Рейтинговые книги
Читем онлайн Целительство - Мэнли Палмер Холл

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 80
полный разрыв двух полей. В подобных условиях индивидуум теряет рассудок из-за деструктивных навязчивых идей.

Довольно часто смешивание двух магнитных полей происходит не полностью, а чем-то тормозится; при этом обнаруживаются психические отклонения различной тяжести. Природа, вечно стремящаяся к равновесию и нормальному состоянию, изобрела способы автоматической коррекции для разрушения навязчивых идей в магнитном поле мозга. Мыслеформы можно побороть или нейтрализовать противодействующими мыслеформами, исходя из того, что вибрации двух интенсивностей нейтрализуют друг друга. Исключительные по напряженности мысли или эмоции также могут вызывать такие возмущения в магнитном поле мозга, что выжигают при этом целые зоны комплексов и навязчивых идей. Наблюдение за магнитным полем мозга в моменты экстаза или огромного эмоционального возбуждения дает ключ к пониманию различных систем ментальной терапии.

Сам разум тоже влияет на собственное магнитное поле, но результаты этого воздействия обычно менее заметны, чем те, что запечатлеваются в мозге. Разум, менее подверженный влиянию сиюминутных настроений, чем мозг, не создает мыслеформ. Вернее, все магнитное поле разума меняется постепенно, обычно от периферии к центру. Вначале эти изменения кажутся изменениями цвета на внешней границе поля, постепенно переходящими к центру до тех пор, пока все поле не изменит цвет. В пределах одного цвета, насколько можно различить, возникают бесчисленные оттенки, потому что разум постоянно изменяет насыщенность цветового тона. Однако во многих случаях разуму, оказывается, присущ общий и сравнительно постоянный тон, а происходящие перемены выражаются, по сути, изменениями этого тона.

Таким образом, линза, образованная перекрывающимися частями магнитных полей, пребывает в постоянном движении внутри самой себя. Это движение продолжается даже во время физического сна, хотя цвета и формы слегка тускнеют.

Набор запутанных комплексов личности может привести к появлению на линзе подобия морозного узора. Свойственные личности рисунки, как и картины, создаваемые морозом на оконном стекле, имеют определенную конфигурацию и отличаются четкостью, но, кроме того, в них есть некая искра жизни, которую нельзя обнаружить в картинах из инея. Ментальная энергия, проходящая через линзу вниз, отражает эти мыслеформы в нервной системе, где они становятся источником бесчисленных диспозициональных комплексов[66]. Чувственные восприятия, направляющие свою энергию через линзу вверх в разум, аналогичным образом проецируют узоры линзы на поверхность разума, как стереоскопические изображения на экран. Таким образом, данные чувств определяются установками мозга, а рациональные импульсы разума видоизменяются и искажаются теми же самыми рисунками. Следствием этого является общее искажение данных как мозга, так и разума, что считается определяющим в мыслительном процессе человека и что приводит к возникновению комплекса личности.

Если рисунки чересчур затемнят линзу, то количество проходящего в обоих направлениях истинного света окажется соответственно ограниченным. Поэтому человек может переживать, не извлекая никакой пользы из переживания. Или, возможно, у него рождаются имеющие для него особое значение замыслы, которые он оказывается неспособным претворить в действие. Пока существует эта путаница, про него можно сказать, что он «видит как сквозь тусклое стекло».

Желанная цель, к которой стремятся все разумные человеческие существа, — это отчетливо воспринимать и разбираться в том, что они воспринимают. А для этого линза должна оставаться чистой. Если она уже затемнена, ее необходимо должным образом очистить, а результатом будут ясность и постоянство восприятия.

Для достижения этой ясности тело должно поставлять достаточное количество магнитной энергии для поддержания магнитного поля мозга. Эмоции и мысли не должны быть обременены никакими серьезными комплексами, а волю необходимо направлять на разрушение таких моделей, которые возникают при неправильной реакции на жизненные перипетии.

Это можно назвать психологическим тренингом. Он может быть профилактическим или корректирующим. Профилактический тренинг сохраняет текущее нормальное состояние, а корректирующий тренинг предназначен для разрушения существующих комплексов и навязчивых идей. Одновременно должен укрепиться и сам разум. Это достигается благодаря стимулированию мыслительных способностей с помощью научных занятий, размышлений и медитации — по четко сформулированной методике. Цель древнего философского образования — в отличие от современных теоретических основ воспитания — состояла в управлении воображением и дисциплинировании всех ментальных импульсов.

Проблема мышления в целом сводится к вибрации, на которую влияют каждая выражаемая нами установка, мысль и эмоция.

ТОЧКА ЗРЕНИЯ

Точка зрения и убеждения отдельных людей постоянно меняются, при этом точка зрения представляет собой некое место в материи или разуме, откуда мы рассматриваем какой-либо внешний объект или мнение.

По мере получения новой информации об объекте, привлекшем наше внимание, наша точка зрения смещается и чувственное восприятие самого объекта изменяется.

Если на объекте сосредоточивается несколько умственных способностей, то ментальные лучи сходятся и образуют мощный фокус. Сила воли, направленная на сосредоточение внимания, есть воля к постижению, и осознание формируется среди сходящихся лучей способности к сосредоточению внимания; и в том месте, где в данный момент находится центр внимания, пребывает и собственное «я».

Фокус внимания пребывает в постоянном движении либо в физической, либо в эмоциональной, либо в ментальной сущности, и там, где он задерживается дольше всего, и находится ключ к пониманию преобладающего характера индивидуума.

ТОЧКА СОЗНАТЕЛЬНОГО ВОСПРИЯТИЯ И ТЕХНИКА СУГГЕСТИВНОЙ ТЕРАПИИ

Природа собственного «я»

Очень многие жители Запада изучали буддийскую биофизику, потому что большинство из них воспринимают буддизм как религию, почти не задумываясь над философскими и научными аспектами этой доктрины. Тем не менее буддизм представляет собой одну из немногих великих систем духовной культуры, никоим образом не противоречащую расширяющимся познаниям в сферах физики, биологии и астрономии. Не следует впадать в ошибку, полагая, что древняя Индия не знала естественных наук. Азия являет собой неожиданный источник очень ценных научных сведений, ныне всем известных, но обычно приписываемых грекам или египтянам.

В буддизме существует важное учение о природе «эго», или «я». В восточной системе слово саттва обозначает центр осознанного восприятия, точку «я» или «собственно бытийности». Для буддистов старших поколений саттва была не неизменным центром, а комплексом внимания. Она могла перемещаться из одной части тела в другую или, повинуясь импульсу воли, менять свое качество или состояние на другое. Саттва вечно пребывает в движении, ее физическое движение соответствует месту, а духовное — состоянию.

Несмотря на то что все это производит впечатление полнейшей абстракции, нужно только чуть-чуть поразмыслить, чтобы понять практические аспекты этой идеи. Сознание индивидуума постоянно меняется. Те убеждения, которых он вчера придерживался с фанатичной преданностью, сегодня уже не вызывают даже мимолетного интереса, потому что изменилась точка зрения.

Точка зрения — это место в материи или разуме, откуда мы рассматриваем какой-либо внешний объект или мнение. Наша точка зрения зависит от того, где мы находимся или что собой представляем. Как

1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 80
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Целительство - Мэнли Палмер Холл бесплатно.

Оставить комментарий