня, прежде презренного, прославил.

Кто, Владыка, ныне не изумляется, / видя смерть, страданиями уничтожаемую, / от Креста бегущее тление / и ад, смертию богатства своего лишаемый? / Это – дело необычайное Божественного могущества, / Тебя, распятого, Человеколюбец!

Богородичен: Ты – верных похвала, брака не познавшая, / Ты – защитница, Ты и прибежище христиан, / стена и пристанище; / ибо к Сыну Своему, Всенепорочная, приносишь прошения и спасаешь от бед / с верою и любовию признающих Тебя / чистою Богородицею.