Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Почти — тип 1. Вы, наверное, знаете таких людей. Тех, которые почти окончили вуз, почти женились, почти защитили диссертацию или (уменьшим масштаб) почти закончили ремонт или уборку квартиры. Подобно Сизифу, который почти вкатывал на гору огромный камень (который тут же срывался вниз, так что все приходилось начинать заново), эти люди живут по странному принципу: «Каждый раз я буду почти достигать своего». И никогда не доводят дело до конца — в отличие от своих собратьев по следующему типу сценарного паттерна.
Почти — тип 2. Вот это уж точно Достигатели — в том плане, что в отличие от поклонников Сизифа из предыдущего сценария они всегда добиваются своего. Но никогда не останавливаются, не радуются достигнутому и даже просто не позволяют себе отдохнуть, живя и радуясь. Нет, они тут же (практически сразу или после очень небольшого промежутка) ищут себе новое дело, которое нужно сделать, или новую вершину, которую надобно покорить. Этакие современные Сизифы, которые, все же вкатив камень на гору, даже не позволяют себе присесть, а сразу начинают нивелировать достигнутое («Разве это гора? И разве это камень?») и искать себе очередную сверхзадачу («И где та гора и тот камень, который еще никто же поднимал?»). Как вы прекрасно понимаете, просто жить и радоваться они также себе не позволяют…
Открытый конец. Этот сценарный паттерн похож на «Пока не» и «После», однако в нем присутствует некоторая точка, после которой все меняется. Да так, как если бы часть сценария (концовка) оказывается как бы утерянной. В результате жизнь обессмысливается, и человек застывает и теряется по принципу: «Достигнув цели, я не знаю, что делать дальше». Мифологической основой данного паттерна является миф о благочестивых супругах Филемоне и Бавкиде, которые приютили богов, когда другие отказали тем в крове, за что благодарные боги продлили им жизнь, превратив в растущие рядом деревья с переплетенными ветвями…
Уверен, что после прочтения вышеизложенного вы (или очень многие из вас) пришли в ужас, обнаружив, что и свою собственную жизнь разворачиваете по этим сценарным паттернам (которые, напомню, могут различаться в различных областях вашей жизни, т. е. вы можете иметь как сходные, так и отличные паттерны для здоровья, взаимоотношений, любви/секса, работы и материальных благ). И задались мучительным вопросом о том, как из них выйти.
Так вот, в первом приближении, так сказать, сделать это можно очень даже просто — составить с самим собой контракт на новую жизнь, в котором, например, будет четко оговорено следующее.
При паттерне «Пока не» вы примете, что разрешаете себе жить и радоваться, не дожидаясь, пока что-то будет сделано и/или достигнуто, и даже укажете, как именно.
При сценарии «После» вы укажете, что также позволяете себе наслаждаться жизнью сегодня, совершенно не задумываясь над тем, принесет ли ваша радость для вас какие-то последствия.
При паттерне «Никогда» вполне достаточно (но необходимо) просто-напросто определить желанную цель и, конечно же, наметить и начать осуществлять шаги к ее достижению.
При сценарии «Всегда» надо договориться с самим собой, что вместо нытья по поводу наступления на одни и те же грабли, вы просто начнете действовать, уходя от не желаемого.
При паттерне «Почти — тип 1» следует оговорить, что вы ни под каким видом не бросите задуманное за полшага до завершения и — кровь из носу — но добьете дело или достигнете цели.
При сценарии «Почти — тип 2» надо просто намечать себе достаточно протяженные периоды отдыха после выполнения работы. И неукоснительно следить за тем, чтобы вы их использовали по назначению, а не реализовывали принцип из старого анекдота: «А сам бочком-бочком — и в библиотеку, работать».
И, наконец, при паттерне «Открытый конец», не впадать в этакую пожизненную кому, а просто жить, определив разве что главные направления своей будущей жизнедеятельности…
Но как показывает практика (не только психотерапевтическая), одного этого (только этого одного…) оказывается маловато для получения действительных и явственных (не паллиативов, а все-таки решений), а также долговременных (не на месяц, а на всю жизнь) результатов. И потому до сих пор ведутся поиски методов, которые позволяли бы избавляться от ига сценарных паттернов буквально раз и навсегда. Один из таких методов — работа с убеждениями и драйверами сценарных процессов — я здесь и приведу.
Дело в том, что едва ли не изначально в транзактном анализе было постулировано, что программирование ребенка его родителями совершается (в том числе) и за счет передачи некоторых «рецептов счастливой жизни», которые иначе чем благоглупостью часто и не назовешь. Это еще в начале семидесятых годов обнаружил Т. Кейлер. Он показал [34], что наиболее часто употребляемыми являются пять так называемых драйверов: неких родительских посланий, которые далее функционируют прямо как какие-то внутренние голоса. Эти послания во все те моменты, когда человек решает хоть как-то расслабиться и выйти за пределы своего сценария, тут же жестко и непреложно загоняют его назад «в стойло».
Будь совершенным!
Радуй других!
Старайся!
Будь сильным!
Торопись!
Надо вам сказать, что если и не приглядываться, то выглядят эти убеждения и впрямь логично и даже привлекательно. Но при этом все они — подчеркну: все! — являются совершенно неэкологичными. Потому что, во-первых, вы никогда не будете совершенным всегда и во всем, а это значит, следуя драйверу «Будь совершенным!», вы просто будете обречены на вечную неудовлетворенность собой и своей жизнью. Во-вторых, вы никак не входите в число так называемых других, из чего неизбежно последует то, что, сделав драйвер «Радуй других!» своим жизненным принципом, лично себя вы радовать не то что не будете, но даже и не сможете… В-третьих, стараться — вовсе не значит завершать и осуществлять. И поэтому миллионы людей, ошибочно ориентирующихся на это самое «Старайся!», истово и неистово занимаются буквально черт знает чем, но только не целенаправленной и целесообразной активностью: а при том еще и загоняют себя в безумной и бездумной гонке… В-четвертых, человек не может не быть слабым, хотя бы для того, чтобы просто отдохнуть. Поэтому те, кто принимают близко к сердцу драйвер «Будь сильным!», часто не доживают даже до своего пятидесятилетия… Ну а, в-пятых, поспешать нужно не спеша, а жить — с чувством, толком и расстановкой. И потому те, кто руководствуется драйвером «Спеши!», живут в суете и переутомлении…
А что особенно интересно, так это то, что каждый сценарный паттерн (напоминаю: то, КАК мы будем проживать свою жизнь) имеет в основе своей вполне определенные драйвера и их сочетание (см. таблицу выше)…
И, соответственно, не устранение (до полной уборки, вы еще не доросли…), упаси боже, а замена драйверов на их позитивные аналоги, которые записаны в третьей колонке таблицы, позволяет существенно нивелировать всевластие сценарного процесса… И перейти уже собственно к сценарным процессам, где вам опять-таки надлежит убрать уже его — не драйвера, а СП-убеждения…
Для переделки, а точнее, замены обоих типов формулировок с ограничивающей на разрешающую, при котором вторая как бы вытесняет первую, я советую вам применить на первый взгляд довольно сложную, но ужасно эффективную психотехнологию замены убеждений, описанную ниже.
1. Определите убеждения, с которыми вы будете работать. То, которое собираетесь убрать, и то, которое намереваетесь ввести. Оцените, используя десятибалльную шкалу, насколько вы пока верите в свое новое убеждение.
2. Подумайте о том, во что вы безоговорочно верите (например, в то, что солнце завтра взойдет), определите, где в пространстве находится соответствующая «картинка» и как бы зафиксируйте ее мысленно в качестве этакой «зоны веры».
3. Аналогично поразмышляйте над тем, в чем вы сомневаетесь (именно сомневаетесь, а не верите), аналогичным образом зафиксируйте «зону сомнения».
4. Проговорите про себя соответствующее убеждение или драйвер, который вы собираетесь убрать; ощутите, где именно в вашем теле он как бы отрезонировал; определите сенсорносоматические (точнее — нейрологические) коды этого убеждения (т. е. то, как его закодировало ваше бессознательное: место в теле, форма, размер, цвет и консистенция того, что «попалось на резонанс»).
5. Аккуратно мысленными руками (и мысленно же) извлеките все это из вашего тела, переместите в «зону сомнения» (картинку того, в чем вы сомневаетесь), после чего засуньте это старое убеждение куда подальше, но в сомнения.
6. Извлеките ваши мысленные руки из зоны сомнения; убедитесь, что они чисты, как у пресловутых чекистов (редко бывших таковыми); вспомните, какое убеждение (драйвер) вы хотите ввести в себя вместо того, что убрали; «вложите персты» в зону сомнения и буквально «нашарьте» в ней это новое верование.
- Интегративная психотерапия - Артур Александров - Психология
- Психология бессознательного - Зигмунд Фрейд - Психология
- Лаборатория психотерапевта, или По секрету всему свету. Интегративно-примитивистская психотерапия (ИПП). Психотерапевтическая модель личности (цветок). Конформационные реакции защиты (дерево) - Игорь Бегалиев - Психология
- Using Your Brain —for a CHANGE - Richard Bandler - Психология
- Адаптация билингвальных детей в условиях эмиграции. Asociacion European Association Psychotherapy & Coaching Trainer Psy Positum EAPCT - Alla Zelcer - Психология
- Быть собой среди других. II Балтийская научно-практическая конференция - Р. Магомедов - Психология
- Страдания от бессмысленности жизни - Виктор Франкл - Психология
- Самоутверждение педагогов в инновационной деятельности - Людмила Долинская - Психология
- Психология только для студентов - Галина Абрамова - Психология
- Как выйти за пределы своих возможностей. Наука и искусство высоких достижений - Джорджио Нардонэ - Психология