Рейтинговые книги
Читем онлайн Тайная доктрина третьего рейха - Ольга Грейгъ

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ... 88

Аменхотеп IV поверил в то, что Солнце-Атон открывает себя лишь своему «сыну» — фараону, поэтому он изменил свое имя Аменхотеп на Эхнатон, что означает «полезный Атону». Те же параллели наблюдаются и в Библии и в недавней церковной традиции: император (царь; правитель) — ставленник Бога на земле. Эхнатон также присвоил своей очаровательной жене Нефертити второе официальное имя, включив в него имя Атон, получилось: Нефернефруатон.

В начале своего правления он приказал воздвигнуть в Карнаке величественное святилище в честь Атона, рядом с храмом почитаемого до этого Амона-Ра. Но пока это святилище строилось, фараон во исполнение желания супруги приказал отстроить Атону даже не храм, а целый город.

Итак, до появления священного города всех христиан, иудеев и мусульман Иерусалима (др. — евр. Иерушалаим, араб. Аль-Кудс), были совсем иные знаковые священные города, храмы, боги и религии. А так как наше повествование не может обойти стороной город, связанный с жизнедеятельностью и смертью Иисуса Христа, то как можно более кратко остановимся на его истории. Это можно было бы отнести в другую главу, однако так легче будет воспринять преемственность, — когда была разрушена одна величайшая цивилизация и заменена новой, откуда началось победоносное мировое турне христианства.

Следует сказать, что на том месте, где сейчас расположен палестино-израильский Иерусалим, был великолепный Урусалим (упоминается в списках из Тель-Амарны, XIV в. до н. э., или XIV в. до Р.Х.); ставший в конце VIII в. до н. э. Урусалимму (так в надписях фараона Санхерива). На древнем иврите это звучало как «Ирушелем». Впрочем, языковеды утверждают, что древнееврейский — новый язык, который возник на базе диалектов арабского языка в IV в. до н. э. и окончательно сформировался только после V в. н. э. Оттого «Иерусалим» никак не может быть еврейским словом, и, значит, к иудейской культуре имеет весьма косвенное отношение. Несмотря на то, что точная этимология названия не установлена, ныне живущие там иудеи предпочитают считать, что оно состоит из двух семитских слов: иро — (основа) и шалем — имя бога вечерней звезды Шалема. Под названием «Шалем» (в русскоязычной Библии — Салим) упоминается в Танахе (Бытие 14:18; Псалом 76:3) как ханаанский город до завоевания его израилитянами. Здравомыслие подсказывает: коль город существовал во времена расцвета Древней Греции и Эхнатона, значит, и название его было не семитское, а хотя бы греческое, или на языке того народа, который существовал еще задолго до греков (и наличие в слове сочетания «рус» о многом говорит).

Приписывать же происхождение Иерусалима (Hierosolema) от греческого слова «hieros» (святой), как это пытаются сделать, также нелепо. Впрочем, древнее название могли дать представители коренного населения амореи (арабы); аморейский язык называют еще ханаанским, а само название «ханаанцы» иногда включает и амореев. В наше время можно найти труды лингвистов, филологов, археологов, историков и других исследователей, которые дают сравнительную базу происхождения слов арабского и древнерусского языка (языка руссов/арьев), подтверждая, что Древняя Русия располагалась на территории современных Сирии и Израиля.

Также имеются сведения, что Урусалим впервые упоминался в египетских заклятиях вражеских городов (XVIII–XIX вв. до н. э.) как Рушалинум (Уруршалим?). В так называемые тексты «проклятий» включались названия стран, городов и правителей, считавшихся врагами Египта. Обычно это были списки имен и названий на глиняной посуде, которая затем разбивалась во время магического обряда, чтобы нанести поражение восставшим вассалам. История такой посуды имеет отношение к периоду правления фараона Сезостера III (1842–1878 гг. до н. э.). В таком списке было 19 названий ханаанских городов, среди которых и Урусалим. Невероятная, не охватываемая разумом древность…

К слову: хорошо известный нам из Библии город Вифлеем («дом хлеба»), считающийся «городом колена Иуды», в документах архива Тель-Амарны (XIV в. до н. э.) называется Бет-Лахама — «дом/храм богини Лахамы», и относится к числу городов в земле Урусалим.

Получается, что большинство из тех, кто сейчас живет на этих священных землях, к той, древней истории, никакого отношения не имеют (хотя активно претендуют на нее).

Совершив плавание на север по священному Нилу, Эхнатон объявил, что боги повелели ему избрать место на восточном берегу реки для строительства новой столицы. Фараон дал новому городу название Ахетатон (это и есть современное городище Эль-Амарна), что означает «горизонт Атона». В новый город переехал и двор Эхнатона. В центре столицы размещалось несколько дворцов и храмов, а также роскошные виллы для знати. Супружеская чета вела себя с неслыханной простотой с народом; но страна словно замерла в гипнотическом ожидании: у нее отобрали богов, заменив их по сути собой, — царственные правители поставили себя на божественный пьедестал. Эхнатон приказывал изображать на статуях и рельефах себя, величественного. Возможно, эта неслыханная дерзость представителей человеческой расы предопределила появление нового еретика — уже не Бога, и уже не Человека — а богочеловека в лице Христа.

Эхнатон, шокировав египтян, провел ряд революционных реформ. Он не только ввел культ Атона, но и запретил при этом поклонение всем другим божествам Древнего Египта, приказав стереть и уничтожить их имена на священных надписях. И тем самым развязал борьбу за власть с влиятельными жрецами культа многобожия во главе с царем богов Амон-Ра.

Не стоит считать, что коль все эти события происходили в глубокой древности, значит, и люди тогда жили примитивные, дикие, не чета нам, с нашей высокоразвитой цивилизацией. То, что люди не имели компьютеров или телефонов, не делает их убогими; а вот то, что мы не имеем их познаний (коль не можем расшифровать все, связанное с их таинственным существованием и непостижимой культурой), делает нас ущербней.

Исходя из научных исследований многочисленных ученых и историков, можно сделать вывод, что Эхнатон и Нефертити заполучили самую могущественную и самую развитую империю мира. Потому что: 1). Хотя Египет — ведущая держава мира — и был абсолютной монархией, но во многом очень демократичным государственным образованием. 2) Император руководил страной с централизованным управлением, с высокоэффективной системой налогов; страной, обладавшей огромным влиянием на международной арене; из разных стран сюда постоянно прибывали послы и консулы. В стране успешно работали различные службы, в том числе быстрая почта, таможня, полиция, имелись сильная армия и военно-морской флот. 3). Египет был центром международной торговли, и был открыт для всех культур; все окружающие земли почитали его силу, мощь и справедливость. 4). В его землях было столько золота, «сколько пыли», как писалось в амарнских письмах (открытие в 1922 г. гробницы далеко не самого могущественного фараона XVIII династии Тутанхамона подтвердило предположение о несметных богатствах страны). 5.) Египтян называли наименее воинственными; Египет выступал как охранитель соседних государств. (Не кажется ли вам странным, что люди наименее воинственной нации из всех наций региона вдруг решили изгнать из своей страны не всех подряд, а только одних иудеев, — как свидетельствует Библия. Такое могло случиться только в силу чрезвычайных обстоятельств и патовых взаимоотношений.) 6). В стране во всем соблюдалась строгая законность; путешественник, заснувший на обочине дороги, находился в такой же безопасности, как и дома. Подобную мысль озвучивали многие путешествующие. 7). Все составляющие общества: правительство, промышленность, торговля и сельское хозяйство управлялись на основе принятых справедливых законов, за исполнение которых отвечали чиновники. 8). В стране стремительными темпами развивались науки, литература и искусство. 9). Каждый житель страны придерживался этических норм, представленных как заповеди (до нас дошли 42), среди них: не солги; не лжесвидетельствуй; не убий.

Итак: задолго до Рождения Христа люди жили по божественным заветам! И, значит, скрижали завета, полученные Моисеем на горе Синай, по которым обязано жить все человечество — это всего-навсего плагиат.

Ярый ненавистник «избранного народа», Адольф Гитлер по-своему рассуждал о плагиате иудеев: «Когда мы оцениваем роль еврейской нации в культурном развитии всего человечества, мы, прежде всего, не должны забывать того факта, что, например, еврейского искусства никогда не было на свете и нет и теперь; что, например, два главных вида искусства — архитектура и музыка — решительно ничем не обязаны евреям. Подвиги евреев в области искусства сводятся только либо к сомнительным «усовершенствованиям» чужих произведений, либо к прямым плагиатам… Еврей умеет только подражать чужому искусству, а точнее будет сказать — искажать его… Их интеллект не конструктивен, он только разрушителен… Евреи никогда не имели своего государства со своей определенной территорией, а по этой причине никогда не имели и своей собственной культуры… Евреи всегда являлись паразитами на теле других народов. Если евреи иногда меняли местожительство, то это вытекало не из их собственных намерений, а было результатом только того, что время от времени их выгоняли те народы, гостеприимством которых они злоупотребляли. Евреи распространялись дальше именно так, как распространяются типичные паразиты. Они постоянно ищут только новой пищи для своей расы. Но это ничего общего не имеет с кочевничеством… Еврей несет с собой только смерть. Куда ни ступит его нога, там народ, до сих пор живший своим трудом, раньше или позже начнет вымирать». Именно такие безапеляционные рассуждения послужили причиной, по которой приверженцы Гитлера, вооружившись верой нацизма и символикой шагающего креста, охотились за евреями, сгоняя их в гетто и концлагеря. Следовало бы сказать, что о других расах как о «недочеловеках» также шовинистически рассуждали иные представители «культурных» наций; к примеру, американские ученые XIX — начала XX вв. десятилетиями всерьез доказывали примитивный уровень негров, «едва оторвавшихся по интеллекту от обезьян», а французские философы и социальные психологи XIX века из рядов «высших рас» вычеркивали не только негров и семитические народы, но также китайцев, японцев и монголов.

1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ... 88
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Тайная доктрина третьего рейха - Ольга Грейгъ бесплатно.

Оставить комментарий